题茅山观

许坚

尝恨清风千载郁，洞天今得恣游遨。

松楸一色古坛静，鸾鹤不来青汉高。

茅氏井寒丹已化，玄宗碑断梦仍劳。

分明有个长生路，休向红尘叹二毛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

创作背景

游道出世之慨

本诗核心情感为诗人游览茅山道观后的畅快释然，厌倦世俗劳碌，向往道教清静境界，情感从游赏之乐逐层递进至对人生选择的思考，历代主流解读均认可其出世意向。

游茅山观即兴创作

本诗为诗人游览道教名山茅山的道观时有感而作，茅山为道教上清派祖庭，历来是修仙求道的圣地，诗人久慕洞天胜景，此次得偿游览之愿，触发创作灵感。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，起源于南北朝，成熟于唐代，全诗共八句五十六字，要求颔联、颈联对仗，格律严谨，在历代文学中都有很高的文体地位。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1.洞天是道教术语，指神仙居住的名山胜境。2.恣的意思是随意、尽情。3.松楸指松树和楸树，是道观常见的种植树种。4.青汉指高空、青天。5.丹指道教炼制的长生丹药。6.二毛指头发黑白混杂，代指年老。7.坛指道观中举行祭祀仪式的高台。8.碑指唐玄宗为茅山题写的碑文。

逐句白话释义

1.曾经遗憾清风千年都被压抑，今天终于能尽情游览洞天胜境。2.松树楸树颜色统一，古老的法坛格外安静，鸾鸟仙鹤没有飞来，青天高远辽阔。3.茅氏留下的井水冰冷，丹药早已幻化飞去，唐玄宗题写的石碑已经断裂，求道的梦仍然让人劳心。4.明明有一条能长生的道路，不要在红尘中叹息自己头发花白渐渐老去。

核心主旨概括

1.这首诗记录了诗人游览茅山道观的所见所感。2.诗人先写终于得偿游览洞天的畅快心情。3.再写观内清静孤高的景致。4.接着写观内古迹带来的历史感慨。5.最后点明主旨，劝人摆脱世俗烦恼，追求清静自在的生活。6.全诗整体风格清朗直白，情感真挚。7.核心表达了对道教出世生活的向往。8.内容通俗易懂，易于普通读者理解。

跨学科 · 是什么

松楸物种特征植物学

1.松和楸都是我国古代常见的栽培树种。2.松树是常绿乔木，四季常青，常被赋予长寿、高洁的寓意。3.楸树是落叶乔木，树形挺拔，木质坚硬，常种植在祠庙、道观周边。4.两种树搭配种植，能形成常绿和落叶交错的景观效果。5.宗教场所种植这两种树，既符合景观需求，也契合宗教文化象征。6.诗句用两种树的统一色调，烘托出道观的清幽静谧氛围。7.这两种树在长江流域广泛分布，符合茅山的气候环境特征。8.没有违背生物学常识的艺术夸张。

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读写应用

基础诵读指导

1.诵读这首诗整体节奏要舒缓清朗。2.第一句“尝恨/清风/千载郁”，每两字一顿，读出遗憾的语气。3.第二句“洞天/今得/恣游遨”，读出畅快的感觉。4.颔联“松楸/一色/古坛静，鸾鹤/不来/青汉高”，语速放慢，读出清幽的氛围。5.颈联“茅氏/井寒/丹已化，玄宗/碑断/梦仍劳”，读出怀古的感慨。6.尾联“分明/有个/长生路，休向/红尘/叹二毛”，语调上扬，读出释然的感觉。7.全诗诵读总时长控制在1分钟左右为宜。8.不需要过于激昂的情绪，保持平和即可。

基础句式仿写

1.可以仿写本诗“先铺垫情感，再写景，再怀古，最后点明主旨”的结构。2.仿写示例：“常憾春光无处觅，今朝偶入小园来。桃花万树红蹊静，燕子双飞碧宇回。石径苔深人迹少，竹亭风软客怀开。分明有个消愁处，莫向尘中怨虑哀。”3.仿写时要注意七言律诗的基本句式，每句七个字。4.可以先写自己久未实现的心愿，再写实现心愿的所见。5.接着写所见景物带来的感受，最后点明自己的感悟。6.不需要严格遵循格律，只要句式整齐即可。7.可以用自己熟悉的生活场景代替道观的场景。8.仿写的核心是前后情感的呼应。

名句日常应用

1.名句“分明有个长生路，休向红尘叹二毛”适合用在劝人摆脱烦恼的场景中。2.比如朋友因为工作压力大感叹年老时，可以用这句来安慰。3.也可以用在表达自己向往清静生活的随笔中。4.比如写自己去山中游玩的感悟时可以引用这句。5.还可以用在养生主题的文章开头，引出追求健康生活的主题。6.引用时不需要改动原句，直接用即可。7.这句的受众接受度高，不容易产生理解障碍。8.适合所有年龄段的读者使用。

关联知识图谱

《题鹤林寺僧舍》同主题

1.两首都是描写游览宗教场所的经典诗作。2.都表达了厌倦世俗、向往清静生活的主旨。3.《题鹤林寺僧舍》的“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”和本诗尾联的情感内核一致。4.都风格清朗直白，易于理解。5.都是历代流传较广的宗教题材诗作。6.适合放在一起对比阅读。7.都适合普通读者学习。8.没有生僻的内容。

名句 CLASSIC LINES

分明有个长生路，休向红尘叹二毛

本句是全诗核心名句，直白点明主旨，将道教修仙理念与世俗人生感慨结合，后世多用来劝人摆脱世俗烦恼、追求内心清静，历代诗选多将其收录为道教题材诗歌的经典代表。

标签 TAGS

历史学哲学地理学植物学民俗学

作者 POET

许坚