天门
天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。
光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。
太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。
星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。
幡比翅回集，贰双飞常羊。
月穆穆以金波，日华耀以宣明。
假清风轧忽，激长至重觞。
神裴回若留放，殣冀亲以肆章。
函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。
泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。
佻正嘉古弘以昌，休嘉砰隐溢四方。
专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感祈福
创作背景
汉武帝甘泉祭太一
本诗创作于汉武帝元鼎五年至六年（前112—前111年）间。当时汉武帝为强化君权神授，于甘泉宫设立泰畤专祀太一神。朝廷命司马相如等数十位辞臣创制《郊祀歌》十九章，本诗位列第十章。创作动因在于通过乐舞辞章构建神圣的祭祀空间，以文学形式固化国家最高祭祀仪典。学界公认其为汉代国家礼乐制度重建的直接产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属汉代乐府诗中的郊祀歌辞体裁。该体裁源于先秦祭祀乐舞，至汉武帝时期由官方乐府机构系统整理与创制。其核心功能为皇家祭祀天地神明，具有强烈的仪式性与政教合一特征。在文体流变上，它上承《诗经》雅颂传统，下启魏晋南北朝宫廷乐章。历代文体学视其为汉代庙堂文学的典范，代表了两汉辞赋向乐府歌辞过渡的重要节点。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕对天神的庄严崇敬与虔诚祈愿展开。通过描绘天门洞开、神灵降临的宏大场景，传达出汉代帝王与民众对天命眷顾的深切期盼。情感层次由祭祀时的肃穆敬畏，逐步过渡至神灵赐福的欢欣与安宁。历代主流解读均认为其体现了汉代‘天人感应’思想下的集体信仰。诗中无个人哀怨，纯粹展现国家祭祀的宏大叙事与神圣氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
詄荡荡
该词为汉代特有叠音词，形容空间极其开阔、无边无际的样子。在诗中用于修饰天门开启后的宏大景象。古代注疏多将其解释为‘空旷深远’之意。现代汉语中已不常用，属于古汉语词汇遗存。学习时需结合上下文理解其营造的视觉张力。掌握此类叠词有助于体会汉代诗歌的语言特色。
逐句白话释义
本诗开篇描绘天门洞开、神灵降临接受祭祀的宏大场面。接着叙述祭堂建筑宏伟，舞者手持玉饰翩翩起舞。随后描写星辰天光交相辉映，照亮紫色帷帐与金色珠光。旗帜如飞鸟般回旋聚集，日月同辉洒下明亮光辉。祭祀者借清风举杯敬酒，祈求神灵停留欣赏乐章。神灵徘徊不忍离去，上天在寂静中知晓祭祀的诚心。最后表达承受天恩福泽，祈求吉祥充盈四方的愿望。全篇以祭祀流程为线索，层层推进展现神圣氛围。通过白话转译可清晰把握汉代祭天仪式的完整脉络。
全诗核心主旨
本诗主要描写汉代皇家祭祀天神时的庄严场景。通过展现天门开启、神灵降临、赐福人间的过程，表达对上天庇佑的虔诚祈愿。全篇没有个人情感的抒发，而是聚焦于国家大典的神圣氛围。旨在通过文学形式强化君权神授的合法性。同时传递出古人对自然天象的敬畏之心。是了解汉代国家祭祀文化的重要文本。
跨学科 · 是什么
汉代国家祭祀制度
本诗直接反映汉武帝时期确立的国家级郊祀制度。该制度将祭祀太一神提升为最高国家典礼，由皇帝亲自主持。祭祀过程包含迎神、献祭、乐舞、送神等固定环节。诗中‘临飨’‘重觞’等词准确对应了古代祭祀的献酒礼仪。这一制度标志着汉代礼乐体系从诸侯分祭向中央集权祭祀的转变。通过文本可直观了解汉代皇家祭祀的基本流程。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读本诗需采用庄重舒缓的基调，体现祭祀文学的肃穆感。每句以三字或四字为基本节奏单位，如‘天门开’后稍作停顿。叠词‘詄荡荡’‘穆穆’需拉长音节，突出空间延展感。句末押韵处需平稳收束，避免急促上扬。整体语速保持中慢速，配合呼吸控制营造神圣氛围。通过节奏训练可准确传达汉代乐府诗的仪式韵律。
基础句式仿写
本诗大量使用‘名词+动词+形容词’的并列结构，如‘光夜烛，德信著’。仿写时可先确定核心意象，再搭配动态描写与状态修饰。例如‘春风起，花满枝’即遵循此句式逻辑。练习时需注意前后分句的语义对仗与音韵和谐。通过拆解原句结构，可快速掌握古典诗歌的凝练表达技巧。该句式适用于描写自然景物与宏大场景的写作训练。
核心名句日常应用
‘天门开，詄荡荡’可用于描写视野开阔、气象恢弘的现实场景。例如在游记中形容登上高山俯瞰平原的震撼感受。也可用于比喻重大机遇或新阶段的开启，如‘改革之门已开，前路詄荡荡’。写作时需注意语境匹配，避免在琐碎日常中滥用宏大词汇。该名句的化用能有效提升文章的气势与文学质感。
关联知识图谱
《安世房中歌》同体裁
两者均为汉代乐府机构创制的庙堂乐章。《安世房中歌》侧重宗庙祭祀祖先，而《郊祀歌》侧重祭天祀神。二者在句式结构、用韵规律与仪式功能上高度一致。通过对比可清晰把握汉代宫廷乐府的双轨制体系。该关联有助于建立汉代礼乐文学的整体认知框架。
名句 CLASSIC LINES
天门开，詄荡荡
此句为全诗开篇核心名句，直写祭祀高潮时天门豁然洞开的壮阔景象。‘詄荡荡’以叠词强化空间无限延展的视觉冲击，奠定全篇神圣宏大的基调。后世道教文学与宫廷乐章多化用此意象以渲染仙境降临的氛围。
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作者 POET
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