【正宫】端正好_我做的利己

我做的利己脱身术,恁做的害众成家活,恁道我风魔你更风魔。

俺这里无名 无利都参破,你利害有他这天来大。

【滚绣球】俺这里,笑一合,利名场朗然识破。

没来由为儿女劫动波波,便 亻赞下不义财,积下些无用货。

死临头怎生逃躲,少不的打轮回作马骡。

明放着 天堂有路人行少,地狱无门去的多,落落魄魄。

基础信息 BASIC

体裁
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
元代中后期无名氏创作
本曲为元代无名氏所作,学界公认创作时间为13世纪末至14世纪中叶,对应元代中后期社会乱象丛生、汉族文人社会地位低下的历史背景,创作动因是创作者看破世俗追名逐利的荒诞逻辑后抒发个人价值取向,并无明确可考的具体事件触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本曲属于元代北散曲套数范畴,正宫为北曲十二宫调之一,套曲由多支同宫调曲牌连缀而成。元散曲是元代兴起的新诗体,与唐诗、宋词并称中国古代三大诗歌体裁,具有口语化、直白犀利的艺术特征,在元代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本曲核心情感包含两层,一是对世俗大众损人利己、追逐不义之财的愚昧行为的犀利嘲讽与批判,二是创作者看破名利枷锁、不慕世俗利益的旷达出世情怀,同时暗含劝诫世人向善避恶的教化指向,是元代散曲讽世隐逸主题的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 恁:元代口语,意思是“你、你们”。2. 风魔:口语,指疯癫、精神失常。3. 劫动波波:指忙忙碌碌、奔波操劳的状态。4. 亻赞:通“攒”,意思是积攒、积聚。5. 轮回:古代民间信仰概念,指人死后会根据生前善恶转世为不同的生命形态。6. 落落魄魄:形容穷困失意、不得志的状态。7. 利名场:指追逐利益和名声的世俗社会。8. 不义财:指通过不正当手段获得的财富。9. 无用货:这里指代世俗人积攒的各类财物。10. 逃躲:指逃避、躲开。
逐句白话释义
1. 我掌握的是对自己有利、能脱身世俗烦恼的方法。2. 你做的是损害众人利益、成就自己家业的勾当。3. 你说我疯癫,其实你比我还要疯癫。4. 我在这里已经把名声和利益都彻底看破了。5. 你贪图的利益害处,比天还要大。6. 【滚绣球】我在这里笑一笑,已经清清楚楚看破了追逐名利的世俗场。7. 没有来由地为了儿女奔波操劳,就算是积攒下不义的钱财,聚敛下一堆没用的财物。8. 等死亡降临的时候怎么能逃得掉,少不得要进入轮回转世做马做骡。9. 明摆着通往天堂的路就在那里却很少有人走,地狱没有门却有很多人挤着去,最后都落得个落魄的下场。10. 整体语言直白通俗,没有晦涩的修饰,完全用口语表达思想。
核心主旨与内容概括
1. 本曲开篇就将创作者自己的人生选择和世俗大众的选择做了鲜明对比。2. 创作者自称已经看破了名利的虚无,认为世俗人损人利己追逐利益的行为非常愚昧。3. 曲中指出就算积攒下再多不义之财,死的时候也带不走,还会遭到报应转世为牲畜。4. 最后用直白的名句点出世俗人放着正路不走,非要走邪路的荒诞本质。5. 整首曲的核心是批判世俗拜金逐利的不良风气,倡导淡泊名利、不做坏事的人生态度。6. 情感表达非常直白,没有含蓄的修饰,符合元散曲的典型特征。7. 既表达了创作者个人的出世情怀,也暗含了劝诫世人向善的教化目的。8. 内容通俗易懂,就算是普通大众也能轻松理解曲中的含义。9. 没有复杂的典故,全部用日常口语表达深刻的道理。10. 是元代普通文人对当时社会乱象的直接批判。
读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本曲的时候整体语气要带一点嘲讽的感觉,不需要太严肃。2. 【端正好】部分每一句结尾可以稍微停顿半秒,突出对比的效果。3. “恁道我风魔你更风魔”这句话要加重语气,突出反讽的意味。4. 【滚绣球】部分的节奏可以稍微快一点,体现出创作者对世俗行为的不屑。5. 读到“死临头怎生逃躲”的时候可以稍微放慢语速,突出警示的感觉。6. 最后读名句“明放着天堂有路人行少,地狱无门去的多”的时候要加重语气,放慢语速,突出核心观点。7. 整体语调不用太高,带一点通透的旷达感就可以。8. 遇到口语化的字词可以按照现代汉语的发音读,不需要特意模仿古音。9. 断句的时候按照曲牌的自然节奏断就可以,不需要刻意拆分。10. 读完最后一句“落落魄魄”的时候可以稍微拖长音,突出嘲讽的效果。
基础句式仿写指导
1. 本曲最典型的句式是对比句式,把两种完全相反的选择放在一起对比,突出观点。2. 仿写的时候可以先写自己认同的做法,再写自己不认同的做法,形成鲜明对比。3. 比如可以写“我做的是踏实做事的本分活,你做的是投机取巧的亏心事”,就和开篇的句式结构一致。4. 还可以仿写名句的对比结构,用两个相反的事物做对比突出观点。5. 比如可以写“明放着勤学的路没人走,偷懒的门挤破头”,就是仿照名句的结构。6. 仿写的时候尽量用直白的口语,不要用太晦涩的书面语,符合原曲的风格。7. 内容可以结合自己的生活实际,比如写学习、生活中的不同选择。8. 不需要讲究严格的格律,只要句式结构相似就可以。9. 可以加入适当的反问或者感叹,增强表达的力度。10. 仿写完成后可以读一下,看看有没有突出自己想表达的核心观点。
核心名句日常写作应用
1. 本曲的核心名句可以用在劝诫他人不要贪图不义之财的文章里。2. 比如写关于抵制拜金主义的作文的时候,可以引用这句来形容部分人放着正路不走,非要走歪路的现象。3. 也可以用在批判投机取巧行为的文章里,突出这类行为的荒诞。4. 还可以用在自己的人生感悟类作文里,表达自己不慕名利、踏实做事的人生态度。5. 比如写“古人说‘明放着天堂有路人行少,地狱无门去的多’,我们在面对利益诱惑的时候,一定要守住自己的底线,不要做让自己后悔的事”,就是很合适的应用。6. 引用的时候不需要额外解释太多,大部分读者都能理解这句话的含义。7. 也可以用在给他人的劝诫信里,语气不会太生硬,道理却很清楚。8. 不要用在轻松活泼的主题作文里,会显得不协调。9. 引用的时候要注意和上下文的逻辑衔接,不要显得突兀。10. 这句适合作为道理论据来支撑自己的观点,增强文章的说服力。
关联知识图谱
关汉卿《四块玉·闲适》同主题
1. 关汉卿的《四块玉·闲适》也是元代散曲隐逸主题的代表作品。2. 两部作品都表达了看破名利、向往闲适生活的核心思想。3. 都用了直白通俗的语言表达观点,贴近普通民众。4. 都是元代文人对当时社会乱象的反馈。5. 内容上都有对世俗逐利行为的批判。6. 艺术风格上都属于元散曲中的豪放派。7. 都是后世研究元代隐逸文化的重要材料。8. 在各类元曲选本中都经常被收录。9. 适合放在一起对比阅读,理解元代文人的普遍心态。10. 两部作品的创作时间大致处于同一时期。

名句 CLASSIC LINES

明放着天堂有路人行少,地狱无门去的多
本句是全曲核心名句,以直白通俗的对比手法点破世俗逐利的愚昧本质,语言犀利冲击力强,是元代散曲口语化创作的典型代表。该句流传极为广泛,后世各类劝善文学、民俗文学多有引用,具备极强的文化传播力与教化价值。

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作者 POET

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