女冠子

女冠子·蕙风芝露

孙光宪 · 五代

蕙风芝露，坛际残香轻度。

蕊珠宫，苔点分圆碧，桃花践破红。

品流巫峡外，名籍紫微中。

真侣墉城会，梦魂通。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令

词牌女冠子

情感向往

创作背景

五代西蜀仙道题材创作背景

本词创作于五代十国时期，孙光宪为花间派词人，虽为蜀人但主要活动在荆南，此词可能作于荆南，题材为女冠仙道。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于词体裁，为唐五代时期流行的小令形制，是《花间集》收录的典型仙道题材词作。小令是词体中篇幅较短的类别，一般字数在58字以内，本词共41字，符合小令的文体标准。唐五代小令多以抒情写景见长，语言凝练，意境鲜明，为后世词体发展奠定了基础。

情感 · 解读

本词核心情感包含两个层次，一是对道观清虚空灵环境的喜爱，对道家出世修行境界的向往；二是对仙凡相通、与神仙真侣相会的浪漫想象，整体情感澄澈明快，带有花间词特有的绮丽质感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

蕙风指带有蕙草香气的和风。芝露指凝结在灵芝上的露水。蕊珠宫是道教传说中元始天尊居住的仙宫。紫微指道教神话中神仙居住的紫微垣。墉城是道教传说中西王母居住的仙城。真侣指修行得道的神仙同伴。这些字词都和道教文化密切相关，理解后就能明白全词的仙境设定。

逐句白话释义

带着蕙草香气的和风吹过，灵芝上的露水晶莹剔透，祭坛边残留的香气轻轻飘散。这里就像蕊珠仙宫一样，苔藓点点铺开，像一块块圆形的碧玉，飘落的桃花被踩过，碎成一片片嫣红。这个人的品阶在巫峡神女之上，名字登记在紫微宫的仙籍里。等到和仙友在墉城相会的时候，就算是梦里的魂魄也能和仙境相通。

核心主旨与内容概括

本词先描写了道观里清虚空灵的春日景色，接着点明了描写对象的女道士身份和仙籍品阶，最后表达了对与神仙相会、达到出世境界的向往。全词没有复杂的情感，整体氛围澄澈绮丽，充满了浪漫的仙境想象，读起来轻松明快，很有画面感。

跨学科 · 是什么

诗词涉及的植物植物学

本词提到的蕙是兰科蕙兰属的多年生草本植物，花香浓郁，古代常被视为香草。芝是多孔菌科的灵芝，古代被视为仙草，是道教长生文化的象征。苔是苔藓植物，多生长在阴湿的地方，常用来营造清幽的氛围。桃花是蔷薇科桃属植物的花朵，早春开放，色彩艳丽，常被用来象征春日美景。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首词的时候，节奏要舒缓轻柔，符合它清虚空灵的氛围。断句参考：蕙风/芝露，坛际/残香/轻度。蕊珠/宫，苔点/分圆碧，桃花/践破红。品流/巫峡外，名籍/紫微中。真侣/墉城会，梦魂/通。读上片写景部分的时候语气要明快，读下片的时候语气要带着一点向往的感觉，最后一句“梦魂通”可以稍微拖长一点，留下余韵。

基础句式仿写指导

可以模仿“苔点分圆碧，桃花践破红”的句式来写景，这个句式的结构是“景物+动词+色彩特征”，前后两句形成对偶。仿写示例：“柳叶铺新绿，荷花缀浅红”，“梧叶飘残黄，梅枝绽素白”。仿写的时候要注意前后句的景物要属于同一个季节，色彩对比要鲜明，动词要能突出景物的动态感。

核心名句写作应用

核心名句“苔点分圆碧，桃花践破红”适合用在描写早春自然景色的作文里，比如写春日逛公园、爬野山、逛古寺的场景的时候都可以用。应用示例：“走进古寺的后院，只见台阶旁的苔藓长得郁郁葱葱，真应了那句‘苔点分圆碧，桃花践破红’，风一吹，还飘来淡淡的香火味，让人感觉心旷神怡。”

关联知识图谱

花间集文献作品集

本词是《花间集》收录的作品，《花间集》是我国最早的文人词总集，收录了五代时期西蜀文人的词作，是研究唐五代词的核心史料。

女冠子词牌同词牌

本词使用女冠子词牌创作，女冠子是唐五代时期非常流行的词牌，很多文人都用这个词牌创作过女冠题材的作品。

名句 CLASSIC LINES

苔点分圆碧，桃花践破红

这句是本词的核心名句，以精巧的炼字和鲜明的色彩对比，刻画了道观庭院中的春日景致，历代评注均称赞其写景如画，炼字工巧。该名句常被后世用于描写早春庭院、山野的自然景色，衍生应用广泛。

标签 TAGS

向往地理学植物学民俗学社会学

作者 POET

孙光宪约901年-约965/968年

五代至宋初文学家、官员，花间派重要词人