杜侯行

天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。

德门钟秀光盛时,三虎八龙皆世瑞。

顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。

江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。

金昆玉季轻三鼓,煮海悬鱼臣节苦。

雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。

宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。

出将入相兮功德深,生人受赐兮直至今。

杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。

常言一呼百万何足云,终取封侯之印大如斗。

功闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。

杜侯杜侯,君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。

四海无波八表臣,如今而后君看取。

基础信息 BASIC

体裁
情感期许 · 赞美
创作背景
唐末吴越乱世赠作
本诗作于唐末僖宗年间,当时黄巢起义波及江南,新城杜氏兄弟组织乡兵“君子营”保境安民,抵御乱军,护佑一方百姓。诗僧贯休游历吴越地区时,有感于杜氏兄弟的功绩与才德,创作此诗相赠,表达称颂与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代古体诗中的歌行体裁。歌行体起源于汉魏乐府,唐代发展至鼎盛。这类体裁句式长短错落,不受近体诗严格平仄、押韵规则约束。适合抒发豪迈奔放、跌宕起伏的情感,是唐代文人常用的酬赠、抒怀体裁。本诗完全符合歌行体的典型艺术特征,句式灵活,换韵自由,气势充沛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对新城杜氏兄弟乱世保境、忠义守节的由衷称颂,二是对其效法前贤、辅佐明主、安定天下的深切期许。全诗情感真挚恳切,没有传统酬赠诗的谀颂俗套,融入了诗人对乱世人才价值的深度思考。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天目”指位于浙江西北部的天目山。“新城”是唐代县名,今杭州富阳新登镇。“三虎八龙”是对杜氏家族优秀子弟的美称。“天厖乱下”指代唐末大规模战乱。“行在”指战乱时期皇帝外出暂住的地方。“金梯”“折桂树”都指代科举入仕的道路。“八表”指天下极远的地方,代指整个国家。
逐句白话释义
天目山直插云霄,汇聚天地灵秀之气,峥嵘的山势孕育了新城这块宝地。有德的家族汇聚灵气恰逢盛世,家族里的子弟个个都是世间的祥瑞。前不久战乱爆发像鲸鱼搅动大海,烽火连天照亮了皇帝临时驻扎的地方。江南地区只流传着君子营的美名,剑气直冲牛斗星震动了上天。杜家兄弟作战勇猛不把战事放在眼里,艰苦守节尽臣子的本分。大雁排成错落的队形飞入祥瑞的烟雾中,紫荆花灿烂地开在仙园中。我听说大中、咸通年间的皇帝都是贤明的君主,宰相有大杜和小杜两位贤臣。只要能够辅佐君主拯救国家救济百姓,又何必一定要走科举的道路当官呢。宣宗、懿宗治理天下太平,大杜小杜是国家的甘霖。他们出将入相功德深厚,百姓受到的恩惠直到今天还存在。杜侯兄弟继承了他们的品行,像璞玉浑金一样被大家交口称赞。常说一呼百应统率百万军队也不算什么,最终要拿到大如斗的封侯印。我恭敬地听说当今皇上像尧禹一样贤明,搜求贤良人才都要亲自接见。杜侯啊杜侯,你如果修养美好的品德,坚持到底,就一定会成为像大杜小杜那样的贤臣。百姓爱戴你皇帝会记录你的功劳,这是国家的福气上天会一直保佑你。四海太平天下都臣服,从今以后你就等着看功业成就吧。
核心主旨与内容概括
这首诗先写天目山的灵秀之气引出新城杜氏家族,再描写唐末乱世的动荡背景,叙述杜氏兄弟组织乡兵保境安民的功绩。之后举晚唐大杜小杜两位贤相的例子,说明经世济民才是人才的核心价值,最后直接表达对杜氏兄弟的期许,希望他们能够效法前贤,辅佐明君,安定天下,造福百姓。
跨学科 · 是什么
唐末农民起义历史学
唐朝末年统治腐败,百姓生活困苦,爆发了大规模的农民起义。起义军转战南北,一度攻入唐朝都城长安,迫使皇帝出逃到蜀地。南方很多地区都遭到了战火的破坏,百姓流离失所,生活十分艰难。地方上的豪强家族纷纷组织自己的武装力量,用来抵御乱军的劫掠,保护本地百姓的安全。杜氏兄弟所在的新城地处吴越交通要冲,是抵御乱军的重要军事据点。他们组织的“君子营”作战十分勇猛,有效保护了当地百姓的生命财产安全。这段历史在新旧《唐书》《资治通鉴》等正史中都有明确的记载。这也是贯休创作这首诗的核心时代背景。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是豪迈的歌行体作品,诵读时整体节奏要奔放有力,语速稍快。长短句交错的地方要注意停顿,比如“但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树”一句,读的时候要掷地有声,突出观点的坚定。最后几句直抒期许的内容,要读得恳切真诚,情感饱满。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先写地域灵秀引出人物,再写人物事迹,最后表达观点或期许”的结构,用来创作称颂他人的赠诗或者赞美家乡的文章。也可以仿写本诗“但能…亦何必…”的转折句式,用来表达突破传统认知的观点,比如“但能为社会做贡献实现自我价值,亦何必一定要追求所谓的热门专业”。
核心名句写作应用
核心名句“但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树”可以用在写实干精神、人才评价、反对唯学历论的作文中。比如在写“新时代的人才观”主题时,可以写:“如今我们评价人才早已打破了唯学历、唯名校的标准,正如唐代诗人贯休所言‘但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树’,只要能够为社会做出贡献,在自己的岗位上发光发热,就是优秀的人才。”
关联知识图谱
《献钱尚父》同作者|同主题
《献钱尚父》和《杜侯行》都是贯休游历吴越时期创作的酬赠诗,都是写给吴越地区的地方势力领导者。两首诗都体现了贯休对匡世济民的贤才的称颂,风格都是豪迈质朴,具有典型的贯休诗歌特征。

名句 CLASSIC LINES

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树
本句是全诗核心名句,打破了传统文人以科举入仕为唯一正途的固化认知,明确提出经世济民才是人才的核心价值。观点进步,掷地有声,后世常被用来称颂实干型人才,反对唯学历、唯出身的人才评价标准。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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