题赤松宫

松老赤松原,松间庙宛然。

人皆有兄弟,谁得共神仙。

双鹤冲天去,群羊化石眠。

至今丹井水,香满北山边。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 崇敬
创作背景
唐末游历赤松宫所作
本诗作于唐末道士舒道纪游历婺州金华赤松宫期间。赤松宫为纪念黄初平、黄初起兄弟得道成仙所建,是当时江南地区著名的道教宫观。诗人有感于仙迹遗存、传说动人,创作此诗题写于宫壁上。学界考证创作时间为大中至咸通年间(公元850-870年),无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗中的五言律诗体裁。五言律诗成熟于唐代初期,每首共8句,每句5字,有严格的平仄、押韵、对仗要求。是唐代诗歌的主流体裁之一,历代都有大量优秀作品传世。本诗完全符合五言律诗的格律规范,是唐代五律的成熟作品。
情感 · 解读
本诗的核心情感是对黄初平兄弟得道成仙的赞叹,对道家隐逸修仙生活的向往,以及对赤松宫千年仙迹的崇敬之情。全诗情感平和冲淡,符合道家的审美追求,没有激烈的情绪表达。历代主流解读都认同这一情感内核,没有明显的争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“赤松原”指浙江金华赤松山,相传是黄初平兄弟修炼成仙的地方。“宛然”指清晰可见、完好如初的样子,形容赤松宫保存状态完好。“共神仙”指兄弟二人一同得道成仙,对应黄初平、黄初起的典故。“双鹤冲天”指兄弟二人成仙后驾鹤飞升的传说。“群羊化石”指黄初平叱石成羊的经典典故。“丹井”指二人修炼时用来取水炼丹的水井。“北山”就是指赤松山所在的金华北部山系。这些字词都紧扣赤松宫的核心仙迹主题,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
“松老赤松原”的意思是古老的松树生长在赤松山的原地上。“松间庙宛然”的意思是松林之间的赤松宫还完好清晰地立在那里。“人皆有兄弟”的意思是世间所有人都有自己的兄弟。“谁得共神仙”的意思是又有谁能和兄弟一起得道成仙呢。“双鹤冲天去”的意思是黄氏兄弟成仙后驾着双鹤直冲云天而去。“群羊化石眠”的意思是他们点化的群羊变成石头静静安睡在山间。“至今丹井水”的意思是直到今天当年炼丹用的井里的水。“香满北山边”的意思是香气还飘满了整个北山的周边。
全诗核心主旨概括
这首诗是诗人游览赤松宫时创作的咏古迹作品。全诗围绕赤松宫相关的黄大仙兄弟成仙的典故展开。首联开篇点题,描写赤松宫周边的实景。颔联发出议论,感慨世人难有兄弟共同成仙的机缘。颈联用核心典故,展现黄氏兄弟成仙的传奇场景。尾联回归当下实景,描写丹井水的香气,烘托仙迹的灵验。全诗整体情感平和冲淡,充满了对道家修仙生活的向往。也表达了诗人对赤松宫仙迹的崇敬之情。
跨学科 · 是什么
黄大仙民间信仰民俗学
黄大仙信仰起源于东晋时期的金华地区。信仰的核心内容是黄初平、黄初起兄弟在赤松山修炼得道成仙的传说。传说中黄初平有叱石成羊的神通,能治病救人、保佑平安。现在金华赤松宫是黄大仙信仰的核心祖庙之一。每年都有大量信众前往赤松宫朝拜祈福。黄大仙信仰也是国家级非物质文化遗产代表性项目。东南亚地区的黄大仙信众超过千万,影响十分广泛。这首诗也是黄大仙信仰传播的重要文献载体。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓从容,符合咏古诗的基调。首联两句语速稍慢,重读“老”“宛然”两个词,突出古迹的悠久感。颔联两句是议论,语速稍快,重读“皆”“谁”两个字,突出反问的语气。颈联两句是核心典故,语速放缓,重读“冲天”“化石”两个词,突出传说的传奇感。尾联两句语速更慢,拖长“香满”两个字的发音,突出意境的悠远。每句的停顿都是2-2-1的节奏,符合五言诗的基本诵读规律。诵读的时候语气要带着崇敬和向往的情绪,不要过于激昂。整体诵读时长控制在20秒到25秒之间最合适。
基础句式仿写指导
这首诗的“至今XX,XX”的句式非常适合用来写古迹游览类的内容。仿写的时候首先要先找到古迹遗存的某个具体事物作为开头。然后再写这个事物带来的影响或者感受作为后半句。比如仿写的例子可以是“至今城砖上,痕满古墙边”,写古城墙的遗存。也可以仿写为“至今廊下柱,纹满旧堂前”,写古祠堂的遗存。仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句是具体事物,后句是对应的状态。句式要保持和原句一致,都是五个字一句,两句对仗。内容要贴合自己要描写的古迹的特征,不要生搬硬套。
核心名句写作应用
核心名句“双鹤冲天去,群羊化石眠”适合用在三类写作场景中。第一类是古迹游览的记叙文,用来描写和传说典故相关的古迹景色。第二类是传统文化主题的议论文,用来举例说明民间传说的文化影响力。第三类是地方文化宣传类的文案,用来展现当地的历史文化底蕴。比如写金华游记的时候就可以引用这句诗来描写赤松山的景色。写民间信仰相关的议论文的时候可以引用这句诗来证明黄大仙传说的悠久历史。写金华旅游宣传文案的时候可以用这句诗来提升文化氛围感。引用的时候要注意先解释一下典故的含义,方便读者理解内容。
关联知识图谱
黄初平叱石成羊同典故
这个典故是本诗核心的创作背景来源。典故记载了黄初平修炼时能把石头变成羊的神通。是黄大仙信仰的核心内容,也是本诗颈联的描写对象。这个典故最早出自东晋葛洪的《神仙传》一书中。后世大量的文学作品都引用过这个典故,本诗就是其中之一。读者了解这个典故就能更好地理解本诗的核心内容。这个典故也是金华地方文化的核心符号之一,传播范围十分广泛。和本诗的关联度非常高,是理解本诗的必备知识点。
唐代游仙诗同体裁
本诗属于典型的唐代游仙题材的诗歌。游仙诗是我国古代诗歌的重要类型,核心内容是歌咏神仙传说、表达修仙向往。唐代道教兴盛,游仙诗的创作数量非常多。很多著名诗人比如李白、李贺都写过大量的游仙诗。本诗和其他游仙诗的核心主题一致,都是对道家仙境的向往。和其他游仙诗相比,本诗更贴合具体的民间信仰传说,更接地气。读者可以通过阅读其他唐代游仙诗来更好地理解本诗的创作语境。这类诗歌也是研究唐代道教文化的重要文献资料。

名句 CLASSIC LINES

双鹤冲天去,群羊化石眠
本句化用黄初平叱石成羊、兄弟二人驾鹤飞升的典故,动静结合,画面感极强。

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作者 POET

舒道纪
唐代道教人士、诗人

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