游仙二十四首 十三
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。
琼林九霞上，金阁三天中。
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。
郁彼玉京会，仙期六合同。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感慕道 · 求仙
创作背景
唐代道教宣教创作
本诗是唐代道士吴筠《游仙二十四首》组诗的第十三首，创作于吴筠隐居嵩山修道时期，依托上清派道教经典体系创作，核心目的是宣扬修道成仙的宗教理念，未涉及作者个人仕途相关生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
游仙诗是中国古代诗歌的重要体裁，以描绘神仙境界、表达游仙慕道思想为核心内容，起源于战国时期的楚地巫风，魏晋时期趋于成熟，唐代因道教兴盛迎来创作高峰，在古典诗歌体系中占据独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道教神仙世界的由衷向往，对修真得道、赴会玉京的宗教追求，同时暗含了作者对清静无扰、祥瑞和谐的理想境界的推崇，是唐代道教徒宗教情感的典型文学表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
峻朗指高敞明亮的样子，妙门是道教对得道法门的称呼，真鉴指人本心澄澈的洞察力。琼林是仙境中用美玉长成的树林，九霞指九天之上的彩色云霞，三天是道教对三清圣境的统称。飞虬指长角的飞龙，庆云是象征祥瑞的彩云，灵风指仙界的神异之风。玉京是道教最高神元始天尊的居所，六合指天地四方的整个空间。
逐句白话释义
第一句的意思是高敞明澈的得道法门已经开启，澄净微妙的本心洞察力通透没有阻碍。第二句的意思是美玉长成的树林生长在九天云霞之上，黄金建造的殿阁矗立在三清圣境之中。第三句的意思是飞腾的虬龙跳跃在祥瑞的彩云之间，翱翔的仙鹤乘借着仙界的神风自在飞舞。第四句的意思是那繁盛热闹的玉京仙道盛会，仙人相约的会期与天地四方一样长久存在。
核心主旨概括
这首诗通过罗列一系列道教仙境的典型意象，描绘出了一个恢弘祥瑞、充满生机的神仙世界。全诗没有晦涩的宗教说教，用直白的景物描写，表达了作者对修真得道、赶赴玉京仙境盛会的由衷向往，也体现了唐代道教徒的普遍信仰追求。
跨学科 · 是什么
唐代道教发展历史学
本诗创作于唐代中期，唐代因为李唐王室尊奉老子为祖先，将道教列为三教之首，道教信仰在全社会广泛流行。皇室、官员、普通百姓都普遍信奉道教，大量道士得到朝廷的礼遇，道教经典的传播和道教文学的创作都达到了前所未有的高峰，这首诗正是这一时代背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要保持语气清越开阔，符合仙境的飘逸气质。每句按照前两字、后三字的节奏断句，比如“峻朗/妙门辟，澄微/真鉴通”。句与句之间停顿稍短，整体语速适中偏缓，读“飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风”时可以适当加重语气，突出画面的动感。最后两句语气放舒展，体现出盛会的恢弘感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风”的对偶句式，采用“名词+动词+名词”的对称结构来写景。仿写时要注意前后两句的意象要协调，意境要统一，比如写春日景象可以写“游鱼跃碧水，飞燕抟惠风”，写边塞景象可以写“奔马跃寒雪，雄鹰抟劲风”，既能让句子整齐有韵律，也能增强画面的表现力。
名句应用指导
核心名句“飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风”适合用在描写祥瑞盛大场景的写作中。比如描写大型传统文化活动、节日盛典的场景时，可以引用这句诗来烘托恢弘祥瑞的氛围。在创作古风类诗歌、散文的时候，也可以直接化用这句的意象，来提升作品的古典气质和飘逸感，让表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
游仙诗体裁同体裁
本诗是唐代游仙诗的典型代表作品，核心内容是描绘道教神仙境界，表达游仙慕道的思想，完全符合游仙诗的体裁定义，是游仙诗发展到唐代的成熟作品。
名句 CLASSIC LINES
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风
该句是本诗的核心名句，以极具动感的笔触描绘了仙境的祥瑞景象。
标签 TAGS
作者 POET
吴筠
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