高士咏 长沮桀溺
贤哉彼沮溺，避世全其真。
孔父栖栖者，征途方问津。
行藏既异迹，语默岂同伦。
耦耕长林下，甘与鸟雀群。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 隐逸
创作背景
吴筠创作《高士咏》组诗寄托隐逸理想
本诗是唐代道士吴筠所作组诗《高士咏》五十首中的一篇，创作于盛唐末年朝政日渐混乱的背景下，吴筠有感于官场倾轧、世俗浮躁，选取历代著名高士为吟咏对象，借古人之事寄托自身的隐逸志趣与价值追求，本诗吟咏的是《论语》中记载的隐士长沮、桀溺二人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，是中国古代诗歌的重要体裁之一，每句由五个字构成，格律限制较近体诗宽松，可灵活调整押韵、平仄与篇幅，自汉代以来长期被文人广泛用于咏史、抒怀类创作，在唐代诗坛仍占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对长沮桀溺避世隐居、保全本真天性的高洁品格的由衷赞美，二是对儒家入世奔走、道家避世全身两种截然不同的人生选择的客观审视与思考，未作直白的是非评判，暗含作者对隐逸人生的认同倾向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 长沮、桀溺：《论语·微子》中记载的两位春秋时期的隐士。2. 全其真：保全自身的本真天性。3. 孔父：对孔子的尊称。4. 栖栖：忙碌不安、四处奔走的样子。5. 问津：询问渡口的位置，这里指孔子问路的典故。6. 行藏：行指出仕为官，藏指隐居避世。7. 耦耕：古代两人并肩耕作的农事方式。8. 伦：同类、同辈。
逐句白话释义
1. 那长沮和桀溺真是贤明的人啊，他们避开世俗纷争，保全了自己的本真天性。2. 孔子是整日四处奔波的人，在周游列国的路上正询问渡口的位置。3. 出仕和隐居的行迹本来就完全不同，发言和沉默的选择怎么会属于同一类呢？4. 他们并肩在高大的树林下耕作，心甘情愿和山中的鸟雀相伴为群。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗围绕春秋时期隐士长沮、桀溺的典故展开，首先直接赞美了二人避世隐居、保全本真的高洁品格，接着用孔子周游列国四处问路的事迹作对比，点明了儒家入世奔走和道家避世全身两种人生选择的本质差异，最后描绘了长沮桀溺悠然隐居耕作的生活状态，表达了作者对隐逸生活的认同与向往。
跨学科 · 是什么
长沮桀溺问津典故历史学
本诗中孔子问津的内容出自《论语·微子》的记载，春秋时期孔子周游列国，路过长沮、桀溺耕作的地方，让弟子子路向二人询问渡口的位置，长沮桀溺劝说子路跟随隐士避世，而不支持孔子推行仁道的奔走，这个典故是中国文化中儒道两种人生选择碰撞的经典记录。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要平缓从容，符合隐逸诗歌的恬淡基调。第一句“贤哉/彼沮溺，避世/全其真”重读“贤哉”“全其真”，读出赞美语气。第二句“孔父/栖栖者，征途/方问津”语速稍快，体现孔子奔走的忙碌感。第三句“行藏/既异迹，语默/岂同伦”重读“异迹”“岂同伦”，读出反问的力度。第四句“耦耕/长林下，甘与/鸟雀群”语速放缓，重读“甘”字，读出悠然满足的语气。
基础句式仿写指导
本诗中“XX既XX，XX岂XX”的反问句式可以用于仿写表达两种事物的本质差异，仿写时先点明两类事物的不同特征，再用反问强化二者的差异性，比如可以仿写为“雅俗既异道，清浊岂同源”，用来表达高雅和低俗的追求有着本质区别，句式整齐，语气鲜明，适合用于议论文中强化观点。
核心名句日常写作应用
“行藏既异迹，语默岂同伦”这句可以用于描写不同人生选择的差异场景，比如写朋友选择回乡隐居而自己留在城市打拼的场景时，可以引用这句表达两个人的选择没有对错，只是追求不同，也可以用于表达自己不认同他人的生活方式，尊重不同选择的态度，让文字更有文化底蕴。
关联知识图谱
《论语·微子》长沮桀溺章同典故
本诗的核心内容全部来自《论语·微子》中记载的长沮桀溺与孔子师徒相遇的典故，是对这个经典典故的文学化演绎，二者的核心人物、核心事件完全一致。
名句 CLASSIC LINES
行藏既异迹，语默岂同伦
这句是本诗的核心名句，直接点明了儒家入世、道家避世两种人生选择的本质差异。
标签 TAGS
作者 POET
吴筠
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