高士咏 混元皇帝
玄元九仙主，道冠三气初。
应物方佐命，栖真亦归居。
贻篇训终古，驾景还太虚。
孔父叹犹龙，谁能知所如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
唐代崇道背景创作
本诗为唐代道士吴筠所作《高士咏》组诗中的篇目，组诗共50首，均咏赞古代道家高士。唐代皇室尊老子为李唐始祖，多次追加封号，本诗以“混元皇帝”称呼老子，契合当时官方对老子的尊号规制，创作时间大致在开元天宝年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，全篇由五字句构成，起源于汉代，在唐代发展成熟，不要求严格的平仄对仗，创作自由度较高，是咏史、抒怀类诗歌常用的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂道家始祖老子的至高道学地位、思想贡献与高深莫测的境界，表达诗人作为道教信徒对老子的崇敬与追慕之情，契合唐代崇道的文化氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
玄元/混元皇帝
玄元、混元皇帝都是指老子，唐代官方多次追尊老子为玄元皇帝、混元皇帝，是唐代对老子的官方尊称。
三气
三气是道家学说中的概念，指天地生成之前的元气、始气、玄气，是构成世界的原始物质。
犹龙
犹龙出自孔子对老子的评价，意思是老子像龙一样高深莫测，后世常用犹龙代指老子或者道家高士。
首句释义
第一句的意思是，玄元皇帝老子是九仙的主宰，他的道业在天地三气形成之初就已经位居首位。
次句释义
第二句的意思是，老子顺应世俗需求的时候就辅佐帝王完成天命，修真悟道的时候就回归自己的本源居所。
第三句释义
第三句的意思是，老子留下了《道德经》这部著作，训诫千秋万代的后人，之后驾着云气返回了太虚仙境。
末句释义
第四句的意思是，孔子都曾经感叹老子像龙一样高深莫测，世间又有谁能知道他的最终去向呢。
全诗核心主旨
这首诗是唐代道士吴筠《高士咏》组诗中的一篇，专门赞颂道家始祖老子的道学成就与高深境界，表达了诗人对老子的崇敬之情，也体现了唐代崇道的文化特点。
跨学科 · 是什么
唐代追尊老子史实历史学
唐朝建立后，李唐皇室为了抬高门第，尊老子李耳为始祖，多次给老子追加封号，唐玄宗时期尊老子为大圣祖玄元皇帝，后来又加号混元皇帝，这一政策推动了唐代道教的兴盛。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗，诵读时每句按照2-3的节奏断句，比如“玄元/九仙主，道冠/三气初”，整体语气要平缓庄重，语速稍慢，突出庄重的赞颂感。
句式仿写
可以仿写“XX叹犹XX，谁能知所如”的反问句式，用来表达对他人境界、才华远超自己认知的赞叹之情，比如可以写“先生才如海，谁能知所如”。
名句应用
“孔父叹犹龙，谁能知所如”这句可以用在描写自己崇敬的前辈、赞叹他人高深的才华或者思想境界的作文场景中，用来增强表达的感染力。
关联知识图谱
史记·老子韩非列传同典故
本诗末句的犹龙典故出自《史记·老子韩非列传》中孔子对老子的评价，二者为直接的典故来源关系。
高士咏组诗同组作品
本诗是吴筠《高士咏》50首组诗中的一篇，组诗均以古代道家高士为咏赞对象。
名句 CLASSIC LINES
孔父叹犹龙，谁能知所如
本句为全诗核心名句，化用《史记》中孔子评价老子“犹龙”的经典典故，以反问句式突出老子境界的高深莫测。
标签 TAGS
作者 POET
吴筠
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