献龙虎山张天师

东汉天师直下孙,久依科戒住玄门。

寰中有位逢皆拜,世上无人见不尊。

三洞吏兵潜稽首,六宫魔幻暗销魂。

可能授与长生箓,浩劫铭肌敢忘恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
投赠道教领袖
该诗为晚唐至北宋年间道教信众投赠时任龙虎山嗣汉天师的作品。创作动因是作者希望获得张天师授予的正统道教符箓,正式进入道教门墙修习道法,无明确可考的特定历史事件触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗工整,严格遵循平仄押韵规则。该体裁是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一,兼具格律美感与内容承载能力。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是对龙虎山张天师正统道教地位、崇高威望的由衷崇敬,第二层是对获得道教正统授箓、修习长生道法的迫切诉求,以及授箓之后将永世感念恩德的诚恳承诺,情感真挚质朴,态度谦卑恭敬。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
科戒指道教的戒律规范,玄门是道教的别称。三洞是道教经典的三大分类,代指整个道教神仙体系。吏兵指道教神话中听候天师调遣的护法神兵。魔幻指道教神话中的邪魔恶鬼。长生箓是道教中记录仙人姓名、授予修道者正式身份的符箓,持有可获长生庇佑。浩劫指道教理念中极长的时间单位,也指重大劫难。铭肌指刻在肌肤上,形容永志不忘。
逐句白话释义
首联说您是东汉张天师的直系后裔,长期遵守道教戒律住在道门之中。颔联说您在世间有尊贵的地位,所有人见到您都会下拜,没有任何人见到您不心生尊敬。颈联说道教体系里的护法神兵都会偷偷向您行礼,各个宫殿里的邪魔恶鬼见到您都会吓得魂飞魄散。尾联说如果您能授予我长生符箓,哪怕经历千劫万难我也永远不敢忘记您的恩德。
核心主旨与内容概括
全诗围绕投赠张天师的核心目的展开,先点明张天师的正统出身与尊贵地位,再从世俗崇敬、神仙敬畏两个维度渲染张天师的威德,最后直接提出希望获得授箓的诉求,表达感念恩德的决心,完整展现了一位道教信众对宗教领袖的崇敬与求道的恳切心情。
读写应用
诵读指导
全诗为七言律诗,每句采用2-2-3的节奏断句,诵读时整体语气要保持恭敬诚恳。首联语速平缓,点明身份;颔联、颈联语气上扬,突出张天师的崇高地位;尾联语气放缓加重,表达恳切的诉求与感恩的决心,整体节奏庄重沉稳。
句式仿写指导
可以仿写颔联的对偶句式,前后两句语义关联、对仗工整。比如要写一位德高望重的老教师,可以仿写为“校内有名人皆敬,乡里无人不赞扬”,前半句写特定范围内的地位,后半句写普遍的评价,对应原句的结构,突出人物的威望。
名句写作应用
核心名句“寰中有位逢皆拜,世上无人见不尊”可以用在描写人物崇高威望的场景中。比如写非遗传承人的地位,可以写“这位皮影戏老艺人在当地的声望极高,真可谓是寰中有位逢皆拜,世上无人见不尊,周边十里八乡的百姓办喜事都以请到他表演为荣”。
关联知识图谱
张道陵人物关联|历史关联
张道陵是东汉时期道教正一派的创始人,也就是诗中提到的“东汉天师”,龙虎山张天师世系都是张道陵的直系后裔,是该诗核心的称颂对象相关的历史人物。
龙虎山同地点
龙虎山是道教正一派祖庭,是历代张天师的居住地,也是该诗的创作地点,是中国道教四大名山之一,承载了核心的道教文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

寰中有位逢皆拜,世上无人见不尊
该句是全诗流传最广的核心名句,生动展现了张天师在道教信众中的崇高地位。该句常被后世用来形容宗教领袖、德高望重者的社会威望,在道教相关典籍、民俗文献中多次被引用,文化影响力覆盖整个汉文化圈的道教信众群体。

标签 TAGS

作者 POET

李翔
唐代道教人士、涉道题材诗人

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