五言赠诸法师

驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。

凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。

玉叶低梁下,金飗引窗前。

啸傲云霞际,留情鳞羽年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
创作背景
这首诗是唐代无名氏创作的赠送给道教法师的作品。创作时间大致在唐代中晚期,当时道教文化兴盛,文人与道教法师交往频繁。这首诗是作者与众位法师交往过程中,有感于法师们的逍遥生活而创作的赠诗。作者的具体身份学界目前没有定论,没有明确的史料记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗的体裁是五言古诗,简称五古,是中国古代诗歌的重要体裁之一。五言古诗起源于汉代,在唐代发展到鼎盛阶段,创作自由度很高。五言古诗不要求严格的平仄粘对,押韵也比较灵活,适合表达丰富的情感和内容。五言古诗在中国古代诗歌史上的地位很高,是古体诗的核心体裁之一。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对道教法师隐逸求道、逍遥自在的方外生活的赞颂。同时也暗含了作者自身对这种超凡脱俗、远离世俗的生活的向往之情。全诗的情感基调飘逸高旷,没有世俗的功利色彩,充满了浪漫的想象。历代对这首诗的情感解读没有争议,都认可其隐逸求道的核心情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
驾鹤指传说中仙人骑鹤飞升的意象。乘鸾是指乘坐鸾鸟,也是道教神仙出行的经典意象。朱雾指红色的云霞雾气,常用来指代仙境的景象。紫烟指紫色的烟霞,也是仙境的典型象征。味潭菊指品尝潭边生长的菊花,是古代修行者常见的养生行为。薄暮指傍晚、太阳快落山的时候。金飗指秋天的风,也指清凉的和风。鳞羽年指与鱼鸟为伴的隐逸求道岁月,指代方外修行的生活。
逐句白话释义
首句写法师们驾驭仙鹤,冲破赤色的云雾飞升而行。次句写他们乘坐鸾鸟,飞入缥缈的紫色烟霞之中。第三句写天刚亮的时候,他们品尝潭边生长的菊花养生。第四句写到了傍晚时分,他们赏玩山峰上生长的莲花。第五句写如玉般莹润的枝叶低垂在房梁下方。第六句写清凉的和风被引到了窗户前面。第七句写他们在云霞之间自在长啸、傲然游乐。第八句写他们心甘情愿把岁月都交付给与鱼鸟为伴的求道生活。
核心主旨与内容概括
这首诗是写给众位修行的法师的赠诗。全诗围绕道教修行者的方外生活展开描写。诗歌刻画了法师们逍遥自在、超凡脱俗的生活状态。诗歌借用了大量道教经典的神仙意象烘托氛围。全诗没有世俗的功利表达,充满了飘逸出尘的气质。诗歌表达了作者对法师们隐逸求道生活的认可与赞颂。也暗含了作者自身对这种逍遥自在生活的向往之情。整体格调清新高旷,充满了浪漫的想象色彩。
跨学科 · 是什么
菊花、莲花的生物属性植物学
诗中提到的潭菊是生长在水潭边的菊花品种。菊花属于菊科菊属多年生草本植物,本身有食用和药用价值。古代修行者常饮用菊花酒、食用菊花来养生保健。峰莲指生长在山地区域的莲花,通常指高山睡莲。莲花属于莲科莲属水生植物,适合生长在静水浅水环境中。山地高海拔区域的莲花对低温、强光照环境有很强的适应性。在传统文化中,菊花和莲花都象征着高洁、脱俗的品质。二者也常被用来指代修行者不染世俗的高洁品格。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语调要偏轻盈飘逸。第一二句“驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟”要读出飞升的灵动之感,节奏稍扬。第三四句“凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲”语调要舒缓平和,体现闲适的状态。第五六句“玉叶低梁下,金飗引窗前”要读得轻柔,读出环境的静谧感。第七句“啸傲云霞际”语调可以适当升高,读出豪迈自在的感觉。第八句“留情鳞羽年”语调要放缓放柔,收尾悠长。每句五言的断句都是“二三”结构,比如“驾鹤/排朱雾”。诵读的时候要注意咬字清晰,突出每个意象的画面感。
句式仿写指导
这首诗的对偶句式非常适合仿写写景类的诗句。仿写的时候可以先确定前后句的对应关系,比如时间对时间、动作对动作。可以参考“凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲”的结构,前半句写早间的活动,后半句写晚间的活动。比如仿写可以写“清晨观山雾,入夜听松涛”,结构和原句完全对应。也可以参考“玉叶低梁下,金飗引窗前”的结构,前半句写静态景物,后半句写动态景物。比如仿写可以写“花影摇阶上,风声入帘间”,符合动静对应的要求。仿写的时候要注意前后句的意境要统一,不要出现违和的内容。还要注意用词尽量简洁凝练,符合五言诗的表达特点。
名句写作应用
核心名句“啸傲云霞际,留情鳞羽年”适合用在描写隐逸生活的文章中。比如写自己向往远离城市喧嚣的田园生活的时候可以引用这句诗。也可以用在赞美他人淡泊名利、追求自在生活的文章语境里。比如写某位退休后归隐山林、醉心山水的长辈的文章就可以用这句。还可以用在描写旅游时看到壮阔自然景色抒发感慨的语境中。比如登上高山看到云海翻涌的时候,就可以用这句诗来表达自己畅快的心情。引用的时候可以直接放在句子开头,作为意境的总起。也可以放在句子结尾,作为情感的升华,增强文字的文化底蕴。
关联知识图谱
唐代道教题材诗歌同主题
这首诗属于典型的唐代道教题材隐逸诗。唐代道教发展兴盛,出现了大量描写方外修行生活的诗歌作品。这类作品大多借用神仙意象,表达对逍遥自在生活的向往。同类的作品还有李白的《梦游天姥吟留别》,也用到了驾鹤、乘鸾的神仙意象。这类诗歌共同的特点是想象丰富、格调飘逸,充满浪漫主义色彩。这类作品也反映了唐代文人对道教文化的接受和推崇。很多这类作品都没有留下作者姓名,多收录在道教典籍和全唐诗补编中。这类诗歌也是中国古代隐逸文化的重要组成部分。

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作者 POET

公孙杲

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