诗三百三首 一百七十

一自遁寒山,养命餐山果。

平生何所忧,此世随缘过。

日月如逝川,光阴石中火。

任你天地移,我畅岩中坐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
隐居天台山时期创作
本诗为寒山隐居天台山寒岩期间所作,学界考证创作于中唐贞元至元和年间,是诗人记录自身隐逸生活状态、抒发日常心境的作品,无明确具体触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁,古体诗不严守近体诗平仄对仗规范,押韵灵活,适合自由抒发情志。寒山诗作多为五言古体,语言通俗直白,是唐代白话诗的代表类型之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为隐居山林的自在安然、对世事变迁的超脱释怀,以及随缘自适、不忧外物的旷达心境,是唐代隐逸文化与佛道思想融合的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
遁:意思是隐居,逃离世俗。逝川:指快速流逝的河水。石中火:指燧石相撞时迸发的火花,存在时间非常短暂。畅:意思是自在、舒畅。岩:指寒岩的山洞,是诗人的隐居之所。这些字词没有生僻含义,都是直白的口语化表达。大家可以结合日常用词理解,不需要额外记忆复杂的古义。本诗语言通俗,几乎没有古今异义或者通假字。
逐句白话释义
第一句说自从隐居到寒山之后。第二句说我每天吃山里的野果来维持生命。第三句说我这一辈子从来没有什么值得忧愁的事。第四句说在这世上我就顺着缘分过日子就好。第五六句说太阳月亮交替就像河水不停流逝,时间短得就像石头里蹦出来的火花。第七八句说随便你天和地怎么变化,我自在舒畅地坐在山岩里就好。每一句的意思都非常直白,没有隐含的晦涩内容。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人寒山隐居天台山的日常生活状态和内心想法。开篇先点明自己的隐居身份和简单的生活方式,接着说明自己的处世态度是没有忧愁、随缘度日。中间两句用人们熟悉的事物比喻时间过得飞快,最后两句点明自己超脱世俗变化的旷达心境。整首诗的核心就是表达不被外物干扰、安于自在生活的人生态度。内容完全贴近诗人的真实生活,没有虚构夸张的成分。
跨学科 · 是什么
山果的物种属性植物学
诗里提到的山果就是寒山石山里生长的野生果实。天台山地区常见的野果有野生猕猴桃、野板栗、山桃、野柿子等,这些果实都可以直接食用,营养丰富。隐居在山里的人可以直接采摘这些野果作为食物,不需要依靠外界的粮食供给。这些野果的成熟季节分布在春夏秋三个季节,足够满足长期隐居的人的饮食需求。这也是寒山能长期在山里隐居的重要物质基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓舒展,不要有太夸张的情绪起伏。每一句的断句都是两个字后面停顿,最后三个字连读,比如“一自/遁寒山,养命/餐山果”。读到最后两句“任你天地移,我畅岩中坐”的时候,可以稍微放慢语速,加重“畅”字的读音,突出诗人自在的心境。整首诗的诵读节奏要均匀,不用太快,大概每分钟读20到24个字就合适。大家可以多诵读几遍,感受诗里的平静氛围。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗里“日月如逝川,光阴石中火”的比喻句式,用来写抽象的事物。这个句式的结构是“抽象事物+如+具象事物,抽象事物+似+具象事物”,核心是用大家熟悉的具体事物来比喻抽象的概念。比如写青春易逝可以仿写为“青春如朝露,岁月似飞梭”,写乡愁浓重可以仿写为“乡愁如醇酒,归思似春潮”。仿写的时候不用讲究严格的对仗,只要喻体合适、意思通顺就可以。大家可以试着找几个抽象的概念练习仿写。
名句日常写作应用
“日月如逝川,光阴石中火”这句可以用在和珍惜时间有关的记叙文或者议论文开头,引出下文的内容。比如写《我的时间管理计划》这篇作文的时候,开头可以写“古人说‘日月如逝川,光阴石中火’,时间过得飞快,所以我要做好时间规划,不浪费每一分钟”。也可以用在读后感、演讲稿的过渡部分,用来引出珍惜时间、活在当下的观点。这句的认知度很高,用在作文里会让内容更有文化感。大家平时写相关主题的作文的时候都可以尝试使用。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首作品都是写作者隐居生活的状态和心境,都表达了超脱世俗、安于自在生活的核心情感。陶渊明的诗和寒山的诗都是中国古代隐逸诗的经典代表作品,内容都贴近作者的真实生活,情感真挚自然。两首诗的语言都比较平实易懂,没有晦涩的内容,适合大众阅读。

名句 CLASSIC LINES

任你天地移,我畅岩中坐
该句是本诗核心名句,直白展现了诗人超脱世事变迁、自在安然的旷达心境,是寒山隐逸诗精神内核的典型体现,被视为传统隐逸文化的标志性表达之一。
日月如逝川,光阴石中火
该句以两个经典比喻极言时光飞逝的特点,语言直白生动。

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作者 POET

寒山

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