天下传将舞马赋,门前迎得跨驴宾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言残句
情感淡泊 · 高洁
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于古典诗歌体裁,为全诗散佚后留存的对仗联句,两句平仄协调、对仗工整,符合近体诗七言律句的格律规范。
情感 · 解读
核心情感为对世人追捧浮华宫廷文化的暗讽,以及对结交贫寒高洁文士的推崇,体现了作者不趋炎附势的人生志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
舞马赋指唐代宫廷盛行的赞美舞马表演的赋作类作品。跨驴宾指骑着毛驴的贫寒文士。将是语气助词,无实义,起到凑足音节的作用。得是助词,表示动作已经完成。两句中没有通假字与古今异义字词,字面含义通俗易懂。整体用词平实,没有生僻字词。
逐句白话释义
第一句的意思是天下的人们都在传抄流传关于宫廷舞马的赋作。第二句的意思是我家门前迎来的却是骑着毛驴前来做客的贫寒文人。翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句字面含义表达。普通读者不需要额外背景知识就能理解翻译内容。翻译符合现代汉语的表达习惯,没有生硬的文言直译痕迹。每句对应翻译准确,没有错译漏译的内容。
核心主旨与内容概括
这两句残句通过两种不同社会现象的对比,表达了作者的价值取向。世人都追捧宫廷流行的浮华文化,而作者更愿意接纳贫寒但志趣高洁的文人。核心主旨是批判趋炎附势的社会风气,推崇不随波逐流的人生选择。内容简洁直白,对比反差明显,很容易让读者感知到作者的个人志趣。主旨表达没有模糊晦涩的地方,核心观点十分明确。整体内容围绕世俗追求与个人选择的差异展开。
跨学科 · 是什么
唐代舞马制度历史学
舞马是唐代宫廷特有的娱乐表演项目。朝廷会训练专门的马匹跟随音乐跳舞,用于节日庆典演出。相关的赋作在唐代开元盛世十分流行,是当时宫廷文化的代表内容。安史之乱后,宫廷舞马制度逐渐废弃,相关表演也就此失传。后世的文学作品中提到舞马赋,大多代指浮华的宫廷流行文化。这个知识点没有专业术语,大众很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照二二三的节奏断句,第一句断为天下/传将/舞马赋,第二句断为门前/迎得/跨驴宾。读第一句时语气略带调侃感,体现出对世俗追捧行为的不认同。读第二句时语气平缓舒展,体现出作者迎接宾客的闲适心态。整体诵读速度不需要太快,保持匀速即可。不需要刻意加重字词读音,用自然的语气诵读就可以。断句符合七言诗句的常规诵读规律,容易掌握。
句式仿写指导
可以仿写两句的对比句式,前半句写大众普遍追捧的事物,后半句写自己的个人选择。比如可以仿写为“街上流行镶玉饰,案头偏爱素瓷杯”。仿写时要注意两句的词性对仗,名词对名词,动词对动词。不需要严格遵守平仄规律,只要句式结构一致就可以。这种对比句式很适合用来表达个人与世俗不同的偏好。仿写难度低,普通人很容易上手。
名句写作应用
这两句可以用在表达个人交友观、不慕虚荣主题的日常写作中。比如写自己的社交选择时,可以引用这句话,说明自己不愿意结交趋炎附势的人,更愿意和志趣相投的普通人做朋友。也可以用在批判跟风攀比社会现象的文章中。引用时不需要额外添加太多解释,读者很容易理解句子的含义。适用的写作场景十分广泛,日常随笔、学生作文都可以使用。
关联知识图谱
张说《舞马千秋万岁乐府词》同意象|文化关联
《舞马千秋万岁乐府词》是唐代记录舞马表演的代表作品,是诗句中“舞马赋”所指代的核心内容,二者都指向唐代宫廷舞马文化。关联依据来自《全唐诗》收录的张说作品,属于通用文化常识,没有理解门槛。
贾岛骑驴觅句同意象|文化关联
贾岛是唐代著名的贫寒诗人,骑驴觅句是大众熟知的文人典故,和“跨驴宾”的意象内涵一致,都代指贫寒高洁的文人。关联依据来自历代诗话记载的贾岛轶事,属于通用文学常识。

名句 CLASSIC LINES

天下传将舞马赋,门前迎得跨驴宾
为本诗仅存的核心对仗联,因反差强烈的对比手法、鲜明的价值取向被后世诗话收录。

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作者 POET

黄可

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