兰谿灵瑞观

舒道纪 · 唐

澄心坐清境，虚白生林端。

夜静笑声出，月明松影寒。

绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。

海树几回老，先生棋未残。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感向往 · 隐逸

创作背景

游观有感

本诗为中唐诗人施肩吾游览婺州兰溪（今浙江金华兰溪）境内的灵瑞观时，目睹观中道士的修行生活状态，有感而创作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言律诗体裁，是近体诗的一种，成型于初唐，成熟于盛唐，每首八句，每句五字，要求平仄协调、中间两联对仗、押韵严格。

情感 · 解读

本诗核心情感为对道家清幽闲适、超脱世俗的修行生活的赞美，寄寓了诗人对出世隐逸境界的深切向往，整体氛围恬淡悠然。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

兰谿同兰溪，为今浙江金华下辖县级市。灵瑞观为唐代当地知名道教宫观。虚白指澄澈光亮的状态。绛霞指红色的云霞。药灶是道士炼丹用的炉灶。碧窦指青绿色的岩洞。斋坛是道士举行祭祀斋醮仪式的坛台。海树指生长在山间或水边、年代久远的古树。先生指观中修行的道士。

逐句白话释义

首联写我澄净心神坐在清幽的道观境地里，林间顶端生出一片澄澈的光亮。颔联写夜里十分安静，时不时传来笑声，明月照耀下，松树的影子带着清寒的气息。颈联写红色的云霞笼罩着道士炼丹的炉灶，青色岩洞流出的清泉溅在斋坛之上。尾联写屋外的古树已经枯荣了好几回，观里的老先生下的棋还没有结束。

核心主旨概括

本诗通过描写诗人游览兰溪灵瑞观的所见所闻，展现了道观清幽宁静的环境，刻画了观中道士闲适超脱的修行状态，表达了诗人对道家隐逸生活的喜爱与向往之情。整首诗的风格恬淡自然，意境清幽。

跨学科 · 是什么

兰溪地理特征地理学

兰溪位于今浙江省中部，地处钱塘江中游，金衢盆地北缘，境内多山地丘陵，植被茂密，道教文化历史悠久，唐代就有多处道教宫观修建。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时整体语气要舒缓恬淡，节奏放缓。首联“澄心/坐/清境，虚白/生/林端”每句断为三处，轻读突出清幽感。颔联“夜静/笑声/出，月明/松影/寒”断为三处，“出”“寒”字稍重读突出动静对比。颈联“绛霞/封/药灶，碧窦/溅/斋坛”断为三处，“封”“溅”字稍重读凸显画面感。尾联“海树/几回/老，先生/棋/未残”断为三处，语气放轻拉长，突出悠远的意境。

句式仿写指导

可以仿写本诗中“景物+动作+事物”的句式，比如“清风拂书案，明月照窗台”，先用一个景物名词开头，中间加一个动词，最后加一个事物名词，营造出清幽恬淡的意境，适合用来描写安静的环境和闲适的状态。

名句应用指导

“海树几回老，先生棋未残”这句可以用在描写隐逸生活、慢生活、超脱世俗的场景中。比如写描写退休老人闲适生活的作文时可以用：“张爷爷退休后在山里种茶下棋，日子过得悠然自得，真可谓‘海树几回老，先生棋未残’。”

关联知识图谱

施肩吾其他山水隐逸诗同作者|同主题

本诗作者施肩吾为中唐知名道士诗人，创作了大量山水隐逸、道教题材的诗歌，与本诗主题风格一致，可关联阅读其《山中送友人》《修仙词》等作品。

名句 CLASSIC LINES

海树几回老，先生棋未残

化用古代烂柯典故，以海树枯荣的时间跨度对比道士棋局未终的状态，凸显道家超脱时间的境界。

标签 TAGS

向往隐逸历史学哲学地理学植物学民俗学

作者 POET

舒道纪

唐代道教人士、诗人