思母
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡
月份五月
创作背景
僧人典衣奉母
本诗为明代僧人与恭追忆亡母之作。据文献记载，诗人与恭出家后仍恪守孝道。某年五月梅雨连绵，家中缺粮，诗人破例典当僧衣换取米粮归家奉母。后母亲离世，诗人重游旧地，触景生情而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为典型的七言绝句体裁。全篇共四句，每句七字。遵循近体诗格律规范，押平声韵。起承转合结构完整，语言凝练。在历代诗体中属短小精悍之代表。以极简篇幅承载深厚情感。
情感 · 解读
全诗核心情感为对亡母的深切思念与无尽哀痛。通过霜殒芦花与白头倚门的意象对比，凸显生死相隔之悲。情感层次由景生情，由忆及痛。历代评家皆视其为孝道诗之典范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“殒”意为凋落、死亡，此处指秋霜使芦花枯萎。“籴”指买入粮食，与“粜”相对。“袈裟”是佛教僧侣的法衣。“柴扉”指用树枝编成的简陋院门。“无复”表示再也没有、不再。这些字词共同勾勒出清贫与哀伤的画面。理解字义有助于把握全诗基调。
逐句释义
第一句写秋霜打落了芦花，诗人悲伤得泪水湿透了衣衫。第二句写满头白发的母亲已经去世，再也看不到她倚靠在柴门边盼望的身影。第三句回忆去年五月正值梅雨季节。第四句写诗人当时为了买米回家奉养母亲，不得不典当了自己的僧衣。四句诗按时间顺序展开，先写眼前之景，再写回忆之事。
核心主旨
本诗主要表达了诗人对已故母亲的深切怀念与未能尽孝的悲痛。通过回忆去年梅雨季节典当僧衣买米回家的往事，展现了诗人深厚的孝心。诗歌语言朴实无华，情感真挚动人。它告诉我们要珍惜与父母相处的时光。及时行孝是中华民族的传统美德。
跨学科 · 是什么
明代僧俗生活
诗中反映了明代僧人虽出家但仍需赡养父母的世俗生活。古代佛教传入中国后，逐渐与儒家孝道观念相融合。僧人典衣买米体现了当时宗教戒律与家庭伦理的交织。这种生活方式在明清时期较为常见。它展示了古代社会对孝道的普遍重视。
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读写应用
诵读指导
朗读时应采用舒缓低沉的语调。前两句节奏为二二三，注意“霜殒”与“泪湿”的停顿。后两句回忆往事，语速可稍作加快。读到“无复”二字时需加重语气，表达遗憾之情。全诗押平声韵，尾音需适当拖长。
句式仿写
可模仿“去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归”的句式进行练习。该句式结构为“时间+景物，曾+动作+目的”。例如“昨夜秋风梧桐叶，曾挑孤灯读旧书”。仿写时需注意保持前后句的逻辑关联。通过练习可提升叙事表达能力。
名句应用
“霜殒芦花泪湿衣”可用于描写思念亲人的作文中。在母亲节或清明节主题写作时，可引用此句渲染哀思氛围。日常书信或日记中也可化用其意境。使用时需结合具体情境，避免生搬硬套。
关联知识图谱
二十四孝同主题|文化关联
本诗与二十四孝故事同属中华传统孝道文化体系。两者均强调子女对父母的感恩与奉养。通过不同载体传递相同的伦理价值。诗歌以个人情感切入，故事以典型事例示范。二者共同构成了古代家庭教育的核心内容。在现代社会仍具有积极的道德启示意义。
名句 CLASSIC LINES
霜殒芦花泪湿衣
此句为全诗情感爆发之核心。以秋霜摧折芦花起兴，暗喻母亲白发凋零与生命逝去。泪水湿透衣襟，直抒胸臆。历代文人多引此句赞颂孝思。后世常将其用于祭母、思亲之文学创作。
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作者 POET
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