金盘草诗

今春从南陵,得草名金盘。

金盘有仁性,生在林一端。

根节岁一节,食之甘而酸。

风俗竞采掇,俾人防急难。

巴中虵虺毒,解之如走丸。

巨叶展六出,软干分长竿。

摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。

世云暑酷月,郁有神物看。

天之产于此,意欲生民安。

今之为政者,何不反此观。

知彼苛且猛,慎勿虐而残。

一物苟失所,万金惟可叹。

莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。

勤渠护根本,栽植当庭栏。

寄言好生者,休说神仙丹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志 · 讽喻
创作背景
晚唐五代王周游历巴蜀时期创作
本诗为晚唐五代诗人王周所作,创作于诗人游历巴蜀期间,诗人春季从南陵获得金盘草,得知其可解巴蜀地区常见的蛇毒,有感于草木尚且能利民,故而创作此诗讽喻执政者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏以来形成的古典诗歌体裁,全篇由五字句构成,无严格格律、押韵限制,形式自由灵活,可承载丰富的叙事、抒情、议论内容,是唐代诗人常用的古体诗类型之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为借金盘草解民疾苦的仁性,批判晚唐苛政,呼吁执政者体恤百姓、推行仁政,蕴含朴素的民本思想,情感恳切直白,具有强烈的现实批判意义。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
南陵指今安徽南陵一带;金盘是草药名,民间又称八角莲;采掇意思是采摘;俾人是让人的意思;虵虺就是各类毒蛇;走丸是像滚动的丸子一样,形容速度快;蒿与莱指普通的野草;芝及兰指名贵的香草;好生者指爱惜生灵的人。大家可以结合语境理解这些字词的含义,不需要死记硬背生僻义,就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
今年春天我从南陵出发,得到了一种名叫金盘的草药。金盘草有仁义的品性,生长在山林的边缘地带。它的根每年长一节,吃起来味道又甜又酸。当地风俗里大家都争相采摘它,用来防备紧急的危难。它解巴中地区的蛇毒,效果快得就像滚动的丸子。它巨大的叶子展开有六个裂片,柔软的茎干长得像长竿一样。它摇晃起来就像鲜活的绿玉,摇曳的姿态像带着凉意的香荷。世人说酷暑月份里,有神灵守护着它。上天把它产在这里,本意就是要让百姓平安。现在的执政者,为什么不反过来对照这个道理想想呢。你们知道自己的政令苛刻又凶猛,千万不要暴虐残害百姓。任何一样东西如果失去了合适的生长环境,就算花万金也只能白白叹息。不要把它和普通野草归为一类,它也不用羡慕灵芝和兰花的名贵。大家要用心呵护它的根本,把它栽种在庭院的栏边。我要告诉那些爱惜生灵的人,不要只空谈什么神仙丹药。大家对照这个释义就能完全明白全诗写的内容,没有晦涩的隐含意思。
核心主旨与内容概括
这首诗先写了金盘草的来历、外形、功效和民间对它的重视,然后从草木利民的品性引申到执政的道理,批判了当时严苛残暴的政令,呼吁执政者要像金盘草一样体恤百姓,保护民生,推行仁政,是一首借物说理的现实主义诗歌,大家读完很容易就能感受到诗人对百姓的同情和对苛政的不满。
跨学科 · 是什么
金盘草(八角莲)的基本特性植物学
大家平时听到的八角莲就是诗里的金盘草,它喜欢生长在湿润的山林阴处,在我国南方多地都有分布,是我国传统的民间草药。现在它属于国家二级保护野生植物,大家不能私自采挖野生的八角莲哦,要保护野生植物资源。我们可以通过这首诗了解到古人早就发现了它的药用价值,用来防治常见的蛇伤。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按“二二一”或者“二三”的节奏断句就可以,比如“今春/从/南陵,得草/名/金盘”。读前半部分写金盘草的内容时语气平缓自然,读后半部分议论讽政的内容时语气可以稍微加重一点,体现出恳切的态度。大家可以多试几次,就能找到合适的诵读节奏。
基础句式仿写指导
这首诗里“天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观”的借物说理句式很适合仿写,大家可以先写一个事物的功用,再引申到对应的道理,比如“笔之造于此,意欲传真言。今之为文者,何不反此观”,就是借笔的功用引申到写文章要讲真话的道理。大家可以试着找身边常见的事物来仿写,很容易就能掌握这种写法。
核心名句日常写作应用
核心名句“天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观”可以用在讨论民生政策、基层治理、为人民服务主题的作文里,比如写社区工作人员为民服务的文章时,可以引用这句诗来引出“公共政策的出发点就是要保障百姓福祉”的观点,能让文章更有文化底蕴。大家写相关主题的周记、作文的时候都可以尝试使用。
关联知识图谱
《蜂》罗隐同主题
《蜂》和《金盘草诗》都是借普通事物的特性来引申说理,批判现实,表达对百姓的同情和对公平正义的追求,都是晚唐现实主义托物言志诗的代表作品,大家可以放在一起对比阅读,更容易理解这类诗歌的特点。

名句 CLASSIC LINES

天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观
该句是本诗核心名句,直接点明托物讽喻的主旨,将草木的功用与执政者的责任关联,直白犀利,是晚唐现实主义诗歌中批判苛政的代表性语句,后世常被用于论述民本思想的语境中。

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作者 POET

王周
北宋地方官员、诗人

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