七言 十七

火种丹田金自生,重重楼阁自分明。

三千功行百旬见,万里蓬莱一日程。

羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。

今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感信念
创作背景
唐末吕岩内丹修行记录
本诗为唐末五代道教内丹派代表人物吕岩所作,是其《七言》组诗的第十七首,创作于吕岩内丹修炼取得阶段性突破之后,以诗歌形式记录修行的真实感受与境界,面向道门弟子传递内丹修炼的核心逻辑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝,成熟于初唐,每首八句,每句七字,要求平仄协调、中间两联对仗,在唐代后成为古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕道教内丹修行的真实体悟展开,既包含了修行取得阶段性成果的释然欣喜,也抒发了对得道飞升、名列仙籍的坚定信念,整体情感澄澈通透,充满宗教性的笃定感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丹田是道家内丹修炼的核心部位,通常指脐下三寸的下丹田。功行指修行积累的功德与道行。羽化是道家对得道飞升成仙的专用称呼。瑶池是神话中西王母居住的仙境,瑶池会是神仙举办的盛会。幢幡是道教活动中使用的仪仗类器物。百旬指一百天左右的时间。蓬莱是神话中位于东海的三座仙山之一。玉都指天帝居住的仙都。
逐句白话释义
第一句的意思是修炼内丹时,丹田中的火种被点燃,先天金气自然就会生成。第二句的意思是修行到一定境界,体内显现的层层楼阁般的气脉景象会变得清晰分明。第三句的意思是积累够三千件功德,修行百天左右就能见到明显成效。第四句的意思是哪怕蓬莱仙岛远隔万里,得道之后一天就能抵达。第五句的意思是羽化飞升之后,名字自然就会从阴曹地府的鬼录上删除。第六句的意思是天上的玉都仙府里永远会保留自己的仙名。第七句的意思是今天就可以赶赴西王母的瑶池盛会。第八句的意思是洞府之中会有九节幢幡组成的仪仗队前来迎接自己。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代道士吕岩记录自己内丹修炼体悟的作品,全诗围绕内丹修行的过程、成效与成果展开,用大众易懂的神话意象解释抽象的修行境界,表达了作者修行有成之后的欣喜,以及对得道飞升、位列仙班的坚定信念。
跨学科 · 是什么
道家哲学思想哲学
本诗体现了道家“道法自然”的核心思想,内丹的生成不是外力强加的,而是修行到位之后自然产生的结果。也体现了道家“功行兼备”的修行要求,既要修炼自身的内丹,也要积累足够的外在功德,两者齐备才能得道成仙。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照七言诗“二二三”的节奏断句,每句的停顿位置为:火种/丹田/金自生,重重/楼阁/自分明。三千/功行/百旬见,万里/蓬莱/一日程。羽化/自应/无鬼录,玉都/长是/有仙名。今朝/得赴/瑶池会,九节/幢幡/洞里迎。整体语气要平稳笃定,尾联可以稍微上扬,体现出欣喜的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗句式,格式为“数词+名词+数词+名词+动词”,比如描写读书学习的收获:“十年伏案一朝显,千里青云半步登”;描写坚持运动的成效:“百日跑步三斤减,万米长跑半刻完”,仿写时要注意前后两句的词性相对、语义相关。
名句写作应用
核心名句“三千功行百旬见,万里蓬莱一日程”可以用在描写长期坚持终于取得进展的场景中,比如写自己备考研究生终于收到录取通知书的时候,可以说“收到录取通知书的那一刻我真正体会到了‘三千功行百旬见,万里蓬莱一日程’的含义,过去一年的努力都没有白费”。也可以用来鼓励正在努力奋斗的朋友,表达“只要坚持就一定会有收获”的意思。
关联知识图谱
吕洞宾同作者
吕岩是本名,吕洞宾是后世对他的常用称呼,是道教“八仙”之一,被全真道奉为北五祖之一。
东海三仙山所属类别
蓬莱是中国神话中的东海三仙山之一,另外两座分别是方丈、瀛洲,传说山上住着神仙,有长生不老药。

名句 CLASSIC LINES

三千功行百旬见,万里蓬莱一日程
该句是本诗核心名句,以直白的对仗句式点明了道教修行“功到自然成”的核心逻辑。

标签 TAGS

作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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