白石枕
琢珉胜水碧，所贵素且贞。
曾无白圭玷，不作浮磬鸣。
捧来太阳前，一片新冰清。
沈沈风宪地，待尔秋已至。
璞坚难为功，谁怨晚成器。
比德无磷缁，论交亦如此。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感咏物 · 托物言志
创作背景
御史台任职抒怀
本诗为唐代诗人钱起任监察御史期间所作，创作时间大致为唐代宗大历年间。当时诗人供职于作为中央监察机构的御史台，职责为纠察百官风纪，因此借白石枕的品性自勉，申明自己履职、处世的准则，无明确史料记载具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，起源于汉代民谣，属于古体诗范畴。全篇每句以五字为主，不受严格格律、平仄、对仗限制，押韵较为自由，可灵活换韵。唐代是五言古诗创作的成熟期，名家名作辈出，题材覆盖咏物、抒怀、叙事等多个领域。本诗全篇十二句，每句五字，无严格格律束缚，属于典型的唐代五言咏物古诗。
情感 · 解读
本诗核心情感为借白石枕的品性自喻，抒发对素朴坚贞、不受外界污染的君子品格的推崇。同时延伸到为官履职、交友处世的准则，表达了诗人坚守原则、不随波逐流的人生追求，整体情感沉静庄重，寄托了儒家传统的君子德操理想。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
珉指像玉一样的美石。水碧指碧玉，是一种色泽青绿的玉石。白圭是古代玉制礼器，玷指玉石上的瑕疵。浮磬指能悬浮在水面的石磬，是古代的打击乐器。磷指被磨薄，缁指被染黑，二者都比喻人的品格受到外界影响而变质。风宪地指古代的监察机构，也就是唐代的御史台。这些字词都是理解本诗的基础，大多来自先秦儒家经典的常用表述。
逐句白话释义
雕琢出来的美石比碧玉还要好看，最可贵的是它素朴又坚贞的品性。它从来没有像白圭那样的瑕疵，也不会像浮磬那样发出声音讨好他人。把它捧到太阳底下看，就像一块新结的冰一样澄澈。在庄严沉静的御史台里，等到秋天的时候就可以用到你了。璞玉质地坚硬很难雕琢，谁又会埋怨它大器晚成呢。用它来比喻君子的品德，不会被磨薄也不会被染黑，交朋友的道理也是这样的。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的咏物言志诗，描写的对象是用美石雕琢而成的白石枕。诗人先写白石枕的外观和品性，再写它的使用场景，最后由石的品性引申到人的品格。整首诗表面是在咏叹白石枕的优点，实际上是诗人借石自喻，表达自己对坚贞高洁、不随波逐流的君子品格的追求，同时也申明了自己为官履职、结交朋友的基本原则。
跨学科 · 是什么
唐代御史台制度历史学
风宪是古代对监察机构的别称，唐代的御史台是国家最高监察机关，负责纠察各级官员的风纪、违法行为，地位十分重要。御史台的官员需要公正无私、品格坚贞，和白石枕的品性高度契合，因此诗人才会把白石枕和自己的任职场所联系起来。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候语速要平缓庄重，符合诗歌沉静端正的情感基调。每句五字按照“二一二”或者“二三”的节奏断句，比如“琢珉/胜/水碧，所贵/素且贞”。描写石枕品性的前六句语气要平实，最后两句点明主旨的部分语气要坚定有力，突出诗人的价值追求。整首诗的语调不要有太大的起伏，整体保持沉静从容的状态就可以。
句式仿写指导
本诗的“所贵XX亦如此”句式非常适合用来表述价值判断，可以借鉴这个句式来写托物言志的内容。比如写梅花可以说“所贵傲且寒，论品格亦如此”，写竹子可以说“所贵直且虚，论修身亦如此”。仿写的时候要先点明事物的核心品性，再引申到人的行为准则，前后要对应贴切，不能脱节。
名句写作应用
“所贵素且贞”和“比德无磷缁，论交亦如此”这两句都可以用到日常写作里。写关于品格修养、人生追求的作文时，可以引用“所贵素且贞”来表达自己不追求浮华、坚守本心的追求。写关于交友、处世原则的作文时，可以引用“比德无磷缁，论交亦如此”来表达自己对真诚、坚贞的友谊的推崇，也可以用来表达自己不随波逐流的人生态度。
关联知识图谱
《论语·阳货》“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”同典故
本诗中的“比德无磷缁”一句直接化用了《论语·阳货》中的表述。《论语》中这句话是孔子用来表述君子品格的，意思是真正坚硬的东西磨不薄，真正白的东西染不黑，比喻君子不会受到外界环境的不良影响。诗人引用这个典故，直接把白石枕的品性和儒家的君子理想联系了起来，是本诗言志的核心依据。
名句 CLASSIC LINES
所贵素且贞；比德无磷缁，论交亦如此
这两句是本诗的核心名句，前句点明咏物的核心内核，后句完成从咏物到言志的升华。
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作者 POET
钱起
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