送僧归华山

贯休 · 唐

心枯衲亦枯，归岳揭空盂。

七贵留不住，孤云出更孤。

烧灰犹汤足，雪片似黏须。

他日如相觅，还应道到吴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美 · 送别

创作背景

吴地送别游方僧

本诗作于唐昭宗乾宁年间（894-898），当时贯休旅居吴地，偶遇游方至此的华山僧人，对方决意辞归华山，贯休作此诗为赠，作者生平相关内容未纳入。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为近体诗范畴的五言律诗，共八句四联，格律严谨，对仗工整，是唐代成熟的诗歌体裁之一，历代被视为古典诗歌的核心体裁代表。

情感 · 解读

核心情感包含三层：一是对归华山僧人孤高淡泊、不慕权贵品格的由衷推崇，二是送别时的洒脱期许，无普通送别诗的伤感情绪，三是暗含诗人自身对方外自在生活的认同与向往。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “衲”指僧人穿的补丁短衣，是僧人的标志性服饰。2. “盂”是僧人化缘用的食器，也称钵盂。3. “岳”这里特指西岳华山，是道教名山，也是僧人隐居的胜地。4. “七贵”原指西汉时期七个显赫的外戚家族，这里泛指权贵阶层。5. “烧灰”指路边焚烧枯草后留下的余烬。6. “汤足”里的“汤”是动词，意思是烫到、焐热。7. “黏须”指雪片落在胡须上凝结粘连的样子。8. “吴”指唐代的吴地，也就是现在的江浙一带。

逐句白话释义

1. 僧人内心淡泊枯寂，身上的僧衣也磨得破旧干枯。2. 他要返回华山，手里只提着一个空空的钵盂。3. 哪怕是达官贵人争相挽留，他也不肯多作停留。4. 他就像山里飘出的孤云，姿态比云还要孤高洒脱。5. 路上烧过枯草的余烬还能烫到他的赤脚。6. 天上飘下的雪片沾在他的胡须上，像粘住了一样。7. 以后如果有人想要找他的下落。8. 只管告诉他去吴地寻找就好。

全诗核心主旨与内容概括

1. 这首诗是诗人送给即将返回华山的僧人的送别之作。2. 全诗围绕僧人孤高淡泊的品格展开描写。3. 首联先点明僧人清苦的游方状态，暗示他内心的纯粹。4. 颔联用孤云作比，突出僧人不慕权贵的洒脱品性。5. 颈联想象僧人归途中的艰苦景象，衬托他意志的坚定。6. 尾联写二人日后相见的约定，暗含诗人对僧人的欣赏。7. 全诗没有浓烈的伤感情绪，充满了对方外之人的认同。8. 也寄托了诗人对淡泊自在生活的向往。

跨学科 · 是什么

西岳华山地理学

1. 诗句里的“岳”特指西岳华山，是中国五大名山之一。2. 华山以险峻奇绝著称，自古以来就是隐士和修行者的隐居胜地。3. 华山属于秦岭山脉的支脉，是地壳抬升形成的花岗岩断块山。4. 华山地处温带大陆性季风气候区，冬季寒冷多雪，和诗中描写的雪天景象吻合。5. 现在华山是国家级风景名胜区，也是全国重点文物保护单位。6. 古代很多僧人、道士都选择在华山的洞穴里隐居修行。7. 华山的名字最早出现在《山海经》中，历史文化底蕴非常深厚。8. 诗里的僧人选择归华山，也体现了华山在修行者心中的地位。

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读写应用

基础诵读节奏、断句、语气指导

1. 这首五言律诗的诵读节奏是每句两到三处停顿，大致为“二二一”或者“二一二”结构。2. 首联“心枯/衲亦枯，归岳/揭/空盂”要读得平缓，突出僧人清苦的状态。3. 颔联“七贵/留不住，孤云/出/更孤”要重读“留不住”和“更孤”，突出僧人的孤高品格。4. 颈联“烧灰/犹/汤足，雪片/似/黏须”要读得稍慢，想象僧人归途的艰苦场景。5. 尾联“他日/如相觅，还应/道/到吴”要读得洒脱，读出二人约定的轻松感。6. 整首诗的语气要平和淡然，不要带过于浓烈的悲伤情绪。7. 诵读的时候语速不宜过快，每联之间可以稍作停顿，留出回味的空间。8. 遇到重音的时候可以适当拉长读音，强化情感表达。

基础句式、修辞仿写指导

1. 这首诗用到了比喻的修辞手法，把僧人比作孤云，形象突出了人物的品格。2. 仿写的时候可以先确定想要描写的人物的核心特点。3. 再找一个和这个特点契合的自然事物作为喻体。4. 比如要描写一个淡泊名利的学者，可以把他比作闲云或者野鹤。5. 句式上可以参考“七贵留不住，孤云出更孤”的对比结构，用世俗的挽留和人物的洒脱做对比。6. 比如仿写可以写“千金换不得，闲鹤入林深”。7. 仿写的时候要注意前后句的关联性，前句写外界的诱惑，后句写人物的选择。8. 还要注意句式的对仗，符合五言诗句的节奏特点。

核心名句日常写作应用场景与示例

1. 核心名句“七贵留不住，孤云出更孤”可以用来形容人淡泊名利、不慕权贵的品格。2. 适用的场景包括描写隐士、学者、艺术家等不被世俗诱惑的人物。3. 比如写一篇赞美退休老教授拒绝高薪返聘、回乡教书的文章时就可以用这句话。4. 具体可以写：“王教授干了一辈子科研，退休后拒绝了企业开出的百万年薪，执意回到老家的乡村小学当义务老师，真可谓是‘七贵留不住，孤云出更孤’。”5. 也可以用在描写自然风光的文章里，形容山间孤云的自在姿态。6. 还可以用在自己的人生感悟类文章里，表达自己不随波逐流的人生态度。7. 用的时候要注意贴合语境，不要用在描写追逐名利的人物身上。8. 这句话自带赞赏的感情色彩，适合用在正面人物的描写中。

关联知识图谱

古典诗词孤云意象文化关联

1. “孤云”是中国古典诗词中常见的文化意象。2. 最早出现在陶渊明的诗中，用来指代自由自在的隐士。3. 这首诗中用孤云比喻归山的僧人，延续了孤云意象孤高自由的内涵。4. 后世的诗词中也经常用到孤云的意象，形容不被世俗束缚的人。5. 孤云意象一般都用来形容品格高洁、追求自由的人物。6. 这个意象的形成和中国传统的隐逸文化有密切的关系。7. 云和自由、漂泊的特质天然契合，所以被诗人用来比喻自由的人。8. 了解这个意象的内涵，能帮助我们更好地理解很多古典诗词的含义。

名句 CLASSIC LINES

七贵留不住，孤云出更孤

以孤云喻高僧，以七贵反衬其品格，凝练传神。

标签 TAGS

赞美送别历史学地理学

作者 POET

贯休 832年-912年

晚唐五代僧人、诗人、画家