甘雨应祈

春雨偶愆期,草木亦未觉。

君侯不遑处,退食或闭阁。

东海浪滔滔,西江波漠漠。

得不愿身为大虬,金其角,玉其甲。

一吸再喢,云平雾匝。

华畅九有,清倾六合。

使不苏者苏,不足者足。

情通上玄,如膏绵绵。

有叟有叟,鼓腹歌于道边。

歌曰:麦苗芃芃兮鸧鹒飞,日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。

古人三乐兮,我乐多之。

天之成兮,地之平兮。

柘系黄兮,瓠叶青兮。

乳女啼兮,蒸黍馨兮。

炙背扪虱兮,复何经营兮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感喜悦 · 民生 · 赞美
创作背景
祈雨得应创作动因
本诗作于唐末诗人贯休旅居吴越地区时期,时值春季降雨延误发生轻度旱情,地方长官暂停公务主持祈雨仪式后不久降下甘霖,诗人为记录这一惠及民生的事件创作此诗,无额外作者生平相关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的杂言古诗,句式长短错落无固定格律限制,押韵灵活自由。杂言古诗起源于汉乐府民歌,是唐代诗人常用的抒情体裁,擅长表达奔放跌宕的情感,历代文体定位为古体诗中最具表现力的类别之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对地方长官重视民生、祈雨得应的仁政举措的真诚赞颂,第二层是对甘霖降下后百姓安居乐业、富足安乐生活的由衷喜悦,历代主流解读均将其归为悯农类颂政诗歌。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是愆期,意思是错过约定的时间,这里指春雨没有按时降下。第二个重点词是遑,意思是闲暇,不遑处就是没有闲暇安住。第三个重点词是虬,指古代传说中有角的龙。第四个重点词是喢,意思是饮、啜。第五个重点词是芃芃,形容植物生长茂盛的样子。第六个重点词是鸧鹒,就是我们常说的黄鹂鸟。第七个重点词是炙背,意思是晒太阳取暖。第八个重点词是扪虱,意思是捉虱子,是古代闲散生活的典型意象。第九个重点词是经营,这里指奔波操劳、谋求利益。第十个重点词是九有、六合,都指整个天下。
逐句白话释义
春雨偶然错过了按时降下的时节,连草木都还没有感受到春雨的气息。地方长官没有闲暇安坐休息,吃完饭后有时候就关闭官署专心祈雨。东海的浪涛滔滔不绝,西江的水波广阔无边。我怎么不希望自己变成一只巨大的虬龙,长着黄金做的角,玉做的鳞甲。我吸一次水再饮一次,就能让云雾布满整个天空。美好的雨水滋润整个天下,清澈的水流倾泻到天地四方。让那些没有复苏的生命都复苏,让那些物资不足的人都得到满足。我的心意能和上天相通,雨水就像膏脂一样连绵不断。有老人家挺着吃饱的肚子在道路边唱歌。歌里唱道:麦苗长得茂盛啊黄鹂鸟在飞,太阳出来就劳作啊太阳落山就回家,我们就像那些草木一样被雨露滋养得肥美。古人说有三种乐事,我的乐事比他们还要多。上天成就了好事啊,大地太平安稳啊。柘树的叶子黄了啊,瓠瓜的叶子青啊。吃奶的小女孩在啼哭啊,蒸的小米饭香气扑鼻啊。晒着后背捉着虱子啊,还有什么要奔波谋求的呢。
核心主旨与内容概括
这首诗先写春季发生旱情,地方官用心祈雨的场景。接着写诗人想要化身虬龙布雨,救济天下百姓的美好想象。最后写甘霖降下后,百姓安居乐业、无忧无虑的生活场景。整首诗围绕祈雨得应这件事展开,表达了对官员关心民生的赞美,还有对普通百姓安乐生活的喜悦之情。全诗语言朴素自然,情感真挚动人,充满了对民生的关怀。读起来朗朗上口,充满了生活气息。是晚唐时期少见的正面描写百姓安乐生活的诗作。
跨学科 · 是什么
古代祈雨习俗民俗学
古代如果发生旱情,地方最高长官会主持祈雨仪式,这是当时的一项重要公务。祈雨的时候官员通常会吃素、停止娱乐活动,用虔诚的态度向上天求雨。这种习俗是古代农业社会的特有现象,和当时靠天吃饭的生产方式直接相关。普通百姓也会参与到祈雨活动中,表达对降雨的期盼。祈雨的仪式各地都有不同的特点,江南地区的祈雨仪式通常和龙王信仰有关。现在很多地方还保留着古代祈雨习俗的遗存,变成了民俗文化活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头几句写旱情的地方语速要稍慢,语气带一点担忧的感觉。中间写想要化身虬龙的部分,语速可以加快,语气要充满力量感,表现出豪迈的想象。后面写百姓生活的部分,语速要放缓,语气要轻松愉悦,表现出安乐的氛围。带“兮”字的句子,“兮”字要适当拉长读音,体现出歌谣的节奏感。每句之间的停顿不要太长,保持整体的流畅性。遇到四字句可以读得短促有力,长短句结合的地方要注意节奏的变化。整首诗的情感整体是上扬的,最后几句可以读得轻快一些。
句式仿写指导
可以仿写诗中“×××兮×××”的楚歌式句式,用来表达抒情性的内容。比如描写秋天的景色可以写“桂花香兮秋月明,凉风起兮叶飘零”。描写校园生活可以写“书声朗兮笔墨香,少年游兮意气扬”。仿写的时候要注意前后半句的内容要有相关性,前半句可以写景物,后半句写感受或者状态。“兮”字起到调节节奏的作用,不用刻意追求押韵,自然流畅就好。也可以仿写“日出而作兮日入归”这种对比式的句式,用两种相对的状态表现规律的生活。平时写作文的时候用这种句式可以增加文采,让语言更有古韵。
名句写作应用
核心名句“日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥”可以用在描写乡村生活的作文里,表现乡土生活的悠闲自在。也可以用在描写美好生活的散文里,表达对简单幸福的向往。比如写家乡的变化的时候可以说:“现在的乡村路通了,水净了,村民们日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥,日子过得越来越红火。”写自己对理想生活的向往的时候也可以引用这句诗,表达对慢生活的追求。引用的时候要注意符合语境,不要生硬堆砌。这句诗自带温暖质朴的氛围,适合用在积极正向的主题里。
关联知识图谱
击壤歌同典故
《击壤歌》是上古时期的民间歌谣,核心内容就是“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”,本诗的名句直接化用了《击壤歌》的内容,表达的都是对朴素安乐生活的赞美。两者的核心情感内核完全一致,都是普通百姓对太平生活的直观感受。《击壤歌》是中国最早的民生主题诗歌,本诗是对这一传统主题的继承和发展。

名句 CLASSIC LINES

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥
该句是本诗流传最广的核心名句,化用上古《击壤歌》的经典表述,生动刻画了古代普通百姓安乐自在的生活状态,历代多被用来描述太平盛世的民生图景,后世诸多乡土文学、民俗宣传作品都曾引用该句。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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