诗三百三首 一九三
久住寒山凡几秋，独吟歌曲绝无忧。
蓬扉不掩常幽寂，泉涌甘浆长自流。
石室地𬬻砂鼎沸，松黄柏茗乳香瓯。
饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感禅悦 · 闲适
创作背景
天台山隐居创作
本诗为寒山隐居天台山寒岩期间所作，创作时间学界公认为盛唐先天至开元年间，是诗人对自己日常禅修生活的纪实性书写，创作动因是记录自己参禅悟道的真实心境，无明确的世俗创作诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代七言古体诗范畴，是禅门白话诗的典型代表，脱离近体格律的严格束缚，用语直白质朴，不拘偶对，以传达禅理旨趣为核心创作目的。这类体裁自初唐开始在禅僧群体中流行，是佛教中国化过程中诞生的特色文学样式，历代都有禅门子弟效仿创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人隐居寒岩参禅过程中获得的自在无挂碍的禅悦之乐，没有世俗得失的焦虑，也没有尘俗交往的烦扰，整体情绪平和澄澈，透露出对当下隐逸禅修生活的全然满足，是唐代禅僧“平常心是道”思想的文学呈现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“寒山”指诗人隐居的天台山寒岩，也是诗人的号。第二，“蓬扉”指用蓬草编织的柴门，指代简陋的住所。第三，“甘浆”指甘甜的山泉水。第四，“砂鼎”指炼丹或煮茶用的砂质鼎器。第五，“柏茗”指用柏树嫩叶和茶叶一起煮的饮品。第六，“乳香”是一种中药材，也可做香料使用。第七，“伽陀药”是佛教术语，原指修行者服用的灵药，这里指禅悦带来的精神满足。第八，“心地调和”指内心平静没有杂念。
逐句白话释义
第一句是说我在寒山这个地方住了不知道多少个秋天了。第二句是说我独自吟诵诗歌，完全没有忧愁烦恼。第三句是说我的柴门从来不关，周围常年都十分幽静。第四句是说甘甜的山泉水常年自己流淌着。第五句是说石头屋子里的土炉上，砂鼎里的水正在沸腾。第六句是说杯子里装着加了松柏、好茶和乳香的饮品。第七句是说饿了我就吃一粒禅悦的“灵药”。第八句是说我内心平和无杂念，就靠在石头上休息。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代禅僧寒山对自己隐居天台山日常修行生活的记录。全诗从居住时长、居住环境、日常饮食、内心状态四个方面展开描写，没有华丽的辞藻，用最直白的语言，展现了诗人远离世俗纷扰、无忧无虑、内心平和的禅修生活状态，传递出禅修者自在无挂碍的生命境界。
跨学科 · 是什么
柏、茗植物学
第一，诗句里的“柏”是侧柏，属于柏科常绿乔木，叶子含有芳香物质，唐代人常用来煮茶饮用，有清神的功效。第二，诗句里的“茗”就是茶，唐代饮茶除了茶叶，还经常添加香料、草药、干果等一起煮饮，和现在的清饮茶方式有很大区别。
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读写应用
诵读指导
第一，诵读这首诗整体语气要平和舒缓，不要有太大的情绪起伏。第二，每句的停顿可以按照“二二三”的节奏划分，比如“久住/寒山/凡几秋”。第三，读“绝无忧”“常幽寂”“长自流”“倚石头”这些词的时候可以稍微拉长尾音，突出闲适自在的感觉。第四，全诗语速要慢，每句之间可以稍作停顿，营造出幽静的氛围。
句式仿写指导
第一，可以学习本诗直白纪实的写作方式，不用华丽辞藻，直接记录自己的日常状态。第二，可以仿照“饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头”的结构，先写具体动作，再写对应的内心状态，比如“闲读半卷陶公句，心境悠然望远山”。第三，仿写的时候不用刻意追求押韵，把自己的真实感受写出来就可以。
名句应用场景
第一，“饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头”可以用在描写淡泊闲适生活的作文里，用来表达自己远离浮躁、内心平和的状态。第二，也可以用在读书、修行、亲近自然相关的随笔里，展现自己不追求物质享受、注重精神满足的生活态度。第三，还可以用在劝慰别人不要焦虑的话语里，传递顺其自然、平和处世的理念。
关联知识图谱
王梵志禅诗同体裁|同主题
第一，王梵志是初唐时期的禅僧，和寒山一样都擅长写直白质朴的白话禅诗。第二，两人的作品都以传递禅理、记录禅修生活为核心内容，语言风格十分接近，都是唐代禅门白话诗的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
饥餐一粒伽陀药，心地调和倚石头
这句诗是寒山禅诗的代表性名句，直白道出了禅修者内心调和、无求于外的生命状态，历代被禅门弟子奉为开示偈语，后世文人创作隐逸主题作品时也多有化用，是寒山诗中传播最广的名句之一。
标签 TAGS
作者 POET
寒山
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