喜不思上人来

沃州那不住,一别许多时。

几度怀君夜,相逢出梦迟。

瓶担千丈瀑,偈是七言诗。

若向罗浮去,伊余亦愿随。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感友情 · 向往 · 喜悦 · 重逢 · 隐逸
创作背景
贯休居婺州时遇故友来访
这首诗作于晚唐五代时期,作者贯休当时正居于婺州寺院修行,与僧人不思上人为多年参学好友,二人久别之后不思上人游方途中突然来访,诗人心生惊喜,即兴创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗的一种,格律严密,全诗共八句每句五字,分为首颔颈尾四联,中间两联要求对仗,起源于南北朝时期,成熟于初唐阶段,在唐代成为主流诗歌体裁之一,是古代文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
这首诗核心情感分为两层,第一层是对久别来访的僧人故交的深切思念与重逢的由衷喜悦,第二层是流露了诗人向往山水、求道访仙,渴望随友人同游出世的闲散心境,情感真挚直白,符合诗僧的创作特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沃州指沃洲山,在今浙江新昌,是唐代著名佛教修行圣地。上人是对高僧的尊称,用来称呼德行高超的出家僧人。偈原本指佛经中的唱颂词,这里指僧人所作的诗歌作品。罗浮指罗浮山,在今广东惠州,是道教十大名山之一,自古被视为仙山。千丈瀑指极高的瀑布,这里用来形容友人游历的地方山势险峻。
逐句白话释义
首联意思是你为什么不在沃洲山居住呢,我们一别已经过去了这么久的时间。颔联意思是多少个夜晚我都在思念你,今天相逢的时候我还以为自己是在梦里迟迟没有醒来。颈联意思是你挑的瓶里装着千丈高的瀑布水,你所作的偈语就是优美的七言诗。尾联意思是如果你要到罗浮山去的话,我也愿意跟随你一起前往。整首诗语言直白,没有复杂的修辞。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是诗人见到久别的僧人好友不思上人来访,内心十分欣喜,既表达了对友人的深切思念,也流露了自己想要随友人一同游历仙山、出世修行的愿望。整首诗没有华丽的辞藻,所有情感都直白地表达出来,读起来十分真挚动人,能让人感受到诗人与友人之间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
唐代僧人游方制度历史学
唐代的时候僧人有游方参学的传统,也就是离开自己长期居住的寺院,到各地拜访高僧、游览名山,提升自己的修行境界。不思上人离开沃洲山前来拜访诗人,正是这种游方习俗的体现。这种习俗在唐代十分盛行,很多诗僧都有长期游方的经历,也留下了大量和游方相关的诗歌。游方的僧人通常会携带瓶钵等简单的生活用品,和诗中描写的“瓶担千丈瀑”的形象完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要平缓,符合诗歌恬淡的风格。首联语速稍慢,带轻微的疑问语气,读出久别之后的感慨。颔联语速再放缓,读出思念的深情和重逢的恍惚感。颈联语速稍快,带赞赏的语气,读出对友人的认可。尾联语气明快,读出向往的情绪。断句参考为:沃州/那不住,一别/许多时。几度/怀君夜,相逢/出梦迟。瓶担/千丈瀑,偈是/七言诗。若向/罗浮去,伊余/亦愿随。
基础句式仿写指导
可以仿写“几度怀君夜,相逢出梦迟”的转折对比句式,先写长久的思念状态,再写重逢的意外欣喜,形成前后的情感反差。仿写的时候要注意前后两句的关联性,前句是铺垫,后句是情感的落点。比如可以仿写为“几度思亲日,归家见面迟”,用来描写对亲人的思念和回家时的感受。也可以仿写为“几度思归梦,还乡见友迟”,用来描写久别归乡见好友的心情。这种句式适合用来描写思念和重逢相关的内容。
核心名句写作应用
“几度怀君夜,相逢出梦迟”可以用在描写和久别亲友重逢的场景里,表达自己对对方的深切思念,比如写同学聚会、和远方家人重逢的作文都可以用到这句。“若向罗浮去,伊余亦愿随”可以用在表达自己想要和志同道合的朋友一起去追求理想、游历远方的场景里,比如作文里写和好友约定一起去探险、一起去追求共同的目标的时候就可以用这句。这两句名句的适用场景非常广泛,很容易融入日常写作中。
关联知识图谱
唐代僧诗创作群体所属创作类别
这首诗是唐代僧诗的代表作品,作者贯休是唐代三大诗僧之一,唐代有大量僧人参与诗歌创作,形成了独特的僧诗创作群体,作品多与修行、游历、赠友相关,风格大多恬淡自然。

名句 CLASSIC LINES

几度怀君夜,相逢出梦迟;若向罗浮去,伊余亦愿随
前句以梦中思念醒后才逢的细节,将久别思念的情感刻画得细腻动人,后句直抒胸臆表达愿随友人同游的心境。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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