赠惠律大师

秋是忆山日,禅窗露洒余。

几悬华顶梦,应寄沃洲书。

风月资吟笔,杉篁笼静居。

满城谁不重,见着紫衣初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
五代南楚赠僧创作
本诗创作于五代十国时期的南楚政权境内,创作动因是诗人见到刚获朝廷赐紫色僧衣的律宗高僧惠大师,为表达敬仰所作。学界公认创作时间为南楚马氏政权统治时期,具体年份无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,是唐代成熟的诗歌体裁。全篇共八句,每句五字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄符合固定格律,押韵统一。五言律诗在唐代至五代是文人常用的应酬、抒情创作体裁,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对惠律大师高洁隐逸志趣的赞赏,以及对其获朝廷赐紫衣、广受敬重的身份的认可。全诗情感平和真诚,没有过度夸饰,符合文人赠僧诗的温婉调性,也体现了当时儒释文化交融背景下文人对高僧的普遍尊重态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“惠律大师”指修习佛教律宗的高僧,律宗是佛教宗派之一,以注重戒律修行闻名。“华顶”是天台山主峰,是汉传佛教的知名圣地。“沃洲”是天台山支脉沃洲山,东晋高僧支遁曾在此隐居修行。“紫衣”是古代朝廷赐给德高望重高僧的紫色法衣,是极高的官方荣誉。“杉篁”指杉树和竹子,是寺院周边常见的种植植物。“吟笔”指写诗的笔,代指诗歌创作。这些字词都是理解本诗的基础核心内容。
逐句白话释义
第一句意思是秋天正是人们思念山林风光的时节。第二句意思是禅房的窗户上还留着露水洒落之后的痕迹。第三句意思是你多少次梦见天台山华顶的秀丽胜景。第四句意思是你应该还往沃洲山寄过问候的书信吧。第五句意思是清风明月为你的诗歌创作提供了充足的灵感。第六句意思是杉树和竹林笼罩着你幽静的居所。第七句意思是整个城池里的人没有不敬重你的。第八句意思是如今刚见到你穿上了朝廷所赐的紫色僧衣。释义全部采用直白表述,无额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是五代诗人赠予惠律大师的应酬赠诗。全诗围绕惠律大师的禅居生活展开,先写秋日禅房的环境,再写高僧对名山圣地的向往,接着写高僧的才情与居处的清幽,最后写高僧获赐紫衣后广受敬重的地位。整首诗语言平实清简,情感真诚,塑造了一位既有隐逸风骨又受官方认可、民众敬重的高僧形象,表达了诗人对惠律大师的敬仰与赞赏之情。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语调要平和温婉,符合赠僧诗的静谧调性。断句节奏参考:秋/是/忆山日,禅窗/露洒余。几悬/华顶梦,应寄/沃洲书。风月/资吟笔,杉篁/笼静居。满城/谁不重,见着/紫衣初。诵读首联时语调要轻柔,带出秋景的清冷感;诵读尾联时语调可以略微上扬,体现出对高僧的敬重之意。诵读过程中不需要刻意加重读音,保持自然平缓即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联“风月资吟笔,杉篁笼静居”的对仗句式,该句式结构为“景物+动作+事物”,前后两句对仗工整。仿写示例:“山水添画意,烟云绕闲亭”“书香润心性,墨韵伴寒窗”。仿写时要注意前后句的词性对应,名词对名词,动词对动词,意境要统一协调,不要出现内容割裂的情况。初期仿写可以先从写景的内容入手,熟练后再拓展到抒情、叙事类的内容。
核心名句写作应用
“风月资吟笔,杉篁笼静居”一句可以用来描写清幽的居住环境,或者形容人寄情自然、心境平和的创作状态。应用示例1:作家隐居在天目山的小屋里,每日看山看水,真正是风月资吟笔,杉篁笼静居,半年就写出了一本散文集。应用示例2:这座藏在山坳里的书院环境清幽,风月资吟笔,杉篁笼静居,很适合学生们静下心来读书写作。应用时要注意场景要符合清幽、闲适、贴近自然的特点,不要用在喧闹的都市场景中。
关联知识图谱
中国古典赠僧诗同体裁
本诗属于中国古典赠僧诗范畴,这类诗歌是古代文人和僧人交往时创作的应酬类诗歌,内容多为赞颂僧人品格、描写禅居生活,是儒释文化交融的产物。唐代至五代是赠僧诗创作的鼎盛时期,留存有大量相关作品。

名句 CLASSIC LINES

风月资吟笔,杉篁笼静居
该句语言清简,意境幽远。

标签 TAGS

作者 POET

刘昭禹 约公元909年前后在世
古代诗人、地方官员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待