山居诗二十四首 十二

翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。

拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓。

好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金缾。

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
唐末禅僧隐居创作
本诗是《山居诗二十四首》的第十二首,为唐末五代禅僧贯休晚年隐居禅院时期所作。创作动因是记录山居日常劳作、赏景的真实经历,抒发禅修过程中感悟到的人生哲理。该组诗收录于《全唐诗》卷八百三十七,创作时间学界普遍考证为公元900年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的重要体裁,起源于南北朝时期,成熟于初唐阶段。该体裁格律要求严格,全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗。其在唐代发展至鼎盛,成为古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对山居清幽景致、闲适日常的喜爱与满足,第二层是禅门修行者不为外界毁誉、世俗变故所动的超然定力。情感表达质朴自然,无刻意雕琢痕迹,历代解读均认可其禅理与诗情融合的特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
翠窦指青绿色的天然山洞。桂华就是桂花,华是花的通假字。瀑沫指瀑布飞溅起来的细小水沫。云母是一种有光泽的天然矿物,古代常用作装饰或入药。茯苓是寄生在松树根上的菌类,可作药材使用。玉磬是玉石制作的古代打击乐器。金缾是金属制成的瓶子,缾是瓶的异体字。宁指内心安宁平静。
逐句白话释义
第一句写青绿色的山洞、烟雾笼罩的山岩,景色秀美到根本画不出来。第二句写飘落的桂花花瓣和瀑布的水沫混合在一起,四处飘散着清新的香气。第三句写诗人拨开云霞、清扫积雪,还顺便采到了云母矿物。第四句写诗人挖掘石块、移栽松树,意外挖到了茯苓药材。第五句写美丽的小鸟挨着花朵,偷偷窥看院里放的玉磬。第六句写鲜嫩的青苔混着积水,淹没了放在地上的金属瓶子。第七句写任凭别人怎么议论、任凭别人怎么嘲笑自己。第八句写就算发生天翻地覆的巨大变故,自己的内心也始终安宁平静。
核心主旨与内容概括
本诗是贯休《山居诗二十四首》的第十二首,完整记录了诗人隐居山中的日常生活片段。前六句集中描写山居环境的清幽秀美和日常劳作、赏景的闲适状态,充满了自然野趣。后两句直接点明诗人的人生态度,完全不受外界评价和突发变故的影响,始终保持内心的安定平和。整首诗生动展现了禅门修行者深厚的定力和淡泊质朴的人生境界,没有刻意的说教痕迹,读来真切感人。
跨学科 · 是什么
桂花、松树、茯苓植物学
桂花是木犀科木犀属的常绿植物,秋季开花时香气浓郁,是很受欢迎的观赏植物。松树是松科松属的常绿乔木,耐寒耐旱,四季常青,常被看作高洁品格的象征。茯苓是多孔菌科的真菌,大多寄生在松树的根部,外形类似甘薯,外皮是黑褐色的,内部是白色或粉色的。茯苓在我国有很久的药用历史,对人体有很好的调养作用。这三种生物在江南的山地里都很常见,和诗里描写的山居环境完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要舒缓平和,要读出隐居生活的闲适感。首联是总写山居景色,语速要稍慢一点,读出景色的秀美朦胧感。颔联写日常劳作,语速保持适中,读出劳作时的轻松愉悦感。颈联写灵动的微观景致,语气可以稍微轻快一点,读出景物的鲜活感。尾联点明主旨,语速要放慢,语气要坚定沉稳,读出诗人内心的定力。每句七字按照“二二三”的节奏断句,比如“翠窦/烟岩/画不成”,不要读破句子。
句式仿写指导
可以仿写本诗前六句“写景+叙事+微景”的结构,先写整体环境,再写人的活动,最后写细小的景致,句式保持每句七字即可。比如可以仿写为“碧草芳郊画不成,杨花柳絮杂芳馨,寻春拾翠携芳草,坐石观鱼采白苹,彩蝶绕枝窥绣扇,轻波摇影没金鳞”。仿写时要注意颔联和颈联尽量做到词性相对,符合七言诗的句式特点。语言要尽量质朴自然,不要用太过华丽的辞藻,贴合自己要表达的真实感受即可。
名句写作应用
“从他人说从他笑,地覆天翻也只宁”这句可以用在描写人物品格、表达自我决心的写作场景中。当写一个人坚持自己的理想,不在乎外界的质疑和嘲讽,面对重大变故也不动摇的时候就可以使用这句。比如可以写“面对周围人的质疑和冷嘲热讽,他始终坚定自己的研究方向,从未有过动摇,真可谓是‘从他人说从他笑,地覆天翻也只宁’,最终攻克了行业内的核心技术难题”。这句也可以用在自我勉励的日记、书信等文本中,表达自己不受外界干扰的决心。
关联知识图谱
《山居秋暝》(王维)同主题
两首诗都是以山居生活为核心主题,都描绘了山中清幽秀美的自然景致,抒发了诗人淡泊闲适的隐逸心境,都是中国古典山水隐逸诗歌的经典代表作。
《山居诗二十四首》其余篇目同组作品
本首是《山居诗二十四首》的第十二首,其余二十三首也都是贯休晚年隐居时期的创作,内容同样围绕山居生活场景和禅理感悟展开,整体风格质朴自然,禅意浓厚。

名句 CLASSIC LINES

从他人说从他笑,地覆天翻也只宁
该句是本诗的核心名句,直白展现了诗人超然物外的深厚定力。历代评注多称其有禅门洒落风骨,无世俗蔬笋气。后世广泛应用于励志、品格修养类文本,是中国传统文化中表达内心坚定的经典语句。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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