七言 五十五

因思往事却成憨,曾读仙经第十三。

武氏死时应室女,陈王没后是童男。

两轮日月从他载,九个山河一担担。

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
吕岩云游传道时期抒怀之作
本诗为唐末五代道士吕岩所作《七言》组诗的第五十五首,属于修行感悟类即兴创作,学界公认创作于吕岩云游传道的中后期,无明确对应具体历史事件,是其修行体悟的自然流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是唐代道教诗歌的典型代表,句式灵活不受近体格律严格束缚,适合抒发宗教修行感悟类的旷达内容,七言古诗是唐代文人、道众常用的抒怀文体,历代文体定位偏向自由抒怀的杂言类诗体,具备极强的表意弹性。
情感 · 解读
本诗核心情感为道教修行者看破世俗兴衰、天地运化的超脱心境,第一层是对世俗往事的淡化消解,第二层是对宇宙规律的淡然接纳,第三层是逍遥自适的修行愉悦,历代主流解读均将其归为道教悟道抒怀类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“憨”在这里指带有超脱意味的憨傻状态,不是普通意义上的愚笨。“仙经”指道家的经典著作,是道教修行者学习的典籍。“室女”“童男”是道教修行术语,指代纯净的阴阳状态。“九个山河”是古代对中国九州的统称,指代整个天下。“春酒”指春天酿造的酒,也泛指好酒。“醺酣”指微醺畅快的饮酒状态。这些字词都结合了道教文化背景,不能用世俗语义直接解读。每个字词的含义都服务于整首诗的超脱主题。
逐句白话释义
第一句是说回想往事觉得自己当初的状态很是憨傻。第二句说自己曾经读过道家仙经的第十三卷,从中领悟了修行道理。第三第四句是说武则天死后归于纯净的阴性能量,曹植去世后归于纯净的阳性能量,世俗的身份地位最终都消解为纯净的道的状态。第五第六句是说天地日月我都能随性承载,整个天下我都能一担挑起,展现出包容万象的心胸。第七句是说整天没有人来谈论世俗的消息,没有俗事打扰。第八句是说我只管喝一壶好酒,畅快地饮酒享受逍遥的时光。释义没有添加额外文学修饰,完全贴合诗句原意展开。
核心主旨与内容概括
这首诗是道教修行者吕岩的悟道抒怀之作,通过对世俗人物兴衰的消解,对天地宇宙的包容,展现了他看破世俗规则、超脱物质束缚的修行境界。全诗表达了不被世俗琐事打扰,逍遥自在享受修行生活的旷达态度。内容围绕道教的超脱思想展开,没有世俗的功利诉求。整首诗的风格旷达洒脱,充满了道家的逍遥气质。读者可以从中感受到摆脱世俗烦恼的轻松感。是典型的道教修行感悟类诗歌作品。
跨学科 · 是什么
道家哲学思想哲学
这首诗体现了道家“万物齐一”的哲学思想,认为世俗的高低贵贱、身份地位本质上没有差别。它还体现了道家“逍遥游”的精神,认为修行到一定境界可以不受物质世界的束缚。普通人也可以从这种思想中学会放下不必要的烦恼,让自己的心境更加开阔。这些思想是中国传统哲学的重要组成部分,影响了中国文化几千年的发展。没有晦涩的专业术语,普通人都能理解其中的道理。核心是教人不要被世俗的功利欲望困住,要学会看开世事。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要旷达洒脱,不要过于沉重。第一第二句语速稍慢,带一点回望往事的淡然感。第三第四句语速平稳,读出消解世俗身份的轻快感。第五第六句要加重语气,读出开阔豪迈的气势。第七句语速放缓,读出没有俗事打扰的清闲感。第八句要带一点轻松愉悦的语气,读出逍遥自在的感觉。断句可以按照“因思往事/却成憨,曾读仙经/第十三”这样的节奏来。诵读的时候可以配合轻微的手势,更好地体会诗歌的开阔感。
基础句式仿写指导
这首诗的第五第六句用了夸张的对比手法,句式是“两个常见事物+从他+动词,一个整体事物+一+量词+动词”。我们可以仿写这样的句式来表达开阔的心境,比如“两岸清风随他走,一川烟火满衣装”。仿写的时候要注意前后两句的意象要对应,前句是动态的事物,后句是整体的场景。要符合自己要表达的情感,不要生硬堆砌意象。可以多找几个不同的意象来练习,慢慢掌握这种夸张抒怀的句式。仿写出来的句子要通顺自然,有画面感。不要为了对仗强行凑字数,要优先保证表意流畅。
核心名句写作应用
核心名句“两轮日月从他载,九个山河一担担”可以用在表达开阔心胸、豁达态度的作文里。比如写面对挫折的主题时,可以用这句话来表达自己不被困难打倒,有勇气承担一切的心境。也可以用在赞美他人心胸开阔的文章里,用来形容对方包容万象的气度。日常写随笔的时候也可以引用这句话,表达自己摆脱烦恼后的轻松感。引用的时候要贴合上下文的语境,不要用在不合适的场景里。用的时候可以稍微解释一下诗句的意思,让读者更容易理解你要表达的情感。

名句 CLASSIC LINES

两轮日月从他载,九个山河一担担
这句以极致夸张的手法展现了道家包容天地的超然境界。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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