七言 三十一

谁知神水玉华池,中有长生性命基。

运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离。

晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。

斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
唐代内丹派传道创作
本诗为唐代道教内丹派传播教义所作,收录于《全唐诗》吕岩《七言》组诗第三十一首,创作背景是唐代中晚期内丹派逐渐取代外丹派成为道教修行主流,创作者用通俗诗歌形式拆解晦涩的丹道术语,降低修行法门的传播门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于近体诗范畴的七言律诗,是唐代道教文学中丹道诗的典型代表。这类诗歌以格律严谨的七言形式承载宗教修行内容,兼顾文学性与传道实用性,是道教传播教义的重要载体,在唐代宗教文学中占有独特地位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
神水玉华池是内丹术语,指修行者体内的丹田津液区域。龙虎是内丹术语,分别指代人的元神和元气。坎离是八卦术语,分别指代人的肾水和心火。黄金粉、玉石脂都是内丹炼成后的具象化比喻。云梯指代得道飞升的通道。
逐句白话释义
谁能知道人身内藏着神水玉华般的丹田区域,这里面蕴藏着长生不老的性命根基。运转修炼的过程必须依托元神与元气的配合,抽补添养的步骤全靠肾水与心火的调和。早晚坚持修炼炼化丹田内的精气,很短时间就能修成温润如玉的内丹。持斋守戒温养内丹千日之后,就能轻松飞升登上成仙的云梯。
核心主旨概括
本诗以通俗的七言诗歌形式,讲解道教内丹修炼的核心原理、操作步骤和最终成果,指引修行者按照正确方法坚持修行,最终实现得道飞升的宗教目标,是面向普通信众的丹道入门指引作品。
跨学科 · 是什么
道教阴阳辩证思想哲学
龙虎、坎离都对应着道教哲学中的阴阳二元概念,两者既对立又统一,只有调和平衡才能实现良性运转,是中国传统朴素辩证思想的典型体现。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用七言诗通用的“二二三”节奏断句,每句中间做短暂停顿,整体语气平稳庄重,不需要过多的情绪起伏,契合本诗宗教传道作品的肃穆风格,便于记忆核心内容。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“运用须凭A与B,抽添全藉C兼D”的对偶句式,用于表述完成某件事需要依托的两大核心要素,句式工整,逻辑清晰,适合用于议论文中点明核心逻辑的场景。
名句写作应用
名句“运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离”可以用于写作中表达做复杂事务要抓住核心对立要素、调和平衡才能取得成效的场景,比如写企业管理、团队协作、生态保护等主题的文章时引用,增强内容的文化底蕴。
关联知识图谱
吕岩《七言》组诗同组属作品
本诗是吕岩创作的《七言》组诗五十八首中的第三十一首,组诗全部为丹道主题的七言律诗,统一面向普通信众传授内丹修行要诀,内容体系连贯。

名句 CLASSIC LINES

运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离
本句是本诗的核心名句,也是道教内丹思想的经典表述,是阐释内丹修炼核心逻辑的标志性语句。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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