桐江闲居作十二首 五

诗琢冰成句,多将大道论。

人谁知此意,日日祗关门。

乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。

因知无事贵,言外更无言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 禅悟 · 禅理 · 闲适
创作背景
贯休晚年隐居桐江创作
本诗是贯休晚年归隐睦州桐江时期创作的组诗《桐江闲居作十二首》的第五首,创作于唐末五代战乱频发的背景下,诗人为躲避战乱隐居桐江,日常以参禅、作诗为事,因闲居所见所感创作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范,在唐代发展成熟,是古典诗歌中应用最广泛的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两个层次,一是诗人隐居桐江期间远离世俗纷扰的闲适安然,二是参禅论道过程中体悟到禅门至理的通透淡泊,不被世俗理解也安之若素,追求无事为贵的清净状态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是‘琢冰’,意思是雕琢诗句像打磨冰一样,形容诗句清新澄澈,没有世俗的尘杂。第二个重点词是‘大道’,这里指诗人参悟的佛家至高真理,是禅门的核心要义。第三个重点词是‘祗’,读音为zhī,是‘只、仅仅’的意思,属于古代常用的副词。第四个重点词是‘乳鼠’,指还没有完全长大的幼鼠,这里是诗人闲居时看到的日常小生物。第五个重点词是‘溪龟’,指生活在桐江溪水里的乌龟,也是诗人院中常见的小生物。第六个重点词是‘无事贵’,意思是没有世俗杂事打扰的状态是最珍贵的,是诗人悟道的核心结论。第七个重点词是‘言外更无言’,意思是禅理的真谛是不能用语言完全表达的,说出来的之外没有更多多余的话。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的古音异义,符合唐代口语化的诗僧写作特点。
逐句白话释义
首联第一句‘诗琢冰成句’的意思是,我写的诗句就像雕琢冰一样,每一句都清新澄澈没有尘杂。首联第二句‘多将大道论’的意思是,诗里的内容大多都是谈论我参悟到的佛家至高真理。颔联第一句‘人谁知此意’的意思是,世俗的人有谁能知道我这份心境的含义呢。颔联第二句‘日日祗关门’的意思是,我每天也不跟外人往来,只把院门关上独自生活。颈联第一句‘乳鼠穿荒壁’的意思是,年幼的老鼠在荒废的墙壁上打洞穿行,是我日常看到的景象。颈联第二句‘溪龟上净盆’的意思是,溪里爬上来的乌龟爬到了我放在院子里的干净水盆上。尾联第一句‘因知无事贵’的意思是,通过这些日常的小事我终于知道,没有世俗杂事打扰的状态是最珍贵的。尾联第二句‘言外更无言’的意思是,这份真谛不能够用语言完全表达,说完这句话之外就再也没有更多的话了。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗僧贯休隐居桐江时写的闲居作品,记录了他日常的生活状态和参禅悟道的所得。全诗开篇就点明了自己的生活内容,每天打磨清新的诗句,在诗里谈论自己参悟的禅理。因为世俗的人不能理解他的这份心境,所以他每天都关上院门,不与外界过多往来。他在闲居的时候观察到院子里的小景象,幼鼠在荒壁上打洞,溪龟爬到了干净的水盆上。这些极其普通的日常小景,让他突然体悟到了禅门的至理。他终于明白,没有世俗杂事打扰的清净生活,是世间最珍贵的东西。而这份体悟的真谛,是不能够用语言完全表达出来的,所以说完这句话之外就再也没有多余的话了。全诗整体风格平淡自然,没有华丽的修饰,却充满了通透的禅意,读来让人感觉心神安定。
跨学科 · 是什么
佛家禅理哲学
这里提到的‘大道’是诗人作为禅僧参悟的佛家真理,属于汉传佛教禅宗的思想范畴。‘无事贵’的观点符合禅宗提倡的‘平常心是道’的核心思想,认为不需要刻意追求,日常无事的状态就是最好的修行状态。‘言外更无言’的表述符合禅宗‘不立文字,教外别传’的主张,认为最高的真理不能通过语言文字完全传递,需要自己用心体悟。唐代中后期,禅宗在南方地区发展非常兴盛,贯休所在的浙江地区就是禅宗传播的核心区域之一。当时很多禅僧都喜欢用诗歌的形式来表达自己的悟道所得,形成了独特的禅诗流派。这首诗里表达的思想,都是当时禅门非常主流的观点,没有特别冷门的教义。普通读者即使没有佛学基础,也能感受到诗里表达的淡泊闲适的心境。这种将哲理融入日常小景的写法,也是禅诗最常见的写作特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要平缓柔和,符合诗歌淡泊闲适的整体基调。首联两句要读得平稳,重音放在‘琢冰’和‘大道’两个词上,突出诗人日常创作的内容特点。颔联两句要读得稍低,重音放在‘谁知’和‘祗关门’上,体现出不被世俗理解的淡然,不要读出抱怨的情绪。颈联两句要读得轻快一点,重音放在‘穿’和‘上’两个动词上,仿佛能看到小老鼠和乌龟活动的样子,充满生活的趣味。尾联两句要读得舒缓厚重,重音放在‘无事贵’和‘更无言’上,语速可以稍微放慢,读出通透感悟的感觉。全诗的断句是每句前两字稍停,后三字连读,比如‘诗琢/冰成句,多将/大道论’,符合五言诗的基本诵读节奏。整首诗没有情绪的大起大落,全程保持平和的语气就可以,不需要过多的感情夸张。诵读的时候可以想象自己身处安静的山居中,周围没有世俗的打扰,能更好地代入诗人的心境。
基础句式仿写指导
这首诗的写作特点是先写日常活动,再写所见小景,最后点出自己的感悟,是非常适合初学者仿写的结构。仿写的时候可以先确定自己的日常活动,比如练字、画画、养花等等,作为首联的内容。然后写自己的状态,比如不被人理解或者不想被外界打扰,作为颔联的内容。接下来写自己观察到的日常小景,比如蚂蚁搬家、猫咪晒太阳、雨滴打叶子等等,作为颈联的内容。最后点出自己从这些小事里得到的感悟,作为尾联的内容,不需要刻意追求深刻,真实就好。可以模仿‘乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆’的白描句式,用‘名词+动词+名词’的结构,不用华丽的修饰,如实描写就好。仿写的时候不需要严格符合格律,只要句式工整,意思通顺就可以。这种写法能锻炼大家观察生活、从日常小事里感悟道理的能力,非常适合日常写作练习。
核心名句日常写作应用
核心名句‘因知无事贵,言外更无言’适合用在表达淡泊心境、不想被世俗杂事打扰的场景中。比如写自己周末在家休息,关掉手机远离工作消息,喝茶看书的时候,就可以用这句诗来表达自己的闲适心情。也可以用在经历了很多繁杂的事情之后,终于回归平静生活的感悟类文章里,体现自己心境的变化。还可以用在和懂自己的朋友相处的场景里,两个人不需要多说什么就互相理解,也可以用这句诗来表达这种默契。使用这句诗的时候不需要解释太多,结合上下文就能让读者明白要表达的意思。这句诗的风格比较淡雅,不适合用在情绪非常激烈的文章里,比如演讲稿、议论文的论点部分就不太适合使用。
关联知识图谱
《桐江闲居作十二首》其余十一首同组作品
本诗是贯休《桐江闲居作十二首》的第五首,其余十一首都是同一时期创作的同主题作品,内容都是描写桐江闲居的生活和禅理感悟,风格和本诗一致,适合搭配阅读。
贯休同作者
贯休是晚唐五代著名的诗僧、画家,法号禅月大师,擅长写禅诗,风格清新自然,多写山居闲趣和禅理,本诗是他晚年的代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

因知无事贵,言外更无言
直白点出诗人参禅悟道的核心体悟,禅理通透,平淡中见深意。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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