七言 十六

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。

有畛有园难下种,无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 禅悟
创作背景
唐末五代内丹派托名吕岩创作
本诗收录于《全唐诗》卷八百五十八,属署名吕岩的《七言》组诗第十六首。学界普遍认为该组诗是唐末五代内丹道流托名传说中的八仙之一吕洞宾所作,目的是传播内丹修炼的核心口诀,降低宗教理念的传播门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属唐代道教特有的金丹诗类别。金丹诗是道教徒传播内丹、外丹修炼理念的特殊诗歌载体,多用隐语传递修炼口诀,在唐代中后期道教内丹派兴起后广泛流行,是宗教与文学结合的典型文体。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕道教内丹修炼展开,既否定了向外求道的谬误路径,也传递出对向内探求先天本性、最终得道飞升境界的坚定信仰,兼具宗教布道的引导性与文学抒情的感染力,是道教修行者心境的直接呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄芽是道教里的特殊术语,指修炼时产生的先天阳气。畛指田地的边界,园指菜园。九三鼎、六一炉都是道教炼丹的隐语,指修炼内丹的不同阶段。换骨指得道后脱胎换骨,玉皇家指道教传说中玉皇大帝的宫殿,代表神仙居所。大家不用把这些词想得太复杂,都是宗教里的专用说法而已。
逐句白话释义
平常人们学道的时候总说要找“黄芽”,走过万水千山去寻找反而离道越来越远。要是把道当成有边界的田地菜园,反而很难种下修炼的种子。其实道不用向外求,就像没有根没有枝的花自然就能开放。在鼎里修炼到特定阶段,精华就会像奶酪一样浓稠,在炉里凝结的时候就像云霞一样绚烂。用不了多久炼成金丹就能脱胎换骨,然后就能飞升上天到玉皇大帝的宫殿去了。
核心主旨与内容概括
这首诗是道教用来传播修炼方法的作品,主要告诉学道的人不要跑到很远的地方去求道,道其实就在自己身上,只要好好发掘自己的内心,按照正确的方法修炼,最后就能得道成仙。全诗用大家熟悉的耕种、炼丹的意象来讲道理,就算不了解道教的人也能大概读懂它的意思,是很有特点的宗教诗歌。
跨学科 · 是什么
道家向内求的哲学思想哲学
这句“有畛有园难下种,无根无脚自开花”体现了道家的核心思想,很多时候我们想要找的东西不需要去外面找,反而要多看看自己的内心。这种思想影响了中国几千年,不管是做人还是做事,很多人都会用到这个道理。它和我们常说的“求人不如求己”的想法有相通的地方,都是告诉大家不要盲目向外追逐。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候,每七个字停顿一次,整体语速要稍微慢一点,读出从容的感觉。前两句“寻常学道说黄芽,万水千山觅转差”要读出否定错误方法的语气,中间两联读的时候可以稍微柔和一点,最后两句要读出充满希望的感觉。大家可以多读两遍,感受一下诗歌的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗用比喻讲道理的写法,先想一个你要讲的道理,再找一个大家熟悉的生活意象来比喻。比如你想讲学习要靠自己努力,可以写成“有师有书难进步,有心有志自成材”,和原诗的结构是一样的。这种写法能让你说的道理更生动,别人更容易听懂。
核心名句写作应用
“有畛有园难下种,无根无脚自开花”这句可以用在写关于自我成长、向内探索主题的作文里。比如你写不要盲目跟风别人的成功路径,要找到适合自己的方向的时候,就可以引用这句诗。它能让你的文章更有文化底蕴,也能更生动地表达你的观点。
关联知识图谱
吕洞宾同作者
本诗是署名吕岩的《七言》组诗中的第十六首,吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾,是道教内丹派供奉的祖师之一,民间流传着很多和他有关的传说故事。
道教修炼体系同主题
本诗的核心内容是阐释道教内丹术的修炼方法,内丹术是道教最重要的修炼体系之一,主张以人的身体为炉鼎,修炼自身的精气神,最终达到得道成仙的目的。

名句 CLASSIC LINES

有畛有园难下种,无根无脚自开花
这两句以田园耕种为喻,传递了内丹修炼不需向外探求、只需发掘自身先天本性的核心逻辑,意象通俗却蕴含深刻的宗教哲理。

标签 TAGS

作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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