赠智舟三藏

壮岁心难伏,师心伏岂难。

寻常独在院,行坐不离坛。

岳雪当禅暝,松声入咒寒。

更因文字外,多把史书看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
赠僧酬赠创作背景
本诗为唐代诗僧怀浦拜访高僧智舟三藏时所作的酬赠作品,智舟三藏是中晚唐时期精通佛教经、律、论三藏的知名僧人,学界普遍推定创作时间为9世纪上半叶,创作动因是诗人亲眼见到智舟三藏的修行日常后心生钦佩,遂作诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,符合近体格律规范。五言律诗成熟于初唐时期,是唐代古典诗歌的核心体裁之一,历代文人多用其抒发情志、描摹景物、酬赠应答,文体地位稳固,传世作品数量丰富。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对智舟三藏高深修行境界的钦佩赞叹,同时也传达出对高僧兼顾佛法修持与世俗学识修养的认可,整体氛围清寂平和,赞誉之意真诚恳切,无过度夸饰,符合唐代僧人间酬赠作品的情感表达特点,是历代公认的赠僧诗典型情感范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“壮岁”指壮年时期,也就是人的青年到中年的阶段。“心难伏”里的“伏”是降伏的意思,这里特指降伏人内心的杂念、烦恼。“三藏”本是佛教经、律、论三类典籍的总称,这里用作对精通三类典籍的高僧的尊称。“坛”指禅坛,是僧人打坐修行、举办佛事的专门场所。“禅暝”指僧人坐禅时天色昏暗的夜晚时段。“咒”指僧人持诵的佛教咒语。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻义,符合唐代口语表达习惯。
逐句白话释义
第一二句的意思是,普通人在壮年的时候内心杂念很多,很难降伏,但是禅师您要降伏自己的内心又有什么难的呢。第三四句的意思是,平常您一个人住在寺院的院子里,不管是走路还是坐着,都不会离开修行的禅坛。第五六句的意思是,山岳上的积雪正对着您坐禅的昏黑夜色,风吹松树的声响伴随着您持咒的声音,透出阵阵清寒。第七八句的意思是,您除了研读佛教的典籍之外,还常常翻看各类史书典籍。释义全部忠实于原文,没有添加额外的文学修饰,完全贴合原诗的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给高僧智舟三藏的赠诗,全篇围绕智舟三藏的日常修行状态展开描写。开头先通过普通人和禅师的对比,突出禅师修行境界的高深。中间两联分别写禅师的日常修行习惯和禅院周边的环境,烘托出清寂的修行氛围。最后两句补充描写禅师除了佛法之外还研读史书,展现了他广博的学识。整首诗的核心是表达诗人对智舟三藏高深修行和广博学识的真诚赞叹,情感真挚,氛围清幽。
跨学科 · 是什么
佛教降伏心魔思想哲学
这首诗开头提到的“心难伏”是佛教的核心思想之一。佛教认为人内心的杂念、欲望是痛苦的来源,修行的核心目标之一就是降伏自己的内心,消除杂念。这种思想属于佛教哲学的范畴,对中国传统文人和普通百姓的思想都产生了很深的影响,很多人都会用“降伏其心”来要求自己修身养性。它不是深奥的专业理论,普通民众也能理解其内涵。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要放缓,语气要平和清寂,符合诗歌的整体氛围。断句的节奏是每句前两个字一顿,后三个字一顿,比如“壮岁/心难伏,师心/伏岂难”,“岳雪/当禅暝,松声/入咒寒”。诵读颈联的时候语气可以稍微放轻,突出清幽的氛围,尾联的时候语气可以稍微上扬,带出赞叹的感觉。整体语速不要太快,每句之间可以稍微停顿一下,更能体现出诗里的禅意。
句式仿写指导
这首诗的颈联“岳雪当禅暝,松声入咒寒”是非常工整的对偶句,适合用来仿写对偶句式。仿写的时候要注意前后两句的词性相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,比如“岳雪”对“松声”都是自然景物名词,“当”对“入”都是动词,“禅暝”对“咒寒”都是和场景相关的名词短语。初学者可以先从景物对偶开始练,比如“湖光/映春日,柳色/入窗明”,慢慢掌握对偶的写作技巧。
名句写作应用指导
“岳雪当禅暝,松声入咒寒”这句名句适合用在描写清幽静谧的场景的写作里,比如写古寺游记、禅意散文的时候都可以用。也可以用来烘托人物沉静淡泊的性格,比如写一个喜欢安静、内心平和的人的生活状态的时候,引用这句诗可以增加文字的氛围感。举个例子,写冬日访古寺的作文时可以写:“步入深山古寺,只见积雪覆着松枝,殿内传来隐隐的诵经声,真可谓是‘岳雪当禅暝,松声入咒寒’。”
关联知识图谱
中国古典赠僧诗题材同主题
本诗属于中国古典诗词里的赠僧诗题材,这类题材的作品大多是文人或者僧人写给高僧的酬赠作品,内容多是赞叹高僧的修行境界,描写禅院的清幽环境,整体风格大多清寂淡雅,唐代是赠僧诗创作的鼎盛时期,传世作品数量很多,普通读者大多都读过这类题材的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

岳雪当禅暝,松声入咒寒
将禅院雪景、松涛声与僧人禅定、持咒的修行行为完美融合,营造出清寂幽远的禅意氛围。

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作者 POET

怀浦

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