赠李祐道人

贯休 · 唐

阘茸复埃尘，难亲复易亲。

皆疑有仙术，问著却愁人。

祗是耽浮蚁，曾云见泣麟。

相逢先合手，浑似有前因。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美

创作背景

本诗为唐末诗僧贯休漫游吴越时期所作，彼时贯休云游访道，偶遇隐居民间的道人李祐，二人相谈甚欢，贯休有感于道人的独特品性与相逢的投契感，创作此诗赠予对方。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于唐代成熟的近体诗品类，全诗共八句四联，每句五字，格律严谨，中间颔联、颈联要求对仗，是唐代古典诗歌的主流体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对李祐道人混迹俗世、疏狂随性的人格特质的欣赏，二是与道人偶然相逢却极为投契，仿若早有前缘的欣喜感慨。

基础解读 READING

语文核心知识

阘茸

阘茸读音为tà róng，是古代汉语常用词，指庸碌鄙俗的人，也用来指代世俗的底层环境，本诗首句用这个词点明道人生活在俗世之中，和普通百姓混迹在一起。

浮蚁

浮蚁是古代对酒的代称，因为新酿的酒表面会浮起一层米糟，看起来像蚂蚁一样，所以古人常用这个词指代美酒，本诗里用来写道人喜欢喝酒的爱好。

泣麟

泣麟是古代常用的典故，传说春秋时期孔子见到麒麟被人捕获，觉得麒麟是祥瑞之物却出现在乱世被抓，因此哭泣，后世常用这个典故指代对世道衰微的感慨。

逐句释义

首句写道人混迹在庸碌的俗世人群里，满身都是烟火尘埃。第二句说道人看起来难以亲近，相处久了却发现很容易接近。颔联写旁人都怀疑道人会仙术，问他相关的问题他却只是发愁不回答。颈联说道人只是特别喜欢喝酒，曾经说过自己知道孔子泣麟的典故。尾联写今天我和他相逢，先抬手作揖行礼，感觉我们两个人就好像上辈子就认识一样有缘分。

主旨概括

本诗是诗人写给偶遇的道人李祐的赠诗，用平实的语言刻画了李祐道人混迹俗世、爱好喝酒、懂得很多典故的独特形象，表达了诗人和道人相逢投契、仿若有前缘的欣喜心情，也流露出对道人随性自在的生活状态的欣赏。

跨学科 · 是什么

唐代见面揖礼民俗学

对应的诗句是“相逢先合手”，文学表达写的是诗人和道人见面时的礼仪动作，科学事实是合手作揖是唐代通用的见面礼仪，不管是僧人、道人还是普通百姓，见面时都会行这个礼表达尊重，这个礼仪动作传承了上千年，直到现在还有人使用。

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读写应用

诵读指导

诵读本诗的时候语速要平缓，首联“阘茸/复/埃尘，难亲/复/易亲”要在“复”字前后稍作停顿，读出前后转折的感觉。颔联“皆疑/有/仙术，问著/却/愁人”要读出疑惑和转折的语气。颈联“祗是/耽/浮蚁，曾云/见/泣麟”语速稍慢，读出陈述的感觉。尾联“相逢/先/合手，浑似/有/前因”语气要放柔和，读出感慨的感觉，最后“前因”两个字可以拖长一点，留有余韵。

句式仿写

可以仿写本诗“难亲复易亲”的“XX复XX”转折句式，还有“浑似有前因”的“浑似有XX”比喻句式，比如写朋友交往可以写“疏远复亲近”，写看到旧物可以写“浑似有旧痕”，这种句式前后有转折或者比喻的关系，语言简洁，很适合用来写日常的感受。

名句应用

核心名句“相逢先合手，浑似有前因”非常适合用在写和陌生人投契的场景里，比如写旅行时遇到志同道合的新朋友，或者写遇到很久没见的老朋友，都可以用这句话来表达缘分的奇妙，比如作文里可以写“我和她第一次见面就聊得特别开心，真有种‘相逢先合手，浑似有前因’的感觉。”

名句 CLASSIC LINES

相逢先合手，浑似有前因

本诗核心名句为“相逢先合手，浑似有前因”，语言平实自然却意蕴绵长，精准刻画了陌生人相逢投契的状态，后世常被用来表达人与人之间的缘分感，广泛应用于各类文学创作与日常表达中。

标签 TAGS

赞美历史学民俗学社会学

作者 POET

贯休 832年-912年

晚唐五代僧人、诗人、画家