采桑女二首 一

渡水采桑归,蚕老催上机。

扎扎得盈尺,轻素何人衣。

基础信息 BASIC

体裁乐府 · 五言绝句
情感悯农 · 批判
创作背景
晚唐赋税剥削社会现实
本诗为晚唐诗人唐彦谦所作,创作于晚唐赋税严苛时期。当时两税法执行走形,民间需缴纳大量丝织品作为户税,纺织劳动者织出的丝绸大多被官府、地主收缴,自身无衣可穿。诗人有感于这一普遍社会现实创作本组诗,无明确纪年可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,隶属于汉乐府旧题《采桑女》创作序列。该旧题源自汉代《陌上桑》,历代多以采桑女性生活为创作核心。本诗兼具近体诗格律规范与古乐府朴实直白的艺术特点,是晚唐古题乐府现实主义创作的代表作品,在悯农题材诗作中具有典型性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理:表层是对采桑女为代表的底层纺织劳动者辛苦劳作的深切同情,深层是对晚唐社会劳者不获、获者不劳的不公平分配制度的委婉批判。历代主流解读均将其归为现实主义悯农诗作,认同其直面社会现实的创作立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“渡水”指趟过河流,说明采桑地点需要跨越水域,路途遥远。第二,“采桑归”指采摘完桑树的嫩叶后回家,桑叶是用来喂养蚕的主要食物。第三,“蚕老”指蚕生长发育到成熟期,即将开始结茧,需要及时处理。第四,“催上机”指要赶时间将熟蚕缫丝后放到织机上织造丝绸。第五,“扎扎”是模拟织机运转时发出的声响,属于拟声词。第六,“盈尺”指织出的丝绸长度达到了整整一尺,体现劳动成果的来之不易。第七,“轻素”指轻薄洁白、没有染色的素色丝绸,是当时的高档织物。第八,“何人衣”是反问句,意思是这些丝绸最终会穿在什么人的身上。
逐句白话释义
第一句开篇描写采桑女的劳作场景,她需要趟过河流去采摘桑叶,直到采够足量的桑叶才拖着疲惫的身体回家。第二句写她回到家后发现养的蚕已经完全成熟,时间紧迫,必须赶紧缫丝放到织机上织布。第三句写接下来的日子里她守在织机旁劳作,织机日夜发出扎扎的声响,耗费了大量精力终于织出了一尺长的素色丝绸。第四句写看着这轻薄柔软的高品质白绸,她内心没有喜悦,反而生出疑问,这些自己辛苦织出的丝绸最终会穿到什么人的身上。第五句全诗没有华丽的修饰,全部用平实的语言记录采桑女的劳作过程。第六句读者能够很容易理解每一句的内容,直观感受到采桑女的辛苦。第七句最后一句的反问非常直白,读者不用额外思考就能明白其中的含义。第八句整首诗的内容通俗易懂,适合各个年龄段的读者阅读。
全诗核心主旨与内容概括
第一,这首诗是一首描写古代底层纺织劳动者生活的现实主义悯农诗作。第二,全诗围绕采桑女的劳作流程展开,先后描写了采桑、养蚕、织布三个核心劳作环节。第三,诗句直白朴素,没有过多的修饰性内容,清晰展现了采桑女劳作的辛苦与不易。第四,最后用一句反问收束全诗,直接点出了劳动者织绸却穿不起绸的残酷现实。第五,表达了诗人对底层劳动妇女的深切同情,也暗含了对封建社会不公平分配制度的批判。第六,能够让读者直观感受到古代底层劳动者的悲惨遭遇。第七,这首诗的内容具有普遍意义,能让读者联想到所有付出与收获不对等的劳动者的处境。第八,直到今天依然能够引发读者的思考,具有很强的现实意义。
跨学科 · 是什么
古代男耕女织社会分工社会学
第一,中国古代自进入农耕社会后,就形成了男耕女织的基本社会分工模式。第二,男性主要负责田间的农业耕种,生产粮食作物满足家庭的吃饭需求。第三,女性主要负责桑蚕养殖、纺织缝纫,制作衣物满足家庭的穿衣需求。第四,这类劳作几乎占用了底层女性全部的日常时间,劳动强度非常大,并不比田间劳作轻松。第五,纺织产出的织物大部分要用来缴纳官府的赋税,或者换钱维持家庭的日常开支。第六,底层女性自身往往只能穿粗麻制作的衣物,根本穿不上自己织出的高档丝绸。第七,这种分工模式贯穿了整个中国古代封建社会,存续了数千年的时间。第八,这首诗就是对这种分工模式下底层女性生存状态的真实写照。
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读写应用
基础诵读节奏指导
第一,这首诗是五言绝句,整体基调悲悯沉重,诵读时节奏要舒缓,语气要平实,不要过于激昂。第二,第一句“渡水/采桑/归”,按2-2-1的节奏断句,重音放在“渡水”上,体现采桑路途的遥远与辛苦。第三,第二句“蚕老/催/上机”,按2-1-2的节奏断句,重音放在“催”上,体现时间的紧迫性和采桑女面临的压力。第四,第三句“扎扎/得/盈尺”,按2-1-2的节奏断句,“扎扎”两个字可以读得稍慢,模拟织机的声响,重音放在“盈尺”上,体现劳动成果的来之不易。第五,第四句“轻素/何人/衣”,按2-2-1的节奏断句,重音放在“何人”上,体现反问的语气。第六,读最后一个字“衣”的时候可以适当拖长,语气上扬,突出疑问的感觉。第七,读完第四句后可以稍作停顿,留一点时间感受诗句背后的悲悯情绪,不要马上收尾。第八,诵读时可以代入采桑女的视角,更能把握诗歌的情感基调,读出其中的同情与不平。
基础句式仿写指导
第一,这首诗的结构非常规整,前两句是“劳作场景+劳作动因”的顺承句式,后两句是“劳动成果+反问质疑”的转折句式,非常适合仿写。第二,仿写前两句的时候,可以先写一个具体的劳动场景,再写触发后续劳作的原因,要符合事情发展的逻辑顺序。第三,比如“锄地收麦归,粮熟催入仓”就是符合结构的仿写,先写收麦的劳作场景,再写粮食成熟要赶紧入仓的动因。第四,仿写后两句的时候,可以先写付出劳动后得到的具体成果,再用反问句提出关于成果归属或者价值的思考,不需要直接给出答案。第五,比如“粒粒满囤仓,白米何人食”就是符合结构的仿写,先写粮食满仓的劳动成果,再反问这些粮食最终给谁吃。第六,仿写时要注意语言要朴素直白,不需要用华丽的辞藻修饰,符合原诗的现实主义风格。第七,这种句式非常适合用来写和劳动者、劳动成果、社会现象相关的内容,很容易写出有深度的句子。第八,仿写时可以结合自己的生活观察,描写身边劳动者的劳作场景,写出来的内容会更真实有感染力。
核心名句写作应用
第一,“扎扎得盈尺,轻素何人衣”这句诗适合用在描写劳动者付出与收获不对等、社会公平、劳动者关怀类主题的作文中。第二,比如写致敬普通劳动者的文章时,可以用这句诗引出古代劳动者的悲惨遭遇,再对比现在劳动者权益得到保障的美好生活,体现社会的进步。第三,也可以用在批判不公平分配现象的议论文中,作为历史论据支撑自己的观点,增强文章的说服力。第四,比如写关于共同富裕主题的作文时,可以引用这句诗说明古代就存在的分配不公问题,再阐述现在我们为实现共同富裕做出的努力,突出政策的优越性。第五,引用时可以直接放在段落的开头,引出自己要论述的内容,也可以放在段落的结尾,升华段落的主旨。第六,引用时要注意结合自己的论点,不要单纯堆砌诗句,要说明诗句和论点之间的关联,不然会显得生硬。第七,比如可以写“正如唐代诗人唐彦谦所写‘扎扎得盈尺,轻素何人衣’,古代底层劳动者辛苦劳作的成果全部被剥削者夺走,连基本的生活需求都得不到满足”,自然引出论点。第八,这句诗的受众认知度高,引用后很容易引发读者的共鸣,提升文章的感染力。
关联知识图谱
《蚕妇》(张俞)同主题
第一,张俞的《蚕妇》是北宋时期的悯农诗作,和本诗的主题高度一致。第二,两首诗都是以纺织女性劳动者为描写对象,核心内容都是展现纺织劳动者劳作辛苦却穿不起丝绸的不公平现实。第三,两首诗都表达了诗人对底层劳动者的同情和对社会分配不公的批判。第四,《蚕妇》的名句“遍身罗绮者,不是养蚕人”和本诗的“扎扎得盈尺,轻素何人衣”思想内核完全相同。第五,两首诗都是古代悯农诗中描写纺织劳动者的经典代表作品,经常被放在一起进行解读。第六,两首诗都具有很高的现实主义价值,能够帮助读者了解古代底层劳动者的生存状态。第七,两首诗都被收入中小学语文教材或者拓展阅读篇目,受众认知度非常高。第八,通过关联对比这两首诗,能够更全面地理解古代纺织劳动者的普遍遭遇。

名句 CLASSIC LINES

扎扎得盈尺,轻素何人衣
本句以直白的反问手法点出劳动成果归属不公的核心矛盾,语言朴素却批判力度极强。

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作者 POET

王周
北宋地方官员、诗人

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