吏人语
不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔。
基础信息 BASIC
情感敬畏
创作背景
武则天时期酷吏政治背景
本谣谚创作于武则天执政时期，当时酷吏横行，侍御史侯思止靠告密起家，惯用杖刑酷刑逼供，朝野多有畏惧，司刑少卿尹元凯执掌司法，始终坚持依法判案，多次驳回侯思止的不合理判决，其出具的判词不容徇私篡改，底层吏人有感于此，创作了这首谣谚传唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代民间吏人创作的五言谣谚，是古代民间文学的重要体裁之一，起源于民众的口头创作，具有朗朗上口、表意直白、传播性强的特点，多用来反映民众对现实事件的评价与态度，在历代均有不同形式的流传，是研究古代社会民生、舆论的重要史料。
情感 · 解读
核心情感是唐代底层吏人对司法官员尹元凯的敬畏，区别于对酷吏暴力刑罚的表层恐惧，这种敬畏源于对公允法理裁决的信服，也侧面体现了古代民众对法治公正的朴素向往，是古代民间对优秀官员的最高赞誉形式之一。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“侯卿”指武则天时期的酷吏侯思止，“尹卿”指同时期的司法官员尹元凯，“卿”是唐代对官员的尊称，“杖”指古代的杖刑处罚，即用棍杖击打犯人的刑罚，“惟”是只、仅仅的意思，“笔”这里指代官员写下的司法判案文书。
逐句白话释义
第一句“不畏侯卿杖”的意思是，吏人们并不害怕侯思止施加的杖刑处罚，第二句“惟畏尹卿笔”的意思是，他们只畏惧尹元凯写下的司法判词，两句连起来直白表达了吏人们对两种惩罚的不同态度，没有多余的文学修饰，符合谣谚的口语化特点。
核心主旨与内容概括
这首谣谚是唐代底层司法吏人集体创作的民间作品，通过对比吏人对两种不同处罚的畏惧程度，突出了司法官员尹元凯执法严明、判案公正的特点，也反映了当时人们相比于暴力惩罚，更信服公正法理裁决的朴素观念，整体内容直白易懂，传播性极强。
跨学科 · 是什么
唐代酷吏政治史实历史学
我们在阅读这首谣谚的时候可以知道，唐代武则天时期有两种完全不同的官员，一种是靠酷刑威慑人的酷吏，一种是靠公正判案服人的司法官员，当时的普通吏人更害怕公正的判词，而不是肉体的惩罚，这能帮助我们了解唐代的司法环境特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首谣谚的时候，正确的断句方式是“不畏/侯卿/杖，惟畏/尹卿/笔”，每三个字为一个停顿，读的时候要把重音放在“杖”和“笔”两个字上，语气要平实沉稳，不需要过多的情绪起伏，只要清晰读出两句的对比关系就可以，整体节奏要明快，符合谣谚朗朗上口的特点。
基础句式仿写指导
这首谣谚用到了“不畏……惟畏……”的对比句式，仿写的时候可以先找到两个有对比关系的事物，突出后者的重要性，比如可以仿写为“不畏征途远，惟畏志不坚”，也可以仿写为“不畏寒风冽，惟畏暖炉灭”，仿写的时候要注意前后两句的字数相同，结构对称，表意清晰直白就可以。
核心名句日常写作应用
这句名句适合用在描写公正执法、坚守原则的人物的作文里，也可以用在表达对规则权威敬畏的文章中，比如写基层法官的事迹时可以用：“基层法院的张法官从业二十年来始终秉公办案，当地群众都流传着‘不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔’的评价，充分体现了大家对他公正执法的认可。”
关联知识图谱
唐代酷吏人物关联|历史关联
本谣谚中提到的“侯卿”就是侯思止，他是武则天时期著名的酷吏，靠告密获得官职，惯用酷刑逼供，《旧唐书·酷吏传》中有专门的传记记载他的事迹。
唐代司法官员人物关联|历史关联
本谣谚中提到的“尹卿”就是尹元凯，他是武则天时期的司刑少卿，执掌司法权力，始终坚持依法判案，不畏酷吏的权势，是古代公正执法官员的代表人物之一。
名句 CLASSIC LINES
不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔
这两句是本谣谚的全部内容，也是流传千年的经典名句，后世多用来指代对公正执法者的信服，以及对法理权威的敬畏，明清公案小说、近代法治宣传作品中多次引用该句，是中国传统法治文化中极具代表性的民间表述。
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作者 POET
不详
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