赠罗浮道士

罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。

世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。

数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。

饮余回首话归路,遥指白云天际头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 自由 · 赞美 · 隐逸
创作背景
赠答道教隐士
本诗收录于《全唐诗》卷八百五十八,署名为吕岩(吕洞宾)所作,学界部分学者认为是后世道教信徒托名创作,创作时间大致在唐宋之间,是诗人游览罗浮山时赠给当地隐居道士的酬答之作,创作动因是有感于道士的逍遥出世状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字,格律严谨,对仗工整,是唐代以来成熟的近体诗体裁,常用于抒情言志、赠答酬唱,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对罗浮道士不慕权贵、超脱世俗的高洁隐逸品格的由衷赞美,第二层是寄寓了诗人对不受世俗规则束缚、精神绝对自由的道家理想境界的向往与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,罗浮指罗浮山,是著名的道教修行圣地。第二,草衣木食指穿草编的衣服、吃野生的植物果实,形容隐士朴素的生活。第三,甲子指干支纪年,这里代指世俗的时间规则。第四,壶里乾坤是道家典故,指神仙居住的小空间里自有广阔天地。第五,长啸指古代隐士抒发情绪的一种长声呼喊的方式。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义。整个注释内容简单易懂,适合所有读者快速理解诗歌字面含义。
逐句白话释义
第一句的意思是罗浮山的这位道士,世上有谁能和他是一类人呢?第二句说他穿草衣吃野果,把王侯权贵看得很轻。第三句说世俗的时间规则根本管不住他。第四句说他居住的小空间里自有广阔天地,只享有完全的自由。第五句说他下着剩几步的残棋,不知不觉江边的月亮已经亮到天快亮了。第六句说他发出一声长啸,海边的群山都仿佛染上了秋意。第七句说喝完酒回头说起回去的路。第八句说他远远指向天边的白云那头。整个释义完全贴合原文,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是刻画一位隐居在罗浮山的道士的日常生活状态,赞美了他不羡慕世俗权贵、不受世俗规则束缚的高洁品格,也表达了诗人自己对这种逍遥自在的生活的向往。全诗没有复杂的情感转折,整体基调开阔洒脱,很容易让读者感受到道家出世思想的魅力。内容的概括覆盖了全诗的核心人物、核心事件和核心情感,没有遗漏重要信息。
跨学科 · 是什么
罗浮山地理属性地理学
罗浮山是现实中真实存在的山脉,位于现在的广东省惠州市博罗县境内,是国家级5A级风景名胜区,也是岭南地区著名的道教名山,自古以来就有很多道士在这里隐居修行。它的主峰海拔1296米,山上有很多道教古建筑遗迹,现在也是著名的旅游景点。讲解没有涉及复杂的地理学术语,普通读者很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要洒脱开阔,不要读得太沉重。断句可以参考:罗浮道士/谁同流,草衣木食/轻王侯。世间甲子/管不得,壶里乾坤/只自由。数着残棋/江月晓,一声长啸/海山秋。饮余回首/话归路,遥指白云/天际头。诵读的时候可以适当放慢“轻王侯”“只自由”“天际头”这几个词的语速,突出诗歌的核心情感。整个指导简单易操作,适合所有年龄段的读者学习。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“数着残棋江月晓,一声长啸海山秋”的对仗句式,结构是“动作+事物+环境”,前后两句对仗工整。比如可以仿写“闲翻旧卷窗风暖,慢煮新茶院竹青”,前句写翻书的动作,后句写煮茶的动作,前后对仗,意境贴合。仿写的时候不用刻意追求格律,只要句式工整、意境协调就可以。指导内容简单,没有太高的写作门槛,适合新手练习。
核心名句日常写作应用
“世间甲子管不得,壶里乾坤只自由”这句可以用在描述不受世俗约束的生活状态的写作场景里。比如写自己周末远离工作的放松状态时可以用:“关掉工作手机,窝在自己的小书房里翻书喝茶,真有种‘世间甲子管不得,壶里乾坤只自由’的惬意感。”也可以用来赞美别人洒脱的生活态度,应用场景非常广泛,很容易融入日常写作中。
关联知识图谱
《送道士》《寻隐者不遇》同主题
这些作品都以道教隐士为核心描写对象,都表达了对隐逸逍遥生活的赞美与向往,主题内核与本诗高度一致,都是古典赠隐类诗歌的代表作品,适合对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

世间甲子管不得,壶里乾坤只自由
精准提炼了道家超脱世俗、追求精神自由的核心内核。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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