梅圣俞诗集序

予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?

盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。

凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。

盖愈穷则愈工。

然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

</p> <p>  予友梅圣俞,少以荫补为吏,累举进士,辄抑于有司,困于州县,凡十余年。

年今五十,犹从辟书,为人之佐,郁其所蓄,不得奋见于事业。

其家宛陵,幼习于诗,自为童子,出语已惊其长老。

既长,学乎六经仁义之说,其为文章,简古纯粹,不求苟说于世。

世之人徒知其诗而已。

然时无贤愚,语诗者必求之圣俞;

圣俞亦自以其不得志者,乐于诗而发之,故其平生所作,于诗尤多。

世既知之矣,而未有荐于上者。

昔王文康公尝见而叹曰:“二百年无此作矣!

”虽知之深,亦不果荐也。

若使其幸得用于朝廷,作为雅、颂,以歌咏大宋之功德,荐之清庙,而追商、周、鲁颂之作者,岂不伟欤!

奈何使其老不得志,而为穷者之诗,乃徒发于虫鱼物类,羁愁感叹之言。

世徒喜其工,不知其穷之久而将老也!

可不惜哉!

</p> <p>  圣俞诗既多,不自收拾。

其妻之兄子谢景初,惧其多而易失也,取其自洛阳至于吴兴以来所作,次为十卷。

予尝嗜圣俞诗,而患不能尽得之,遽喜谢氏之能类次也,辄序而藏之。

</p> <p>  其后十五年,圣俞以疾卒于京师,余既哭而铭之,因索于其家,得其遗稿千余篇,并旧所藏,掇其尤者六百七十七篇,为一十五卷。

呜呼!

吾于圣俞诗论之详矣,故不复云。

</p> <p>  庐陵欧阳修序。

基础信息 BASIC

情感悲悯
创作背景
北宋庆历至嘉祐年间
梅尧臣仕途困顿,欧阳修为其整理诗集作序。学界公认作于梅氏生前或初逝之际。旨在阐发“穷而后工”诗学观。寄托对文人命运的深刻反思。历史事件与文本生成高度契合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
宋代散文代表作,开创“诗穷而后工”文学理论先河。奠定宋代文论基石,确立古文运动核心主张。文体上突破骈文束缚,追求平易自然风格。在文学史上具有承前启后的枢纽地位。历代奉为序跋类文体典范。
情感 · 解读
核心情感为对友人怀才不遇的深切悲悯。对文学创作规律进行理性洞察。蕴含士大夫阶层共通的命运共鸣。情感表达克制而深沉,避免滥情。理性思辨与感性抒情高度融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
穷指困顿不得志,非指物质贫穷。工指诗文精妙,技艺高超。荫补指凭借父祖官爵入仕。有司指主管官员。羁臣指漂泊在外的贬谪之臣。雅颂代指庙堂正声。清庙指宗庙祭祀。次为十卷指编排整理成册。这些词汇准确还原了宋代士人语境。
逐句释义
世人常说诗人显达者少而困顿者多。其实是因为流传的诗作多出自困厄之人的手笔。士人怀抱才学却无法施展,便寄情山水自然。他们观察万物形态,探究其中奇妙。内心郁积忧思愤懑,借诗歌抒发怨刺。以此表达贬谪者与寡妇的叹息,书写难以言表的人情。困顿越深,诗艺越精。并非写诗使人困顿,而是困顿者方能写出佳作。
核心主旨
本文通过为友人梅尧臣诗集作序,探讨了诗人命运与创作的关系。作者指出困顿的生活能激发深刻的创作灵感。梅尧臣才华横溢却仕途坎坷,只能将满腔抱负寄托于诗文。世人只知欣赏其诗艺精湛,却不知其长期不得志的苦闷。文章最终确立了逆境造就文学高峰的核心观点。这一思想深刻影响了后世对文学本质的理解。它鼓励创作者在困境中坚持表达。同时也寄托了作者对文人命运的深切同情。全文逻辑严密,情理交融。
跨学科 · 是什么
历史学
宋代科举制度完善,士人阶层成为政治主体。梅尧臣通过荫补入仕,反映宋代官僚选拔的多元途径。州县任职十余年,体现宋代地方官制的实际运作。朝廷未予重用,折射出北宋中期党争与人才选拔的局限。王文康公的赞叹,代表当时高层文官的审美共识。文集编纂由亲属完成,符合宋代家族文化传承的惯例。欧阳修后续整理遗稿,展现宋代文人交游的深厚情谊。这些历史细节共同勾勒出北宋士大夫的生存图景。
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读写应用
诵读指导
诵读时需注意文言虚词的停顿与语气转换。首句设问宜用平缓语调引出思考。中间叙述部分保持连贯,体现叙事节奏。感叹句处适当加重语气,传达惋惜之情。结尾议论部分语速放缓,突出核心观点。注意盖然则殆等逻辑词的衔接停顿。整体保持庄重典雅的古典散文诵读基调。通过声音起伏还原作者的情感脉络。
句式仿写
可模仿盖愈穷则愈工的因果递进句式。练习使用非殆的转折判断结构。尝试以凡多的句式概括社会现象。结合见往往的句式描写观察过程。运用虽亦表达让步与转折关系。通过仿写掌握文言虚词的逻辑连接功能。将古典句式转化为现代议论文的论证框架。提升语言表达的严密性与思辨深度。
写作应用
核心名句适用于论述逆境与成长关系的议论文。可引用该句论证挫折对激发潜能的积极作用。在人物传记写作中,用于概括传主坎坷经历与成就的关联。适用于探讨艺术创作源泉的文学评论文章。在演讲稿中,可借此激励听众直面困难。日常写作中,用于升华个人奋斗经历的主题。该句具有高度概括性,能增强文章的理论深度。合理引用可提升文本的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
发愤著书说同源理论
司马迁在《报任安书》中提出大抵圣贤发愤之所为作也,与本文穷而后工一脉相承。两者均强调逆境对精神创作的催化作用。该理论贯穿中国古代文论发展史。成为后世评价作家作品的重要标准。历代学者在此基础上不断深化阐释。形成完整的中国古典创作心理学体系。

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作者 POET

欧阳修 1007-1072
北宋政治家、文学家、史学家,唐宋八大家、千古文章四大家成员

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