赠刘方处士

六国愁看沉与浮,携琴长歗出神州。

拟向烟霞煮白石,偶来城市见丹丘。

受得金华出世术,期于紫府驾云游。

年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。

露飘香陇玉苗滋,月上碧峰丹鹤唳。

洞天消息春正深,仙路往还俗难继。

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。

尘世相逢开口希,共论太古同流志。

瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。

醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。

浮世短景倏成空,石火电光看即逝。

韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。

芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。

何如识个玄玄道,道在杳冥须细考。

壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。

但能制得水中华,水火翻成金丹灶。

丹就人间不久居,自有碧霄元命诰。

玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。

耳闻争战还倾覆,眼见妍华成枯槁。

唐家旧国尽荒芜,汉室诸侯空白草。

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。

珠玑溢屋非为福,罗绮满箱徒自危。

志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。

刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。

阴媱果决用心除,尸鬼因循为汝祸。

八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。

破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。

悠悠忧家复忧国,耗尽三田元宅火。

咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感超脱
创作背景
云游赠友
本诗为唐末道士吕岩云游途中,在尘世邂逅处士刘方,二人论道投契后创作的赠诗,创作动因是规劝友人摒弃世俗贪欲、专注道家修炼,学界公认创作时间为唐末五代战乱频发时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古体诗范畴,不严格遵守近体诗的平仄、押韵、对仗规则,句式灵活篇幅可长可短,适宜自由抒发情志。七言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展至唐代达到创作高峰,是古典诗歌中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为道家出世思想指引下的劝诫与共勉,诗人既抒发了对世俗名利、朝代兴亡的超然态度,也饱含对友人刘方远离世俗贪欲、专心修炼内丹、追求长生逍遥的恳切劝勉,整体情感澄澈恳切,无世俗功利色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
处士指古代有才德而隐居不愿做官的人。神州指中国的古称。烟霞指山间的云雾霞光,代指隐居的山林。丹丘指神话中神仙居住的地方,昼夜常明。紫府是道家传说中仙人居住的洞府。石火电光指燧石打出的火星、空中的闪电,比喻时间极其短暂。玄玄道指道家所说的玄妙深远的“道”。伯阳是道家创始人老子的字。
逐句白话释义
看着六国兴亡沉浮心中满是愁绪,带着琴长啸离开中原大地。本来打算去烟霞缭绕的山林里修炼,偶然来到城市里却仿佛见到了神仙居所。学到了金华的出世仙术,期望能到紫府里驾云遨游。近年来摘到了黄岩的翠色仙草,玉树错落生长一直连到地脉深处。露水飘香田埂上的玉苗得到滋养,月亮升上碧峰红鹤发出清唳。洞天里春气正浓消息不断,仙路的往来俗人难以跟上。忽然趁着兴致从白云之上下来,和你在尘世里偶然相逢。尘世里相逢很少能开口大笑,我们一起谈论太古时期同道人的志向。给你弹奏瑶琴宝瑟,你劝我喝琼浆玉液直到喝醉。喝醉的时候也谈论天下兴亡的事,说我们都没有做官的拖累。俗世的短暂光景很快就成空,就像石火电光一样转瞬即逝。美好的年华和佳质本来就不牢固,如花的美貌如玉的容颜最后也会变成尘土。只要对着美酒从早喝到晚,快乐的事从古到今都没有穷尽。怎么比得上认识那玄妙的道,道在幽深缥缈的地方需要仔细考证。壶里的一粒丹药化成神奇的事物,世俗之外千年的功力十分深奥。只要能制得住水里的精华,水火就能变成炼金丹的炉灶。丹药炼成之后就不会在人间久留,自然会有碧霄里的天命诏书来召唤。玄洲旸谷都可以居住,和天地一样的寿命永远能保住。鸾车鹤驾跟着云飞,遥远的瑶池应该很容易就能到。耳朵听到争战还会导致倾覆,眼睛看到美丽的花朵变成枯槁。唐朝的旧国土都已经荒芜,汉朝的诸侯封地只剩下白白的野草。蜉蝣一样短暂的世界实在值得悲伤,像槿花一样短的性命不要拖延时间。满屋的珠玑不是福气,满箱的罗绮只会白白给自己带来危险。有志之士戒除贪欲是过去就看重的,通达的人忘记欲望自己安心期待。刘方刘方你仔细听我说,时光飞快就像飞过去一样。阴邪的贪欲要果断用心除掉,尸鬼跟着你就会给你带来灾祸。八琼的秘诀你自己知道,不要等到铅空了车又破了。车破了铅坏了就要震惊,就算遇到老子也不行了。慢悠悠地又忧家又忧国,耗尽了三田里的本命火。咫尺近的玄关要想开,靠你自己解开黄金锁。
核心主旨与内容概括
本诗是唐末道士吕岩写给友人刘方处士的赠诗,全诗先写自己的云游求道经历,再写和刘方邂逅论道的场景,接着通过对朝代兴亡、时光易逝、世俗名利虚幻的描写,劝诫刘方要摒弃世俗的贪欲和对家国的无谓忧虑,珍惜短暂的生命专心修炼道家内丹,最终达到超脱生死、逍遥成仙的境界。
跨学科 · 是什么
唐末战乱背景历史学
诗里提到的“唐家旧国尽荒芜”对应的是唐朝末年藩镇割据、战乱频发的历史现实,唐朝灭亡后中原进入五代十国的混乱时期,百姓流离失所,大量城池农田变成荒地,这是诗人产生超脱世俗思想的现实背景。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要舒展澄澈,每七字为一个停顿单元,写景的句子语速稍慢语调轻柔,劝诫的句子语速稍慢语气恳切,提到世俗虚幻的句子语调略带感慨,结尾劝诫的部分语气要坚定有力,遇到对仗句可以适当拉长尾音增强节奏感。
句式仿写指导
本诗中“浮世短景倏成空,石火电光看即逝”这种比喻句的仿写逻辑是:先用一句点明事物的特性,再用两个常见的具象事物做比喻突出特性,比如可以仿写为“人生一梦倏成空,朝露浮云看即逝”,只要符合“抽象事物+特性+两个具象比喻”的结构即可,语言要古朴凝练。
名句应用场景
“浮世短景倏成空,石火电光看即逝”可以用在感叹时光易逝、劝人珍惜当下的写作场景里,比如写长辈的回忆录读后感的时候可以用:“爷爷的回忆录里写满了年少时的跌宕起伏,如今再看真应了那句‘浮世短景倏成空,石火电光看即逝’,我们更要珍惜当下的每一天。”
关联知识图谱
《牧童》同作者
《牧童》和本诗都是唐末道士吕岩的作品,都体现了道家超然物外、追求自在逍遥的核心思想,语言风格都通俗直白,没有晦涩的修饰,是吕岩诗歌的典型代表作品。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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