幸白鹿观应制
紫凤真人府，斑龙太上家。
天流芝盖下，山转桂旗斜。
圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。
唯应问王母，桃作几时花。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感求仙 · 颂圣
创作背景
应制诗
此诗为陪侍皇帝驾幸白鹿观时所作的应制诗。唐代皇帝崇信道教，常临幸道观祈福，臣僚需依韵作诗以歌功颂德。白鹿观为唐代著名道观，据传与仙人白鹿有关。诗人通过此诗描绘随驾盛况，意在颂扬皇德并祈愿国运昌隆、圣寿无疆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，格律严谨，对仗工整。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代宫廷应制诗的常用体裁。全诗八句四联，每句五字，讲究平仄粘对与中间两联对仗，体现了唐代律诗的成熟规范。
情感 · 解读
核心情感为歌颂皇恩与向往仙界。作为应制诗，主旨在于赞美皇帝驾临道观的盛况与皇家威仪，同时通过描绘仙境意象，表达对长生久视的向往和对皇帝的祝祷，情感基调庄重典雅，带有浓厚的宫廷礼仪色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
紫凤、斑龙：皆为神兽名，指代仙人的坐骑或仪仗。真人：道家称修真得道者。太上：指太上老君。芝盖：以灵芝为装饰的车盖。圣藻：指皇帝的诗文。寒露：节气名，此处指露水寒冷。王母：西王母，传说中掌管长生不老药的女神。
逐句释义
紫凤飞翔的地方是真人的府邸，斑龙盘踞之处是太上老君的家。天上的河流在灵芝车盖下流淌，山势转折使得桂花旗帜倾斜。皇帝的诗篇如甘露垂落，仙人们手中的酒杯接住了傍晚的彩霞。此时只应询问西王母，那仙桃树何时才能开花？
核心主旨
这首诗通过描绘皇帝驾幸白鹿观的盛大场面，赞美了皇家的尊贵与道观的神奇。诗人运用大量神话传说，营造出一种超凡脱俗的仙境氛围，最终落脚于向王母求问仙桃花期，含蓄地表达了对皇帝万寿无疆的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
白鹿观作为地名，关联唐代长安周边的地理环境。唐代道观多选址于风景秀丽、被视为风水宝地的山林之中，如骊山等地。这种选址既符合道教崇尚自然、修身养性的教义，也便于皇室成员临幸祈福，反映了唐代宗教建筑与地理环境的紧密联系。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为'二三'结构，如'紫凤/真人府'。前六句写景应读得庄重华丽，展现皇家气派；后两句转入询问，语调可稍缓，带出祈盼之意。韵脚字'家、斜、霞、花'需读得饱满响亮，体现韵律美。
句式仿写
可仿照'天流芝盖下，山转桂旗斜'进行对偶句练习。例如：'风动荷香远，月移竹影斜'。要求上下句字数相等，词性相对（名词对名词，动词对动词），意境相融。
写作应用
名句'唯应问王母，桃作几时花'可用于表达对美好事物降临的期盼，或对长寿、健康的祝愿。在写作中，引用此句可增添文章的文化底蕴，使表达更加含蓄典雅，适用于祝寿、祈福等主题的散文或演讲。
关联知识图谱
西王母人物关联
诗末提及王母，关联道教神话体系中的核心女神，掌管不死药。
名句 CLASSIC LINES
唯应问王母，桃作几时花
此联为全诗结句，化用《汉武故事》中西王母种桃的典故。以询问王母蟠桃何时开花作结，既紧扣道观求仙的主题，又委婉表达了对皇帝长寿永享福泽的祝愿，构思巧妙，余韵悠长，是初唐应制诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
沈佺期 ？- 713
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