同家兄题渭南王公别业

“好闲”意为喜爱清闲自在的生活。“退迹”指隐退的行为或踪迹。“人境”指人类聚居的尘世喧嚣之地。“萧条”在此处意为清静、寂寥，非指荒凉。“江海心”指隐居江湖的志向。“轩车”指达官贵人乘坐的车马。“钓玉”是用姜太公钓鱼的典故，喻指等待时机出仕。“散金”用疏广散金的典故，指辞官归乡后散发钱财。“素晖”指明亮的日光。“流濑”指湍急的流水。“诗书癖”指对诗书的极度喜爱。“微尚”指微小隐逸的志向。“老莱服”指老莱子彩衣娱亲的孝行。“安道琴”指戴安道（戴逵）破琴不为王门伶人的高洁行为。“陆沈”指陆地沉陷，喻指埋没不显。

知道你喜爱清闲所以留在家中，隐退何必非要躲进深山老林。虽然身体没有离开喧嚣的人境，内心却有着江海般清静隐逸的情怀。达官贵人的车马在门外自来自往，面对清阴只觉得功名皆是空名。在水边像姜太公一样垂钓等待时机，在乡亭像疏广一样散金娱乐晚年。明亮的阳光照射在湍急的水流上，翠绿的颜色绵延覆盖着茂密的森林。曾经是个痴迷诗书的书呆子，哪里只是承担耕田种地的责任呢。兄长认可我这微小的隐逸志向，不惜绕道远行来寻访我。早晨像老莱子一样穿彩衣以尽孝道，傍晚像戴安道一样弹琴自娱。文章在远方被人们称颂赞美，无论醒着还是睡梦中都增加了对你的钦佩。既然承载着百姓的殷切期望，在这政治清明的时代怎能被埋没呢。

这首诗通过描写渭南王公别业的清幽景色，赞美了主人（或兄长）高洁的品格和隐逸的情趣。诗人表达了“大隐隐于市”的人生哲学，认为只要心境淡泊，身处人境也能保持隐逸之心。同时，诗末流露出对兄长才华的赞赏，认为他不应长久埋没，应当出来为苍生效力，体现了儒家入世的精神。