冀州道中

我行冀州路,默想古帝都。

水土或匪昔,禹贡书亦殊。

城郭类村坞,雨雪苦载涂。

丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

寒云着我巾,寒风裂我襦。

盱衡一吐气,冻凌满髭须。

程程望烟火,道傍少人居。

小米无得买,浊醪无得酤。

土房桑树根,仿佛似酒垆。

徘徊问野老,可否借我厨?

野老欣笑迎,近前挽我裾。

热水温我手,火炕暖我躯。

丁宁勿洗面,洗面破皮肤。

我知老意仁,缓缓驱仆夫。

窃问老何族?

云是奕世儒。

自从大朝来,所习亮匪初。

民人籍征戍,悉为弓矢徒。

纵有好儿孙,无异犬与猪。

至今成老翁,不识一字书。

典故无所考,礼义何所拘?

论及祖父时,痛入骨髓余。

我闻忽太息,执手空踌蹰。

踌蹰向苍天,何时更得甦?

饮泣不忍言,拂袖西南隅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
创作背景
创作于元末游历冀州期间。目睹战乱后北方经济残破。结合古冀州历史与现实对比。抒发对元廷统治下民生困苦的悲愤。学界公认作于至正年间。地点考证为河北冀州一带。动因源于诗人实地见闻。严禁涉及作者其他生平。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古体诗。源于汉魏乐府传统。体裁不拘平仄对仗。以气脉贯通为主。承袭杜甫写实风格。全篇三十六句。语言质朴自然。在元代诗坛具重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为忧国忧民。痛陈民生凋敝之状。哀叹文教断绝之痛。蕴含深沉民本思想。情感层次由景入情。由个人行旅推及家国。历代评注皆重其沉郁。共识为现实主义力作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
盱衡指举目远望。浊醪指未过滤的浊酒。甦意为苏醒恢复。载涂指充满道路。襦指短袄上衣。髭须指嘴边的胡须。酒垆指卖酒土台。踌蹰指徘徊犹豫。本诗字词多取古义。
逐句释义
诗人自述行走在冀州古道上,默默回想古代帝都的繁华。如今水土变迁,城郭破败如村坞,雨雪交加道路泥泞。丛林中冻鸟聚集,狐狸在枯树旁哀鸣,寒风撕裂衣衫。沿途难觅烟火人家,买不到粮食与浊酒,只能借宿农家。老翁热情接待,用热水火炕驱寒,并叮嘱勿用冷水洗脸。诗人私下询问得知,此地本是世代儒生聚居之所。元朝建立后,百姓被迫充军,文化断绝,子孙沦为武夫。老翁谈及往昔礼义沦丧,痛彻心扉,诗人听后叹息徘徊。面对苍天发问何时复兴,最终只能含泪拂袖向西南离去。全诗逐句白话直译,忠实还原原意。
核心主旨
本诗通过冀州道中见闻,真实记录元代北方战乱后的民生凋敝。诗人以白描手法展现自然环境的严酷与百姓生活的困苦。重点刻画了世代儒生沦为武夫、文化断绝的悲惨现实。全诗情感由景入情,层层递进,最终升华为对家国命运的深沉忧虑。核心主旨在于批判元末社会崩坏,呼唤礼义与文教的复兴。作品以平民视角切入,打破传统纪行诗的局限。通过老翁的遭遇折射出整个时代的悲剧。语言质朴无华,却具有震撼人心的现实主义力量。
跨学科 · 是什么
元代户籍制度历史学
诗中反映元代北方军户制度对平民的强制征调。元朝实行四等人制,汉人南人地位较低。大量百姓被编入军籍,世代承担兵役。这种制度导致农业生产荒废,人口锐减。冀州地处中原,受战乱冲击最为严重。户籍管理严苛,百姓失去人身自由。文化传承因此中断,儒生阶层迅速没落。该制度是元代社会结构的重要特征。历史学界公认其为元末动荡的根源之一。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古体,诵读时宜采用舒缓沉郁的基调。每句按二三节奏划分,如我行冀州路。注意句间停顿,体现行旅的沉重感。押韵处适当拖长,增强苍凉氛围。避免使用近体诗的平仄顿挫技巧。语气应随情感起伏,由平静转为悲愤。结尾处放慢语速,突出叹息与无奈。整体保持气息连贯,不可断句过碎。
白描句式仿写
学习本诗白描手法,用简练语言勾勒场景。仿写时避免华丽辞藻,直接陈述客观事物。可尝试以二三节奏构建五言句式。注重动词的精准运用,如裂、聚、啸。通过环境细节烘托人物心境。保持叙事线索清晰,不随意跳跃。练习将个人情感融入景物描写之中。完成后可对照原诗调整语感。
民生题材应用
核心名句适用于描写社会变迁与民生疾苦的作文。在议论文中可作为历史反思的论据。记叙文中可借古喻今,增强现实关怀。使用时需结合具体时代背景进行阐释。避免脱离语境的生搬硬套。可引申为对文化传承与教育重要性的探讨。适合用于家国情怀、历史责任等主题。引用时务必注明出处与作者。
关联知识图谱
杜甫现实主义组诗同手法
本诗与杜甫作品均采用白描手法记录战乱民生。两者皆以平民视角切入,展现底层苦难。情感基调同为沉郁顿挫,具有强烈史笔特征。杜甫开创纪行写实传统,王冕在元代予以继承。关联依据在于题材选择与叙事策略的高度一致。两者均突破个人抒情局限,转向社会批判。文学史视其为现实主义诗歌的双峰。该关联有助于理解古典诗歌的写实脉络。

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作者 POET

王冕 1287-1359
元代诗人、文学家、书法家、画家、篆刻家

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