弟兄俱已尽,松柏问何人。

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。

赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。

三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。

基础信息 BASIC

情感向往 · 宫廷 · 崇敬 · 求仙 · 生活 · 隐逸
创作背景
创作背景存疑
该组散句作者归属学界尚未形成统一共识,部分典籍将其归入唐代佚名诗人作品,也有部分注本认为是五代时期文人的零散创作,具体创作时间、动因均无明确史料佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
散句又称断句,是中国古代诗歌体裁的一种,指诗人创作后未形成完整单篇诗作的零散诗句,多散见于历代笔记、类书、诗话等典籍中。这类作品往往保留了诗人即兴创作的灵光片段,虽无完整篇章结构,仍具备独立的文学审美价值。
情感 · 解读
这组散句包含多重情感指向,既有对亲友离世的孤苦悲悼,也有对隐逸桃源生活的向往,还有对道家修仙境界的追慕,以及对宫廷求仙荒诞行为的暗讽,情感层次丰富,指向多元。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
松柏:古代常用来象征坚韧品格,也常种植在墓地旁指代已故亲友。茂陵:汉武帝刘彻的陵墓所在地,位于今陕西兴平。桃源:即陶渊明《桃花源记》中记载的隐逸仙境。赤城:山名,是道教名山,位于今浙江天台,因山体呈红色得名。丹灶:道家炼丹用的炉灶。芝田:传说中仙人种植灵芝的田地。蛾眉:古代代指美女的眉毛,这里指代宫女的美貌。黄金:这里指道家炼丹用的金石原料。每一个字词都有明确的文化指向,没有生僻晦涩的用字。整体用词贴合每句的核心表达,便于读者快速理解诗句内涵。
逐句白话释义
第一句的意思是兄弟亲人都已经离世,面对坟前的松柏我还能询问谁呢。第二句的意思是听说茂陵一带的山水风光十分优美,碧绿的溪水潺潺流淌,就像世外桃源一样美好。第三句的意思是赤城山的悬崖峭壁险峻陡峭,普通人根本没办法到达,炼丹的炉灶和种灵芝的仙田旁,有仙鹤翩翩飞来。第四句的意思是数千名容貌秀丽的宫女排列着,笑着看方士炼丹煮黄金,丝毫感觉不到时间的流逝。所有释义都采用最通俗的表达,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。读者不需要额外的知识储备就能看懂每一句的内容。
核心主旨与内容概括
这组散句是四首独立的零散诗句,分别对应四种不同的生活场景与情感表达。第一句抒发的是失去亲人后的孤苦无依之感,第二句表达的是对隐逸美好生活的向往之情,第三句展现的是对道家修仙出世境界的追慕之意,第四句暗含的是对宫廷中耗费人力物力求仙行为的暗讽。四句话各自独立,没有统一的篇章结构,却共同展现了古代文人多元的精神世界。读者可以从不同的诗句中找到符合自己心境的内容。
跨学科 · 是什么
茂陵地理特征地理学
茂陵位于今天的陕西省咸阳市兴平市,地处关中平原腹地,周边有渭河流经,山水风光秀丽,是汉代皇家陵墓群的核心区域。这里的自然条件优越,植被覆盖率高,从古至今都是关中地区的风景胜地。诗句中描述的山水优美的特征完全符合茂陵的实际地理情况。没有虚构夸张的内容,是对当地自然风光的真实记录。读者可以实地前往茂陵感受到诗句中描绘的景致。
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读写应用
诵读指导
诵读第一句的时候要放慢语速,语气低沉,读出悲伤孤苦的感觉,断句为「弟兄/俱已尽,松柏/问何人」。诵读第二句的时候要语气轻快,带着向往的感觉,断句为「闻道/茂陵/山水好,碧溪/流水/有桃源」。诵读第三句的时候要语气悠远,读出缥缈的仙气感,断句为「赤城/峭壁/无人到,丹灶/芝田/有鹤来」。诵读第四句的时候要语气平缓,带着暗含的讽喻感,断句为「三千/宫女/露蛾眉,笑煮/黄金/日月迟」。按照这个断句和语气诵读,就能准确传递出每句的情感。适合所有人学习诵读,不需要专业基础。
句式仿写指导
这组散句都是七字句和五字句的对偶句式,结构工整,意象对照鲜明,仿写的时候可以先确定一个核心意象,再找对应的对照意象,比如可以写「闻道西湖风景好,绿杨堤上有莺啼」,也可以写「黄山峭壁无人到,云海松涛有鹤来」。仿写的时候不需要严格押韵,只要结构对应,意象契合就可以。适合初学者练习写景抒情的诗句创作。不需要掌握复杂的格律知识就能写出不错的句子。
名句应用场景
「闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源」可以用在描写山水游记的文章开头,引出对风景名胜的赞美,比如写游记的时候可以用这句话开头,引出对当地风景的描写。「赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来」可以用在描写名山胜景、道教文化相关的文章里,增添文采。这两句的适用场景非常广泛,日常写作和正式写作都可以使用。能让文章更有古典韵味,提升文章的质感。

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作者 POET

元淳

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