蒲门戍观海作

蒲门戍是唐代沿海的军事驻防据点。溟涨指辽阔的东海海面。东君是古代神话中的太阳神。扶桑是神话中太阳升起处的神树。蓬瀛是蓬莱、瀛洲两座海外仙山的合称。蜃楼是海边因光线折射形成的虚幻城郭景象。徐市即徐福，是秦代方士。槎客是神话中乘木筏往来天河的人。天潢是古代星官名，此处指代天河。

拂晓时分辽阔的东海海面空旷无边，蒲门戍一带的山林笼罩在深青色的雾气里。登上戍楼祭拜太阳神，只见旭日从传说中的扶桑神树方向缓缓升起。远远望去蓬莱、瀛洲两座仙山仿佛毫厘可见，海面在日光照射下吞吐着金银般的璀璨光芒。草木上的露水还没有晒干，海面上的蜃气像藏着虚幻的城楼。想要前往传说中种有蟠桃的仙境，又担心踏入魑魅横行的险恶之地。徐福当年用求仙的说法迷惑秦朝统治者，如今还有谁在朝廷上做着类似的荒唐事。可惜那上千名随徐福东渡的童子，最终都葬身茫茫大海尸骨无存。之前听乘木筏往来天河的人说，东海的水域和天上的银河是相通的。到这里就可以拜访牛郎织女，还能求取长生不老的药方。灵验的海水清浅，我也想要修造船筏前去一探究竟。

这首诗是诗人登蒲门戍楼观赏东海日出时所作。开篇先描绘了拂晓时分东海与蒲门一带的壮阔景致。接着写日出时海面霞光璀璨、仙山似现的奇幻景象。随后笔锋一转，联想到秦代徐福东渡的历史典故。讽刺了封建统治者痴迷求仙问药、不惜耗费民力的荒诞行为。表达了对无辜葬身大海的千名童子的惋惜之情。最后借用槎客的传说，暗含对求仙虚妄之事的调侃。整体将写景、咏史、抒怀融为一体，意蕴深刻。