会真诗 二

几劫澄烦思,今身仅小成。

誓将云外隐,不向世间存。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感修行 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝句,属近体诗成熟前的古体诗范畴,每句五字,共四句,不受严格平仄押韵约束,形式灵活自由,适合直抒胸臆的抒情写作,是古典诗词中篇幅短小的常见体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为修仙者历经修行后坚定的出世志向,不含世俗的爱恨悲喜,纯粹表达脱离世俗牵绊、追求修行更高境界的理想,是道教文学中典型的修行述志情感,没有复杂的情感转折,态度直白坚定。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“几劫”的“劫”是道教吸收的宗教时间概念,指漫长的劫难周期。“澄”是澄清、摒除的意思。“烦思”指代世俗的繁杂杂念和欲望。“小成”是道教修行的初级合格境界。“云外隐”指隐居在远离世俗的高山仙境之中。“世间存”指留在世俗社会中被凡尘俗事牵绊。字词整体没有通假字和古今异义,字面含义贴合道教语境。
逐句白话释义
第一句的意思是历经了好几轮漫长的劫难,才终于澄清了内心所有的世俗杂念。第二句的意思是今生的修行勉强达到了小成的境界,有了脱离世俗的基础。第三句的意思是我发誓要到云天之外的清净之地隐居修行。第四句的意思是再也不会留在世俗世间,被凡尘俗事所牵绊。释义完全贴合诗歌原意,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗是道教修行者的述志作品,先回顾了修行过程的漫长艰辛,再说明当下已经达到的修行境界,最后直白表达了自己要远离世俗、隐居修仙的坚定决心。全诗没有多余的景物描写,全部围绕修行述志的核心展开,情感态度非常直白明确,是典型的道教抒情短诗。
跨学科 · 是什么
道教修行常识哲学
这里提到的“劫”和“小成”都是道教真实存在的教义概念。“劫”原本是佛教术语,传入中国后被道教吸收,用来指代世界从生成到毁灭的漫长周期,也指修行过程中要经历的磨难。“小成”是道教内丹修炼的初级境界,达到这个境界就可以摆脱部分世俗欲望的困扰,具备进一步修行的基础。这些概念都是道教文化的核心常识,大众也可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平和坚定,不需要太强烈的情绪波动。断句节奏参考:几劫/澄/烦思,今身/仅/小成。誓将/云外/隐,不向/世间/存。前两句读的时候语速稍缓,体现修行过程的漫长感。后两句读的时候语气加重,体现决心的坚定感。每句末尾停顿半秒,整体诵读时长控制在15秒左右即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“先叙经历+再写现状+后表决心”的五言句式结构。仿写时每句控制在五个字,前两句铺垫自身的经历和当前状态,后两句直白表达自己的志向。比如可以仿写为“数载磨剑意,今朝刃初成。誓斩人间恶,不为利禄争。”仿写时不需要严格遵守平仄要求,表意清晰明确即可。
名句写作应用
核心名句“誓将云外隐,不向世间存”可以用在表达淡泊名利、坚守个人理想的作文场景中。比如写拒绝世俗诱惑、坚持自己的人生追求的主题时,可以引用这句诗来强化自己的观点。示例:古往今来无数坚守理想的人都有脱离世俗牵绊的决心,正如古诗所云“誓将云外隐,不向世间存”,他们不被物质利益诱惑,坚定走在自己选择的道路上。
关联知识图谱
《会真诗》组诗同组作品
本诗是《会真诗》组诗中的第二首,组诗全部为道教修行述志作品,内容都围绕修行感悟、出世志向展开,共同收录于《云笈七签》中,是研究宋代道教文学的重要材料。

名句 CLASSIC LINES

誓将云外隐,不向世间存
这两句是本诗的核心名句,直白表达了修行者脱离世俗、隐居求道的坚定决心,语言质朴有力,态度决绝明确,后世道教题材文学、隐逸主题作品常引用该句表达淡泊世俗、追求理想的志向,文化传播范围较广。

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作者 POET

云台峰五女仙

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