宿天柱观

石室初投宿,仙翁喜暂容。

花源隔水见,洞府过山逢。

泉涌堦前地,云生户外峰。

中宵自入定,非是欲降龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
灵一投宿天柱观创作
本诗作者为唐代中期诗僧灵一,其生平主要活动于江浙一带,某次游览余杭天柱山天柱观时,得到观中道人的接待留宿,观中清幽的自然环境与出世的氛围触发了诗人的创作灵感,因此写下这首纪游诗作。学界目前普遍认同该诗创作于唐肃宗至德到代宗大历年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁的一种,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句五个字,要求格律严谨,中间两联必须对仗。在唐代是文人创作的主流诗歌体裁之一,拥有极高的艺术地位。
情感 · 解读
这首诗以诗僧投宿道家道观的经历为核心,既写出了道观环境的清幽出尘,也展现了僧人自身静定的禅修心境,暗含禅道两家追求清静、向往自然的精神共鸣,整体情感恬淡平和,毫无世俗尘嚣之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“石室”指天柱观中用石头砌筑的房舍,也暗含道教洞天石室的意象。“仙翁”是对观中道人的尊称。“花源”化用桃花源的典故,指代世外桃源般的美景。“洞府”指道教传说中的神仙居所,这里指代天柱观所在的洞天环境。“入定”是佛教禅修术语,指僧人进入静定的修行状态。“降龙”是佛教典故,指高僧降伏恶龙的神通事迹。
逐句白话释义
首联写第一次来到石室投宿,道观里的老道人很高兴,暂时收留我住宿。颔联写隔着溪水就能看到像桃花源一样的美景,翻过山头就遇到了神仙洞府一般的天柱观。颈联写泉水从台阶前的地面涌出来,云朵在门外的山峰之间升起。尾联写半夜我自己进入禅定状态,并不是想要施展降伏恶龙的神通。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗僧灵一游览道教名胜天柱观时的纪游之作,全诗按照游览、投宿、观景、抒怀的顺序展开,描摹了天柱观清幽出尘的自然环境,抒发了诗人恬淡静定的禅修心境,也暗含了禅道两家在崇尚自然、追求清静层面的精神共鸣。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要平缓恬淡,节奏舒缓。首联两句每句两顿,“石室/初投宿,仙翁/喜暂容”,读出欣然入住的平和感。颔联“花源/隔水见,洞府/过山逢”,语气稍扬,读出见到美景的愉悦感。颈联“泉涌/堦前地,云生/户外峰”,语速放慢,读出景色的清幽感。尾联“中宵/自入定,非是/欲降龙”,语气放轻放缓,读出静定的心境。
句式仿写指导
可以模仿本诗颈联的对仗句式进行写景仿写,结构为“名词+动词+方位短语”,前后两句形成工整对仗,内容关联同一空间的两处景色。例如可以仿写为“风过檐前竹,月铺阶上霜”,前句写动景,后句写静景,和原句的对仗结构一致。
名句写作应用
“泉涌堦前地,云生户外峰”这句可以用于描写山中居所、名胜古寺的清幽环境类的作文中。例如写游山中道观的游记时可以用:“沿着石阶走到观门前方,眼前的景色忽然开阔,真有‘泉涌堦前地,云生户外峰’的清幽之感,仿佛踏入了与世隔绝的仙境。”
关联知识图谱
《鸟鸣涧》(王维)同主题
两首作品都是唐代描写自然山水的诗作,都融入了禅修者的静定心境,风格恬淡清幽,都以白描手法描摹自然景色,暗含禅理而不说破。

名句 CLASSIC LINES

泉涌堦前地,云生户外峰
这两句采用工对的形式,精准描摹了天柱观周边的自然景色。

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作者 POET

灵一 727年-762年
唐代中前期诗僧,佛教人士,文学家

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