送道友归天台

三田是道教专属术语，指人体内三个修炼精气神的核心部位。上丹田位置在两眉之间的印堂处，中丹田位置在胸口的膻中穴附近。下丹田位置在脐下三寸的关元穴位置，是道家内丹修炼体系的核心概念。修炼者通过导引、吐纳等方法在三田中凝聚精气神，以此达到强身长生的目的。本诗中提到的气养三田，指的就是道友修炼的内丹功法。这种功法在唐代中后期十分流行，受到很多修行者的推崇。

八石是道教外丹修炼常用的八种矿石原料，一般指朱砂、雄黄、云母、空青、硫黄、戎盐、硝石、雌黄。古代道士认为用这八种矿石炼制的丹药，服用后可以达到长生不老的效果。外丹修炼在唐代前中期十分盛行，很多贵族、修行者都热衷炼制丹药。本诗中提到的药非八石，指的就是外丹修炼的相关技法，侧面体现了道友的修行造诣高深。

首联写天台山上苔藓浓厚潮湿，层层叠叠透着寒气，我十分敬重先生你独自一人前往登山修行。颔联写你修炼内丹养气的功法我还没有学到，炼制外丹的八种矿石药物的技法我也不曾得到许可学习。颈联写你到了天台山深处应该会和持玉斧的仙人亲近，在洒满月光的小路上常会遇到修行的高僧。尾联写当地太守苦苦挽留你你始终不肯留下，让人叹羡的是你坐着船在江面上飘然远去的潇洒姿态。

本诗是一首送别诗，围绕送别道友前往天台山修道的核心事件展开。既表达了诗人对道友的不舍送别之意，也高度赞许了道友不慕世俗名利、坚守修行志向的高洁品格。整体风格冲淡自然，兼具禅意与道趣，是唐末僧诗的典型作品。