杂诗 六

十方同聚会,个个学无为。

此是选佛场,心空及第归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感勉励 · 禅悦
创作背景
黄檗希运弘法开示
本偈创作于中唐元和至会昌年间,是黄檗希运禅师在黄檗山弘法时,为参与法会的各地学僧所作的开示。当时参会学人众多,皆以修证无为法为目标,禅师便以世俗科举选士为喻,作此偈点明修学核心,接引学人明悟禅法要旨。本偈最早收录于五代时期的《祖堂集》,后被《五灯会元》等禅宗典籍广泛收录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,同时是佛教禅宗的开示偈子。古绝是古体诗的一类,不受近体格律的严格平仄束缚,押韵灵活。禅偈是佛教禅师用于开示佛法、传递修证感悟的特殊诗歌形式,语言通俗直白,意蕴深厚。这类体裁在唐代佛教兴盛时期广泛流行,常被禅师用于接引学人、传递心法。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅师对修学僧众的善意劝勉与证道指引,传递出明心见性、当下成就的超脱法喜。没有世俗的悲喜情绪,以平等普度的心态,为所有参会修学人指明清晰的修学路径,情感平和而有力量,充满禅宗特有的通透与笃定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是十方,指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方位,这里泛指天下各地。第二个是无为,本诗里指修行不执着于妄念、顺其自然的状态。第三个是选佛场,指本次学佛聚会的道场,就像选拔人才的考场。第四个是心空,指内心放下所有执念、没有分别心的状态。第五个是及第,本来指科举考试考中,这里指修行获得成功。所有字词都用大众熟悉的世俗概念做比喻,非常容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,来自天下各地的修行人都聚集在这里参加法会。第二句的意思是,大家来这里的目标都是学习放下执念、不执着于相的无为修行方法。第三句的意思是,现在这个道场就像选拔佛的考场,每个人都是来参加考试的考生。第四句的意思是,只要你能做到内心清空所有杂念执念,就相当于科举考中了,可以圆满地回去了。每一句都直白易懂,没有晦涩的术语。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅师给参加法会的修行人的开示,用大家都熟悉的科举考试做比喻,告诉大家学佛不需要复杂的形式。只要大家能够放下内心的所有执念、杂念,让内心变得清净空明,就可以获得修行的成功。整首诗没有讲复杂的佛理,只用简单的比喻就把修行的核心方法讲得非常清楚。哪怕完全不懂佛法的人,也能明白他讲的放下执念就能获得内心圆满的道理。
跨学科 · 是什么
唐代科举制度常识历史学
唐代的科举制度是朝廷选拔官员的核心制度,分为常科和制科两类,考中就叫及第,可以获得官职和极高的社会地位。整个社会都非常认可科举及第的价值,把它看作是人生成功的最高标志之一。所以禅师用这个大家都熟悉的概念来比喻修行成功,普通人一听就能懂。这个比喻非常贴近唐代人的生活,没有距离感。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和、笃定,不要有太重的情绪起伏。第一句“十方同聚会”可以稍微上扬,体现聚会的宏大场景,节奏是“十方/同/聚会”。第二句“个个学无为”语气平缓,节奏是“个个/学/无为”。第三句“此是选佛场”语气可以稍微加重一点,点明场景的特殊性,节奏是“此是/选佛场”。第四句“心空及第归”要放慢速度,读出通透豁达的感觉,节奏是“心空/及第/归”。每句之间可以稍微停顿半秒,整体节奏舒缓沉稳。
基础句式仿写指导
这首诗用了“生活常见事物比喻抽象道理”的写作手法,仿写的时候可以先确定你要讲的抽象道理,再找一个大家都熟悉的生活场景做比喻。比如你要讲认真做题就能考得好,可以仿写为“全班同聚会,个个学做题。此是考场中,认真高分归”。如果要讲好好锻炼就能有好身体,可以仿写为“操场同聚会,个个练体能。此是健身场,坚持健康归”。仿写的时候保持每句五个字,结构和原诗一致,比喻要贴近生活,让人一看就懂。
名句日常写作应用
“心空及第归”这句可以用在写放下执念、调整心态相关的作文里。比如你写自己考试之前非常焦虑,后来调整心态,放下对分数的执念,反而发挥得更好,就可以在结尾写“正所谓‘心空及第归’,放下多余的顾虑,反而能收获想要的结果”。也可以用在写旅游、调整生活状态的文章里,比如你写自己放下工作的压力去旅行,内心变得很平静,就可以用这句来形容自己的状态。应用的时候不需要懂佛教背景,只取放下执念获得圆满的字面意思就可以。
关联知识图谱
临济宗祖师同作者|同流派
黄檗希运是唐代禅宗南宗的重要禅师,是临济宗的实际开创者,本偈是他的代表性开示作品。临济宗是后世流传最广的禅宗流派之一,其禅法思想在本偈中有明确体现。

名句 CLASSIC LINES

心空及第归
本句是全诗核心名句,以世俗科举登科及第的意象,比喻修行人证得空性即可获得佛法修行的最高成就。此句在禅林流传极广,后世常被用于开示修行要旨,也被世俗文化引用为放下执念、获得内心圆满的象征,历代禅宗注本均对其有极高评价。

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作者 POET

庞蕴 生卒年不详
唐代禅门居士、白话诗人

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