口技

京中有善口技者。

会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

</p> <p>  遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

</p> <p>  未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

宾客意少舒,稍稍正坐。

</p> <p>  忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;

又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;

人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

</p> <p>  忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
《秋声诗自序》节选
本文原为清代文人林嗣环《秋声诗自序》中的一段独立记事。创作于清初顺治年间。作者借记录口技表演以印证序言中关于声音艺术的论述。学界考证其成文时间约在公元一六五零年前后。创作动因在于以文证艺,展现声音摹拟的极致境界。该段文字因艺术成就极高而被后世独立选编。文本最初并未独立成篇,而是作为诗序的引子存在。后经《虞初新志》收录方广为流传。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本文属于清代文言笔记散文体裁。该体裁源于魏晋志怪与唐宋传奇。清代笔记散文注重纪实与细节白描。文章以客观记录为主,兼具文学审美。其语言简练质朴,不尚雕琢。在文体流变中承袭了《世说新语》的笔法。后世将其归入古代散文经典篇目。该体裁在清代文坛占有重要地位。
情感 · 解读
全篇核心情感聚焦于对民间口技艺术的由衷赞叹。作者通过细腻的场景铺陈传递出惊叹之情。情感层次由初闻时的宁静期待逐步递进。中段转为对家庭琐事的温馨共鸣。高潮处则升华为对灾难场景的震撼与敬畏。结尾回归平静,余韵悠长。历代读者皆能从中感受到市井生活的鲜活气息。主流解读共识认为其情感内核是对劳动人民智慧的礼赞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
善指擅长。会指适逢。施指设置。而已指罢了。少顷指一会儿。但指只。满坐指全场。坐通座。无敢哗者指没有敢大声喧哗的人。
逐句白话释义
京城有位擅长口技的人。正逢宾客大摆宴席,在厅堂东北角安放八尺屏风。表演者坐在屏风内,只有一桌一椅一扇一醒木。宾客围坐。不久只听见醒木一拍,全场安静。远处深巷狗叫,妇人惊醒打哈欠,丈夫说梦话。孩子醒了大哭,丈夫也醒了。妇人喂奶,孩子含着奶哭,妇人拍哄。大孩子醒来不停说话。此时各种声音同时发出,样样齐全。宾客伸颈侧目微笑赞叹。
全诗核心主旨
本文通过记录口技表演者模拟深夜家庭生活与突发火灾的全过程。展现了民间艺人高超的声音摹拟技巧。文章以声音变化为线索推进叙事。从宁静到喧闹再到紧张最后归于平静。生动刻画了听众从期待到放松再到惊恐的心理变化。表达了作者对民间技艺的由衷赞美。结构完整,层次分明。语言质朴却极具画面感。
跨学科 · 是什么
清代宴饮社交社会学
对应“会宾客大宴”“众宾团坐”。清代士大夫阶层盛行厅堂宴饮与雅集活动。此类聚会常邀请民间艺人助兴以增添雅趣。宾客围坐的布局反映了传统中式厅堂的礼仪规范。主客尊卑有序,体现了古代社交的等级观念。口技作为市井百戏之一,在清代城市文化中广泛流传。该表演形式满足了市民阶层对娱乐消遣的需求。反映了清代中前期城市商业繁荣与市民文化兴盛的景象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时需注意语速与停顿的配合。开篇语速平缓,营造宁静氛围。少顷后语速渐快,表现声音渐起。中间齐发处需加快节奏,突出紧张感。忽一人大呼处需重读,语气陡然上扬。百千齐作处需连贯急促,模拟混乱场面。结尾忽然抚尺一下需骤停,留白处理。整体语气由静至动再归于静。注意断句准确,避免破读。
基础句式仿写
仿写可学习其白描手法与排比句式。选取日常场景,如集市喧闹或校园课间。运用短句叠加,罗列多种声音或动作。注意动词的精准选用,避免形容词堆砌。结尾可用极简句式收束,形成反差。例如描写操场活动,先写安静,再写奔跑呼喊。最后以哨声结束,回归平静。通过对比突出场景的动态变化。
核心名句应用
核心名句适用于描写技艺高超或事物复杂的写作场景。在记叙文中可用于刻画民间手工艺人或非遗传承人。在议论文中可作为论据,论证专注与练习的重要性。日常表达中可形容信息繁杂难以理清。例如描写传统戏曲表演,可引用此句增强文学性。写作时需注意语境契合,避免生搬硬套。结合具体细节展开,使引用自然贴切。
关联知识图谱
古代百戏同类艺术形式
口技属古代百戏分支,与幻术、杂技同源。汉代已有相关记载,清代发展至成熟阶段。两者皆以模拟与技巧为核心,展现民间智慧。

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作者 POET

林嗣环 1607年-?
清代官员、文学家

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