青海卧疾之作 一

数日穹庐卧疾时,百方投药力将微。

惊魂漫漫迷山际,怯魄悠悠傍海涯。

旋知命与浮云合,可叹身同朝露晞。

男儿到此须甘分,何假含啼枕上悲!

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
创作背景
戍边卧疾感怀
本诗出自敦煌遗书S.1441卷,为唐代佚名戍边士卒所作。学界公认创作于中唐唐蕃对峙时期,作者驻守青海边境期间感染疾病,多方服药后病情未见好转,有感于生命脆弱而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古代近体诗的核心体裁之一。全诗共八句,每句七字,格律规整,押韵统一。该体裁成熟于唐代,是文人及民间创作者常用的抒情载体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理:一是卧疾边疆、药石无效的苍凉无奈,二是突破个人生死恐惧后的坦然旷达。历代主流解读将其归为唐代戍边群体独特的精神写照,没有普通伤逝作品的悲戚颓丧,充满底层军人的刚健气质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
穹庐指古代游牧民族居住的毡帐,这里代指戍边士卒的军营帐篷。投药指服用医生开具的药物。漫漫形容魂魄飘忽不定、没有依托的状态。怯魄指内心充满惊惧的魂魄。旋知指很快就明白、察觉到。朝露晞指清晨的露水被太阳晒干,常用来比喻生命十分短暂。甘分指甘心接受当下的命运安排。含啼指眼含泪水、小声哭泣的状态。
逐句白话释义
第一句写我在边塞的帐篷里卧病在床已经好几天了。第二句写试了各种各样的药物,药效都很微弱,病情没有好转。第三句写我病重时神思恍惚,惊魂好像飘到了远山的边际找不到方向。第四句写惊惧的魂魄悠悠荡荡,一直徘徊在青海湖的岸边。第五句写我很快就明白,自己的命运就像天上的浮云一样漂浮不定。第六句写可叹我的生命就像清晨的露水,很快就会被晒干消失。第七句写男子汉到了这个地步,应该甘心接受命运的安排。第八句写何必要靠在枕头上,含着眼泪悲伤哭泣呢。
核心主旨与内容概括
本诗记录了一位唐代戍边士卒在青海边境卧病时的真实感受。他卧病多日,服用各种药物都没有效果,病重时神思恍惚,感觉魂魄在山边湖畔飘荡。他由此联想到自己的命运像浮云一样漂泊,生命像朝露一样短暂。但他没有陷入自怨自艾的悲伤中,反而劝解自己,男子汉应该坦然面对命运的安排,不必为生死哭泣。整首诗没有华丽的修饰,语言直白质朴,充满了底层军人的刚健气质。
跨学科 · 是什么
青海湖地理属性地理学
诗句里提到的“海涯”就是青海湖的岸边。青海湖是我国面积最大的内陆湖泊,湖水是咸的。现在的青海湖周边还有很多唐代戍边堡垒的遗址。古代人因为青海湖面积很大,所以把它叫做“海”。当地海拔高,气候寒冷,一年四季大部分时间气温都比较低。对于从内地来的戍边士卒来说,这里的环境十分艰苦。现在的青海湖是国家级自然保护区,也是知名的旅游景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要偏沉郁厚重,读出苍凉感。每句的断句为“数日/穹庐/卧疾时,百方/投药/力将微。惊魂/漫漫/迷山际,怯魄/悠悠/傍海涯。旋知/命与/浮云合,可叹/身同/朝露晞。男儿/到此/须甘分,何假/含啼/枕上悲”。前六句的语气要稍微低沉,读出卧病的无力感和对生命短暂的感慨。最后两句的语气要变得刚健有力,读出坦然旷达的感觉。每个停顿处可以稍微拉长一点音,突出诗歌的节奏感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗颈联“旋知命与浮云合,可叹身同朝露晞”的比喻句式来写句子。这个句式的结构是“感受+本体与喻体的关联+感慨+本体与喻体的关联”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,喻体要符合本体的特征。比如我们可以写“始觉岁如流水逝,堪叹情若落花残”,前一句写感觉岁月像流水一样逝去,后一句感慨感情像落花一样凋零。也可以写“才觉春随残雨去,暗喜风携荷香来”,表达对季节变化的感受。仿写的时候不用严格追求平仄对仗,只要句式结构相似就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“男儿到此须甘分,何假含啼枕上悲”适合用在描写直面挫折、坦然面对困境的作文里。比如写自己考试失利的时候,可以用这句话来激励自己不要沉溺在悲伤里,要坦然面对结果,继续努力。也可以用在描写英雄人物的作文里,用来赞美他们面对危险和牺牲时的坦荡精神。比如写戍边战士的事迹时,引用这句话可以很好地展现他们不怕牺牲的品格。还可以用在议论文里作为论据,论证“面对逆境要有旷达的胸襟”这个观点。引用的时候要结合具体的语境,不要生搬硬套。
关联知识图谱
《从军行七首·其四》(王昌龄)同主题
两首诗都是唐代边塞题材的作品,都书写了戍边将士的生活和精神世界。两首诗都充满刚健雄浑的气质,是唐代边塞诗的代表作品。都表达了戍边将士不惧牺牲、保家卫国的精神内核。

名句 CLASSIC LINES

男儿到此须甘分,何假含啼枕上悲
该句是本诗的核心名句,以直白刚健的语言抒发了戍边士卒直面生死的坦荡襟怀。该句突破了传统伤疾诗的悲怨框架,是现存敦煌边塞诗作中知名度最高的句子之一,常被用来形容人在逆境中的坦然姿态。

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作者 POET

佚名

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