诗三百三首 一四六

有乐且须乐,时哉不可失。

虽云一百年,岂满三万日。

寄世是须臾,论钱莫啾唧。

孝经末后章,委曲陈情毕。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜时
创作背景
寒山隐居天台山时期创作
本诗为唐代诗僧寒山隐居台州天台山期间所作,属于其创作的三百余首白话劝世诗之一,创作目的是面向普通民众传递朴素的处世道理,无明确可考的具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗,是古体诗的常见体裁,不要求严格的平仄、粘对规则,押韵灵活,句式质朴自由,适合直白说理与抒情,在唐代民间文人创作中较为常见。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝诫世人珍惜有限光阴,不要执着于钱财算计,应当恪守孝道伦理,是典型的民间教化类诗歌情感指向,符合唐代世俗教化的主流价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
啾唧原本指鸟虫细碎的鸣叫声,在本诗中引申为人在钱财上斤斤计较、碎碎念叨的状态。委曲的本义是指事物的曲折形状,本诗中是详细、周全的意思。寄世指人寄居在世间,是古代对生命存在的常用比喻性表述。时哉指难得的好时机、好时光,是古代惜时主题作品中的常用表述。三万日是对百岁寿命的约算,因为一年三百六十五日,百岁约为三万六千余日,诗中取约数指代长寿。孝经是儒家经典十三经之一,是古代专门阐述孝道和孝治思想的著作。末后章指《孝经》的最后一章,也就是《丧亲章》,内容主要阐述子女为父母服丧的礼仪规范。陈情毕指把想要表达的情感、道理都讲得十分清楚完备。
逐句白话释义
第一句的意思是有可以享乐的机会就应当及时享乐。第二句的意思是美好的时光十分难得,千万不要轻易错过。第三句的意思是虽然人们常说人可以活到一百岁。第四句的意思是实际上很少有人能真正活满三万天的寿命。第五句的意思是人活在世间的时间不过是短暂的片刻而已。第六句的意思是在钱财的问题上千万不要斤斤计较、唠唠叨叨。第七句的意思是《孝经》的最后一章内容。第八句的意思是已经把孝道的相关道理全都详细讲得很清楚了。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗僧寒山创作的一首劝世类白话诗。全诗没有华丽的辞藻,全部用直白通俗的口语创作。开篇先点明珍惜时光、及时行乐的核心观点。接着用寿命有限的道理说服读者不要执着于身外的钱财。最后落脚到儒家的孝道思想,劝人遵守《孝经》所阐述的孝义规范。整首诗的逻辑十分清晰,教化目的非常明确。符合寒山诗歌一贯的浅白质朴、贴近民众的创作风格。是唐代民间教化类诗歌的典型代表作品之一。
跨学科 · 是什么
古人寿命计数天文学
古代农历平年为354天,闰年为384天,平均每年约365天。如果人活到一百岁,总天数大概在三万六千五百天左右。诗中说‘岂满三万日’是用约数的方式强调很少有人能真正活到百岁。这一表述符合古代民众的普遍认知,古代人均寿命远低于现代,能活到七十岁就已经被称为古稀。所以三万日的表述是一种带有夸张色彩的文学表达,目的是强化时光短暂的认知。没有复杂的专业术语,普通民众都能轻松理解。是古代文学作品中常用的用数字说理的创作手法。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要平缓,语气要平实诚恳,符合劝诫的语境。每句五言按照‘二二一’的节奏断句即可,比如‘有乐/且须/乐’‘时哉/不可/失’。前两句要读出恳切的劝诫语气,语速稍慢,突出惜时的核心。三四句要读出略带感慨的语气,强调寿命的短暂。五六句要读出释然的语气,劝人不要计较钱财。最后两句要读出郑重的语气,突出孝道的重要性。整首诗不需要过多的情绪起伏,保持平实自然的状态即可。读完之后可以稍作停顿,回味诗中传递的道理。
基础句式仿写指导
本诗的核心句式是直白的劝诫类句式,没有复杂的修辞,仿写门槛很低。可以模仿‘有X且须X,时哉不可失’的句式,创作贴合当代生活的劝诫内容。比如可以仿写为‘有空且须陪家人,时哉不可失’,用于劝人多陪伴家人。也可以仿写为‘有梦且须追,时哉不可失’,用于劝人珍惜时间追求梦想。仿写时不需要追求语言的华丽,只要表意清晰即可。可以结合自己的生活实际,创作适合自己使用的劝诫短句。这种句式非常适合用于日常自我提醒,或者写给朋友作为勉励的话语。是一种实用性很强的句式结构。
核心名句写作应用
‘有乐且须乐,时哉不可失’这句名句可以用于多种日常写作场景。比如在写关于珍惜时光主题的作文开头,可以直接引用这句名句点明主旨。也可以在写给朋友的书信、贺卡中引用,劝对方珍惜当下的美好时光。还可以在记录旅行、聚会等美好时刻的随笔结尾引用,表达及时行乐的心情。使用时不需要额外加复杂的解释,读者很容易理解其中的含义。可以和当代的生活场景结合,比如结合疫情后人们更重视当下生活的语境使用。能够让你的文字更有文化底蕴,同时表意更加清晰。是适用范围很广的经典名句。
关联知识图谱
王梵志白话劝世诗同类型作品
王梵志是唐代前期著名的白话诗僧。他创作了大量面向普通民众的劝世类白话诗。作品风格和寒山的这首诗十分接近,都是用浅白质朴的口语创作。内容也都是传递朴素的处世道理,教化普通民众。二者都属于唐代白话诗的代表人物,对后世的通俗文学创作有很大影响。王梵志的诗歌创作时间早于寒山,二者的创作存在明显的源流关系。很多文学研究都会把二者放在一起进行对比分析。普通读者如果喜欢寒山的这首诗,也可以去阅读王梵志的相关作品。

名句 CLASSIC LINES

有乐且须乐,时哉不可失
本句是本诗的核心开篇名句,以直白通俗的语言点明惜时行乐的核心主旨,后世多被用于劝人珍惜时光的语境,是寒山劝世诗中传播较广的名句之一。

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作者 POET

寒山

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