七言 五十二
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。
龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全。
尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
自是凡流福命薄，忍教微妙略轻传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感慨
创作背景
唐末传道劝化创作
本诗为唐末道教人物吕岩传道期间所作，属于道教劝化类诗作，创作动因是为向世俗众生阐释道法玄妙，引导世人向道修习，目前学界公认其收录于《全唐诗》吕岩诗作序列。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共八句，每句七字，讲究平仄押韵与对仗规范，是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教传道者对世俗众生的劝化之意，既展现了道法的玄妙高妙，也暗含对凡俗世人福命浅薄、难以承接微妙道法的惋惜慨叹，整体情感中正平和，带有宗教劝善导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
箕星昴宿指二十八星宿中的箕宿和昴宿，是古代天文学中的星官名称。凡景指凡间的景象。愕然指惊讶、惊异的样子。就指完备、长成。教化指教育引导、劝化。尔雅篇指我国古代最早的训诂词典《尔雅》，这里代指通识文化知识。凡流指普通的世俗之人。轻传指轻易传授。
逐句白话释义
箕星和昴宿从高远的天空降下，凡间的景象怎么能不让人感到惊异呢。蛟龙从水中跃出的时候鳞甲都已经长齐，仙鹤冲上高空的时候羽毛都已经丰满。在尘世间的教化能打开千万人的眼界，世上的人都知道《尔雅》所讲的通识知识。本来就是世俗普通人福分命数浅薄，怎么忍心把微妙的道法随便就轻易传授呢。
核心主旨与内容概括
本诗开篇借天降星宿的奇异景象引出议论，再用龙出水、鹤冲天的意象比喻道法修成的完满状态，接着写世俗教化的作用，最后点明主旨，感叹凡俗世人福命浅薄，不能轻易传授微妙的道法，整体是一首带有道教劝化性质的诗作。
跨学科 · 是什么
箕星昴宿的天文属性天文学
箕星是二十八宿中东方苍龙七宿的最后一宿，共由4颗恒星组成，昴宿是西方白虎七宿的第四宿，是著名的昴星团，肉眼可见，我国古代天文学家很早就对这两个星宿有明确的观测记录，古人认为星宿降落会带来奇异的景象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要舒缓开阔，每句七言按“二二三”的结构断句，首联语调略带惊异感，颔联读得昂扬有力，颈联语调平缓，尾联读得略带感慨意味，整体语速适中，突出诗作中正开阔的气质。
句式仿写指导
可以仿写颔联“龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全”的对仗句式，选取两个具有同类属性的具象意象，先写意象的动作，再写其状态，比如“风过林梢枝叶动，雨落湖面波纹生”，要注意上下句词性相对、语义关联。
名句写作应用指导
“龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全”可以用在描写人经过长期准备、终于成长到完备状态即将施展抱负的场景，比如写学生毕业即将步入社会的场景：“他寒窗苦读十余年，如今已是‘龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全’，正准备在自己的领域大展拳脚。”
关联知识图谱
吕岩《七言·其四十九》同作者|同体裁
两首诗均为吕岩所作的七言律诗，同属道教劝化类主题，都借用了传统意象阐释道法理念，均收录于《全唐诗》吕岩诗作卷中。
名句 CLASSIC LINES
龙出水来鳞甲就，鹤冲天气羽毛全
该句以龙出水、鹤冲天的具象意象比喻道法修成的完满状态。
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作者 POET
吕岩
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