【仙吕】醉扶归_赋粉团儿色

刘时中 · 元

赋粉团儿色映金茎露，香腻玉盘酥。

一段清冰出玉壶，不管胭脂妒。

晓镜青鸾影孤，正要何郎傅。

基础信息 BASIC

体裁曲

情感咏物 · 抒怀

创作背景

本作品为元代后期散曲作家王举之所作的咏物小令，收录于《全元散曲》。目前学界无明确的创作纪年与创作动因考证，普遍认为是作者观赏粉团花时有感而发的即兴之作，属于典型的文人咏物创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品体裁为元代北曲小令，属仙吕宫调。醉扶归为北曲曲牌名，正格为六句五韵，句式为五五七五六五，平仄通押。该曲牌调性清新绵邈，多用于创作咏物、抒情类作品，在元代散曲创作中使用较为广泛。其文体地位仅次于词，是元代最具代表性的文学体裁之一。

情感 · 解读

核心情感为赞美粉团花洁白清丽、不染尘俗的外在特质，借物喻人，暗含对不趋流俗、高洁自持的人格的推崇。情感表达含蓄内敛，整体风格清丽雅致，无悲戚怨怼的负面情绪，符合元代后期文人的审美倾向。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.金茎露：指传说中汉武帝建造的承露盘承接的露水，古人视为高洁祥瑞的象征。2.玉盘酥：指玉盘盛放的奶酥，质地洁白细腻。3.清冰出玉壶：比喻品性高洁纯净，最早出自南朝鲍照诗作，因唐代王昌龄的“一片冰心在玉壶”家喻户晓。4.晓镜青鸾：化用鸾鸟见镜悲鸣的典故，此处喻粉团花清丽孤高的气质。5.何郎傅：化用三国魏何晏傅粉的典故，何晏天生面白如傅粉，后世用该典故形容事物洁白或人容貌俊美。6.仙吕：元曲宫调名，调性清新绵邈。7.醉扶归：元曲曲牌名，属仙吕宫。8.粉团儿：即粉团花，是古代对白色绣球类花卉的统称。

逐句白话释义

1.粉团花的颜色莹润，如同映衬着金茎上的清露一般透亮。2.它的香气浓郁，质地如同玉盘里的奶酥一样细腻洁白。3.它就像一块纯净的清冰刚从玉壶中取出，剔透无瑕。4.完全不介意那些胭脂色的鲜艳花朵对它的嫉妒。5.它在清晨的天光下，如同镜中映照的孤高青鸾的影子。6.刚好适合让容貌白皙的何晏来为它再傅上一层薄粉。7.每句都围绕粉团花的特点展开，没有多余的修饰。8.整体语言直白生动，画面感极强。

核心主旨与内容概括

1.这首小令是典型的咏物作品，吟咏对象为白色的粉团花。2.作者先后从颜色、香气、质感三个维度描写粉团花的外形特点。3.接着用比喻手法将花的特质升华为高洁不群的品格。4.最后用历史典故进一步强化粉团花的洁白特质。5.整首作品没有直接抒情，却处处暗含作者的审美倾向。6.作者高度推崇这种不媚俗、不张扬的高洁品性。7.将花的自然特质与人的理想品格巧妙融合，毫无生硬感。8.整体风格清丽雅致，读来余味悠长。

跨学科 · 是什么

粉团花（绣球花）植物学

1.曲中描写的粉团花就是大众熟知的白色绣球花。2.它属于虎耳草科绣球属的多年生落叶灌木。3.开花时大量小花聚集成团，外形圆润饱满如同绒球。4.白色品种的花瓣洁白莹润，和作品描写的特质完全吻合。5.这种花在我国长江流域及以南地区较为常见。6.自然花期多在每年的春夏之交（5-7月）。7.除了白色之外，还有粉色、蓝色、紫色等多个花色品种。8.古代文人经常将白色绣球作为咏物对象，赋予其高洁的文化寓意。

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读写应用

基础诵读指导

1.这首散曲的诵读节奏整体要舒缓清丽，符合作品的雅致风格。2.第一二句“色映/金茎露，香腻/玉盘酥”语速稍慢，突出柔美的质感。3.第三四句“一段清冰/出玉壶，不管/胭脂妒”重音放在“出”和“不管”上，凸显高洁不群的气质。4.第五句“晓镜/青鸾/影孤”语速放缓，停顿稍长，突出孤高的氛围。5.第六句“正要/何郎傅”语调稍显轻快，带一丝俏皮感，打破前面的清冷感。6.整体语气要明亮舒展，不要过于沉重压抑。7.每句之间的停顿不要太长，保持整体的流畅感。8.诵读时可以想象洁白花团在晨光中绽放的画面，更容易带入情感。

基础句式仿写指导

1.可以仿写这首作品的比喻+对比的句式来描写事物。2.参考句式为“XX（核心事物）如XX（喻体），不管XX（反衬对象）”。3.比如描写梅花可以写“一缕寒香出雪林，不管群芳妒”。4.描写竹子可以写“千杆翠影立岩间，不管风雨摧”。5.仿写时要首先抓住核心事物的最突出特点，再匹配贴合的喻体。6.喻体要符合大众认知，不要过于生僻晦涩。7.反衬对象要能凸显核心事物的特质，形成强烈的对比效果。8.句式可以根据表达需要灵活调整，不需要完全拘泥于原句的字数限制。

核心名句写作应用

1.核心名句“一段清冰出玉壶，不管胭脂妒”最常用来形容人的高洁品性。2.比如写人物类作文时，描写清廉的公职人员、坚守原则的学者都可以使用这句话。3.也可以用来形容不媚俗、坚持自我的艺术创作者，比如不随大流的作家、独立音乐人等。4.还可以用来形容干净纯粹的自然风光，比如描写雪山、冰川、纯净的湖泊都可以化用这句话。5.也可以用在抒发个人志向的随笔、书信中，表达自己的人生追求。6.使用时要注意贴合语境，不要强行套用，避免和上下文脱节。7.可以直接引用原句，也可以根据表达需要稍作修改化用。8.该名句能提升文字的文化底蕴，让表达更有感染力。

关联知识图谱

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》同典故

1.这首散曲里的“一段清冰出玉壶”化用了唐代诗人王昌龄的名句“一片冰心在玉壶”。2.两个作品都用玉壶中盛放的清冰来比喻高洁自持的品性。3.王昌龄的诗句是“玉壶冰”典故最广为人知的出处。4.后世很多文学作品都化用过这个典故，核心内涵始终是对高洁品性的推崇。5.两者的使用场景不同，但核心寓意高度一致。6.都是古典文学中托物言志手法的典型代表。7.两首作品适合放在一起对比阅读，能更好地理解典故的传承演变。8.该典故也是中国传统文化中“君子品格”的典型符号。

《世说新语·容止》同典故

1.散曲最后一句“正要何郎傅”的典故出自《世说新语·容止》篇。2.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织门客编写的志人小说集。3.书中记载了大量魏晋时期名士的轶事典故，是研究魏晋风度的核心史料。4.何晏傅粉是其中知名度最高的故事之一。5.这个典故后来成为形容人白皙俊美的常用表达，也可用来形容白色的事物。6.很多诗词曲作品都用过这个典故，内涵随时代有所演变。7.了解典故出处能帮助我们更准确地理解作品的内涵。8.大家可以拓展阅读《世说新语·容止》的其他内容，了解更多魏晋名士的故事。

名句 CLASSIC LINES

一段清冰出玉壶，不管胭脂妒

该句以清冰出玉壶的比喻具象化粉团花的洁净特质，以“不管胭脂妒”的拟人手法凸显其不与群芳争艳的孤高品性。

标签 TAGS

咏物抒怀历史学植物学社会学

作者 POET

刘时中约元成宗大德年间前后在世

元代散曲家，曾任学士