东林寺寄包侍御

古殿清阴山木春,池边跂石一观身。

谁能来此焚香坐,共作罏峰二十人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
本诗为作者驻锡江州东林寺期间所作,是寄赠友人包侍御的作品,创作动因是作者欣赏东林寺春日的清幽环境,希望邀约友人前来同游共修,目前学界公认创作时间为唐德宗贞元年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是古典诗歌中流传最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对东林寺清幽禅居生活的喜爱与认同,二是对友人包侍御的诚挚邀约,希望对方能前来同游共赏,一同践行隐逸修心的生活志趣,情感真挚淡远,无世俗功利色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
跂石指斜耸突出的石头,是山间常见的地貌形态。罏峰指庐山的香炉峰,因峰顶常年云雾缭绕如同焚香的香炉而得名。二十人是用典,指庐山历史上有名的二十位隐逸高僧和文人。焚香是古代参禅静坐前的常见仪式,用来营造肃穆的氛围。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义字,含义直白贴合语境。大家阅读的时候可以结合东林寺的背景来理解这些字词的含义。这些字词共同构建了本诗清幽淡远的整体氛围。
逐句白话释义
第一句描写的是古老的殿宇坐落在清寂的山阴处,山间的树木已经染上了春日的新绿。第二句描写作者自己站在池边,靠着一块斜出的石头,看着池水映出的自己的身影。第三句是作者的设问,意思是谁愿意来到这个地方,和我一起焚上香静静坐着。第四句是作者的期许,意思是我们可以一同成为香炉峰下的二十位隐逸之人。整体的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。大家可以通过这个释义快速了解全诗的基本内容。这个释义也能帮助大家初步感知作者的情感倾向。
核心主旨与内容概括
本诗是中唐诗僧灵澈寄给友人包侍御的作品,首先描写了东林寺春日清幽静谧的自然环境,接着写作者自己在寺中池边观身的闲适状态,最后通过设问的方式表达了邀约友人前来同游共修的诚挚心意。整首诗的风格清淡自然,没有华丽的辞藻,很符合诗僧的身份特点。全诗的核心内容围绕东林寺的春景和邀约友人两个部分展开。大家可以快速通过这个概括把握全诗的核心内容。这个概括也能帮助大家理解本诗的情感走向。
跨学科 · 是什么
香炉峰地理特征地理学
诗句中提到的罏峰就是庐山的香炉峰,它是庐山九十九座山峰中的一座,位置就在东林寺的南侧。香炉峰的海拔大约有1200多米,峰顶常年有云雾环绕,远远看上去就像焚香的香炉一样,所以才有了这个名字。庐山整体位于江西省九江市,属于典型的花岗岩断块山,山林植被覆盖率非常高,景色十分秀美。大家去庐山旅游的时候,也可以去香炉峰参观,感受诗句里描写的景色。这个地理知识点能帮助大家更好地理解诗句描写的环境。香炉峰也是庐山的标志性景点之一,自古就受到很多文人的喜爱。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读的时候每句按照2-2-3的节奏断句,比如古殿/清阴/山木春,池边/跂石/一观身。整体的语气要舒缓清淡,不要太用力,要读出清幽静谧的氛围。读第三句设问的时候,可以稍微提高一点语调,读出问询的感觉。读第四句的时候,语调可以放缓,读出悠远的期许感。大家可以多诵读几遍,感受诗句的节奏和韵律美。诵读的时候也可以配合轻柔的古典音乐,更容易进入诗句的氛围。这个诵读指导适合所有年龄段的读者学习使用。
基础句式仿写指导
大家可以学习本诗第三句和第四句的设问加期许的句式来仿写,句式结构是“谁能来此+动作+,共作+目标内容”。比如大家写邀约朋友去看秋景的时候,可以仿写为“谁能来此凭栏望,共赏秋山十里红”。写邀约朋友去看书的时候,可以仿写为“谁能来此临窗坐,共阅诗书万卷香”。仿写的时候要注意前后句的内容要相关,韵脚尽量和谐,读起来通顺自然。大家可以多尝试几个不同的场景,熟练掌握这个句式的用法。这个句式非常实用,适合用在很多日常写作的场景里。仿写的时候也可以加入自己的真实情感,内容会更生动。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“谁能来此焚香坐,共作罏峰二十人”可以用在很多日常写作的场景里。比如你写邀约朋友一起去旅行的作文的时候,可以引用这句诗,表达你希望和志同道合的朋友一起出行的心意。你写关于理想生活的作文的时候,也可以引用这句诗,表达你希望和好友一起追求精神富足生活的愿望。你写关于友谊的作文的时候,也可以引用这句诗,说明真正的友谊是有共同的志趣追求。大家使用的时候要注意贴合具体的语境,不要生硬引用。这句诗能提升你作文的文化底蕴,让内容更有文采。大家可以多积累类似的名句,方便写作的时候使用。
关联知识图谱
李白《庐山东林寺夜怀》同主题
《庐山东林寺夜怀》是唐代诗人李白描写东林寺景色的作品,和本诗的创作地点相同,都是描写庐山东林寺的清幽景色,表达对隐逸生活的喜爱。两首诗虽然作者身份不同,一个是世俗文人,一个是诗僧,但核心的情感倾向有相似之处。大家可以对比阅读两首诗,感受不同作者对同一个地点的不同描写视角。这两首诗都是唐代东林寺题材诗歌的代表作,有很高的文学价值。这个关联能帮助大家拓展对东林寺相关文学作品的了解。
白莲社同典故
白莲社是东晋时期慧远大师在东林寺组建的佛教修行团体,是本诗二十人典故的直接来源。白莲社的成员都是当时的高僧和隐逸文人,他们不慕名利,在东林寺修行论道,是后世隐逸文化的代表符号。很多后世的文学作品里都会用到白莲社的典故,用来表达隐逸的志趣。这个关联能帮助大家更好地理解本诗用典的含义。白莲社也是中国佛教文化史上的重要事件,有很高的历史研究价值。

名句 CLASSIC LINES

谁能来此焚香坐,共作罏峰二十人
本句直白表达了作者的邀约主旨,同时用典自然,文化内涵丰富。

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作者 POET

灵澈 746年—816年
唐代著名诗僧、律宗学者

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